tag:blogger.com,1999:blog-39803364904463067452024-03-02T20:43:51.284-08:00PASTOR CARLOS ELIASCarlos Eliashttp://www.blogger.com/profile/09678625006784390785noreply@blogger.comBlogger257125tag:blogger.com,1999:blog-3980336490446306745.post-48876216674091892532019-07-02T07:45:00.000-07:002020-05-25T22:42:19.149-07:00O DEUS QUE SE RELACIONA CONOSCO.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-Mjt3aosJGlg/XRtt2HC3IRI/AAAAAAAAGRo/a1SwQ6X5kgE7nmNEi6mjLWpoJJQ4j5sxgCLcBGAs/s1600/deus%2Be%2Bhomem.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="183" data-original-width="275" height="422" src="https://1.bp.blogspot.com/-Mjt3aosJGlg/XRtt2HC3IRI/AAAAAAAAGRo/a1SwQ6X5kgE7nmNEi6mjLWpoJJQ4j5sxgCLcBGAs/s640/deus%2Be%2Bhomem.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><u><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">No início da sua criação, Deus
está no Éden. Procurando manter um relacionamento com o homem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“E ouviram a voz do Senhor
Deus, que passeava no jardim pela viração do dia; e esconderam-se Adão e sua
mulher da presença do Senhor Deus, entre as árvores do jardim”. (Gênesis 3:8). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Deus está correndo atrás do
homem e o homem está correndo de Deus.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>O
homem na verdade está se escondendo de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Grande parte dos homens que
não estão correndo ou se escondendo de Deus, acabam por decidir viver como se
Deus não existisse. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Disse o néscio no seu
coração: Não há Deus”. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Salmos 14:1). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A verdade sobre Deus é que Ele
existe e deseja se relacionar conosco:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“A virgem ficará grávida e
dará à luz um filho, e o chamarão Emanuel", que significa <b>"Deus
conosco".</b> (Mateus 1.23).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0px;">
<span style="text-indent: -18pt;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: 18.6667px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><b><u>1) </u></b></span></span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></span><b style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O CONVITE DE DEUS PARA NOS RELACIONARMOS
COM ELE.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0px;">
<b style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O convite de Deus para um
relacionamento, às vezes, vai além do chamado individual. Ele convidou toda a
nação da antiga Israel para entrar em um relacionamento com Ele.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Essa associação foi baseada em
uma aliança que previa promessas, expectativas e condições importantes para
manter esse relacionamento.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Através de Moisés, Deus disse
aos israelitas: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Agora, pois, se
diligentemente ouvirdes a minha voz e guardardes a minha aliança, então, sereis
a minha propriedade peculiar dentre todos os povos; porque toda a terra é
minha; vós me sereis reino de sacerdotes e nação santa” (Êxodo 19:5-6, ARA).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Esse relacionamento, de certa
forma, foi admitido como uma aliança de casamento. Mas o coração de Israel não
estava inclinado a obedecer a Deus. Através do profeta Jeremias, Deus disse a
Israel:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Deveras, como a mulher se
aparta perfidamente do seu marido, assim com perfídia (deslealdade) te houveste
comigo, ó casa de Israel” (Jeremias 3:20, ARA). <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Antes disso, Deus tinha dito a
Samuel: <b>“Antes, a Mim me tem rejeitado, para Eu não reinar sobre eles” (1
Samuel 8:7).<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Veja o que Deus achou, quando
eles O rejeitarem como seu Deus e Rei.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Ouvi, ó céus, e presta
ouvidos, tu, ó terra, porque fala o Senhor: Criei filhos e exaltei-os, mas eles
prevaricaram contra mim. O boi conhece o seu possuidor, e o jumento, a
manjedoura do seu dono, mas Israel não tem conhecimento, o Meu povo não entende
… Deixaram o Senhor, blasfemaram do Santo de Israel, voltaram para trás”
(Isaías 1:2-4).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Qual foi a resposta de Deus
para essa rejeição?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Com mão erguida, também jurei
a eles … que os espalharia entre as nações e os dispersaria por outras terras,
porque não obedeceram às minhas leis, mas rejeitaram os meus decretos e
profanaram os meus sábados, e os seus olhos cobiçaram os ídolos de seus pais”
(Ezequiel 20:23-24, NVI).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: red; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Embora os antigos
israelitas tenham rejeitado a Deus e recusaram Seu convite para um
relacionamento, Ele ainda deseja profundamente ter um relacionamento com os
seres humanos.</span></b><span style="color: red; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> </span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Embora Deus tenha castigado os
israelitas, Ele nunca os abandonou completamente nem aos seus descendentes.
Paulo explica: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Pergunto, pois: Acaso Deus
rejeitou o seu povo? De maneira nenhuma! Eu mesmo sou israelita, descendente de
Abraão, da tribo de Benjamim. Deus não rejeitou o seu povo, o qual de antemão
conheceu” (Romanos 11:1-2, NVI).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Paulo continua: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Irmãos, não quero que ignorem
este mistério, para que não se tornem presunçosos: Israel experimentou um
endurecimento em parte, até que chegue a plenitude dos gentios. E assim todo o
Israel será salvo, como está escrito: Virá de Sião o redentor que desviará de
Jacó a impiedade” (Romanos 11. 25-26, NVI).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Paulo conclui: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“<b>Quanto ao evangelho, eles
são inimigos por causa de vocês; mas quanto à eleição [como pessoas com quem
Deus estabeleceu um relacionamento especial] são amados por causa dos
patriarcas, pois os dons e o chamado de Deus são irrevogáveis. Assim como
vocês, que antes eram desobedientes a Deus, mas agora receberam misericórdia,
graças à desobediência deles, assim também agora eles se tornaram
desobedientes, a fim de que também recebam agora misericórdia, graças à
misericórdia de Deus para com vocês” (Romanos 11. 28-31, NVI).<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Por causa de Sua grande
misericórdia, Deus planeja trazer o povo de Israel ao completo arrependimento
e, trabalhando com eles, vai convidar todas as outras pessoas para entrar em um
relacionamento semelhante com Ele.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: red; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Deus é fiel. Ele não
desiste de um relacionamento que estabeleceu</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">, enquanto ainda há
alguma esperança de arrependimento e restauração das partes envolvidas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">DEUS TE CONVIDA PARA
RELARCIONAR-SE COM ELE. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">E disse-lhes: Vinde após mim,
e eu vos farei pescadores de homens.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">(Mateus 4:19 - ACF).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Vinde a mim, todos os que
estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei. Tomai sobre vós o meu jugo, e
aprendei de mim, que sou manso e humilde de coração; e encontrareis descanso
para as vossas almas. (Mateus 11:28,29- ACF).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0px;">
<span style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">2) <b>PRINCÍPIOS QUE REGEM ESSE RELACIONAMENTO.</b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Todos nós conhecemos esse
dilema de causalidade: <span style="color: red;">“Quem veio primeiro, o ovo ou a
galinha?</span>” Este dilema poderia ser aplicado ao nosso relacionamento com
Deus, desse modo: “O que veio primeiro, a necessidade do homem de ter um
relacionamento com Deus ou o desejo de Deus em ter um relacionamento com o
homem?” Aqui está a resposta:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Nós amamos, porque Ele nos
amou primeiro”, explicou o apóstolo João (1 João 4:19,). “Nisto está o amor:
não em que nós tenhamos amado a Deus, mas que Ele nos amou a nós, e enviou o
Seu Filho como propiciação pelos nossos pecados” (1 João 4. 10).</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Está muito claro que o desejo
e plano de Deus era estabelecer um relacionamento entre Si e o ser humano.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Devemos ter em mente o
propósito de Deus de nos criar. Aprendemos que Deus desenhou os seres humanos
para refletirem o Seu caráter justo, ser como Ele. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“No dia em que Deus criou o
homem, à semelhança de Deus o fez. Macho e fêmea os criou” (Gênesis 5:1-2).
“Criou, pois, Deus o homem à sua imagem; à imagem de Deus o criou; macho e fêmea
os criou” (Gênesis 1:27).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Precisamos meditar em alguns
princípios básicos acerca do relacionamento antes de entrarmos nos detalhes do
compromisso de Deus e Suas expectativas do Seu relacionamento conosco.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Primeiramente, devemos
perguntar: <b><span style="color: red;">O que é um relacionamento?</span></b><span style="color: red;"> </span>Dicionário da Universidade Novo Mundo de Webster
(Webster’s New World College Dictonary) define como <b><span style="color: red;">“a
qualidade ou estado de estar relacionado; uma continua ligação ou associação
entre pessoas”.<o:p></o:p></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Deus instituiu um relacionamento
com o seu povo Israel, quando disse: <b><span style="color: red;">“Andarei entre
vós e serei o vosso Deus, e vós sereis o Meu povo” (Levítico 26:12, ARA).<o:p></o:p></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Estas poucas palavras resumem
o que Deus quer no Seu relacionamento com o povo. Vejamos dois aspectos dessa
simples declaração de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">2.1) DEUS QUER SER O SEU DEUS
SUPREMO E SOBERANO. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Primeiro, Ele expressa o Seu
desejo de ser reconhecido e aceito como Ser Supremo.</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">
Portanto, Ele expressa o desejo de associar—ter um relacionamento—com aqueles
que o aceitam como Seu Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Quando entendemos que Deus
deseja ter um relacionamento conosco, então precisamos <span style="color: red;">reconhecer
que, na verdade, nós é que precisamos d’Ele. (Eu serei o vosso Deus) </span>O
apóstolo Paulo nos lembra: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Não que possamos reivindicar
qualquer coisa com base em nossos próprios méritos, mas a nossa capacidade vem
de Deus” (2 Coríntios 3:5, NVI).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O apóstolo João resume a
natureza do relacionamento que temos de ter com Deus, desta maneira: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Vede quão grande amor nos tem
concedido o Pai: que fôssemos chamados filhos de Deus. Por isso, o mundo não
nos conhece, porque não conhece a Ele. Amados, agora somos filhos de Deus, e
ainda não é manifesto o que havemos de ser. Mas sabemos que, quando Ele se
manifestar, seremos semelhantes a Ele; porque assim como é O veremos. E
qualquer que nEle tem esta esperança purifica-se a si mesmo, como também Ele é
puro” (1 João 3:1-3).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: red; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Aqui vemos o
propósito da criação da humanidade: Deus está formando uma família—Sua própria
família.</span></b><span style="color: red; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> </span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Ele nos criou para que possamos ter um
relacionamento especial, de Pai com filhos, com Ele. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: red; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Deus planeja nos dar
a Sua imortalidade</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">. Como Paulo explica: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“<b><span style="color: red;">É
necessário que isto que é incorruptível se revista da incorruptibilidade e que
isto que é mortal se revista da imortalidade” (1 Coríntios 15:53).</span></b> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Deus quer ter um
relacionamento eterno conosco, como Seus filhos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: red; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Paulo nos diz que
“Deus nosso Senhor … deseja que todos os homens sejam salvos e venham ao
conhecimento da verdade” (1 Timóteo 2:3 4). <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>2.2) NÓS PODEMOS NOS RELACIONAR COM DEUS
ATRAVÉS DE NOSSO ARREPENDIMENTO. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Deus elaborou uma maneira de
tornar esse relacionamento disponível a cada ser humano de acordo com o Seu
horário. Como disse Pedro: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: red; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“O Senhor não
retarda a sua promessa, ainda que alguns a tem por tardia; porém, é longânimo
para convosco, não querendo que ninguém se perca, senão que TODOS VENHAM A
ARREPENDER-SE” (2 Pedro 3:9).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Observe que Pedro diz que <b><u>O
ARREPENDIMENTO TEM UM PAPEL INTEGRAL EM FORMAR O RELACIONAMENTO ENTRE DEUS E O
HOMEM</u></b>. Deus está pronto e disposto a firmar esse relacionamento. Mas
condiciona isso à nossa vontade de reconhecer, confessar e de nos arrepender
dos nossos antigos caminhos e estar determinados a segui-Lo. Somente assim Ele
pode nos redimir da pena da morte, que merecemos, por causa de nossos pecados. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0px;">
<b style="text-indent: -18pt;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: 18.6667px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif;">3) </span></span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></b><b style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">POR QUE PRECISAMOS DESSE RELACIONAMENTO?</span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Nossos pecados nos afastaram
de Deus. O profeta Isaías escreveu: <b><span style="color: red;">“As vossas
iniquidades fazem divisão entre vós e o vosso Deus, e os vossos pecados
encobrem o seu rosto de vós” (Isaías 59:2).<o:p></o:p></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Quando Jesus veio para ser
batizado, João Batista disse: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: red; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Eis o Cordeiro de
Deus, que tira o pecado do mundo” (João 1:29, 36). <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">João reconheceu Jesus de
Nazaré como o Messias prometido, que iria redimir a humanidade, pagando a pena
de morte pelo pecado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“A REDENÇÃO SIGNIFICA A
LIBERTAÇÃO DE ALGUM MAL, MEDIANTE O PAGAMENTO DE UM PREÇO”</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> (Novo
Dicionário da Bíblia de 1996, “Redentor, Redenção”). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Pedro explica que <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><u><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“não foi com coisas
corruptíveis, como prata ou ouro, que fostes resgatados da vossa vã maneira de
viver que, por tradição, recebestes dos vossos pais, mas com o precioso sangue
de Cristo, como de um cordeiro imaculado e incontaminado” (1 Pedro 1:18-19).</span></u></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Paulo explica que <b><span style="color: red;">o sangue de Cristo “comprou” a “igreja de Deus”</span></b><span style="color: red;"> </span>(Atos 20:28).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Deus planejou desde o início
esse maravilhoso dom da redenção. O apóstolo João explica: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: red; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“E adoraram-na todos
os que habitam sobre a terra, esses cujos nomes não estão escritos no livro da
vida do Cordeiro que foi morto desde a fundação do mundo” (Apocalipse 13:8). <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: red; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Jesus Cristo, como o Cordeiro
de Deus, espontaneamente, “<b><span style="color: red;">se deu a Si mesmo por
nós, para nos remir de toda iniquidade … ” (Tito 2:14).<o:p></o:p></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Todos nós precisamos ser
redimidos para ter um relacionamento com Deus? Evidentemente a resposta é sim. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Pois todos pecaram e estão
destituídos da glória de Deus” (Romanos 3:23), e “o salário do pecado é a
morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna em Cristo Jesus nosso Senhor”
(Romanos 6: 23). <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Por que Precisamos desse
relacionamento com Deus? </span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Em outras palavras, nós merecemos a morte
eterna. Nós fizemos isso a nós mesmos por causa do pecado, que nos
impossibilita de receber o dom da vida eterna.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: red; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Então, como o nosso
problema pode ser resolvido para que possamos entrar em um relacionamento com
Deus como Seus filhos?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Deus enviou Seu Filho, Jesus
Cristo, ao mundo para pagar a pena pelos nossos pecados para que pudéssemos ser
salvos da pena da morte eterna (João 3:16). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Em Hebreus 2:9 é explicada a
finalidade desse sacrifício: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: red; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Vemos, porém,
coroado de glória e de honra aquele Jesus que fora feito um pouco menor do que
os anjos, por causa da paixão da morte, para que, pela graça de Deus, provasse
a morte por todos”. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Jesus tornou-se o cordeiro
sacrificial de Deus, que foi oferecido pelos pecados da humanidade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O conceito de redenção foi
dado a conhecer à antiga Israel através do sistema sacrificial da Antiga
Aliança. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Em Hebreus 9:22, lemos que
“quase todas as coisas, segundo a lei, se purificam com sangue; e sem
derramamento de sangue não há remissão” (ou resgate)</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Em Hebreus 9 no versículo 28,
segue o raciocínio: “Assim também Cristo, oferecendo-se uma vez, para tirar os
pecados de muitos”.</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O apóstolo João acrescenta que
<b>“o sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos purifica de todo pecado” (1 João
1:7).<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A redenção é definida como “um
liberação, particularmente quando pago o preço … referindo-se à intervenção
especial de Deus para salvar a humanidade” (Dicionário da Bíblia Unger, 1972,
“Redenção”). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><u><span style="color: red; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Em outras
palavras, a redenção é um ato de Deus, que nos liberta da culpa que incorremos
por nossos pecados, ao substituir a morte de Cristo para pagar a penalidade que
merecemos.<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">CONCLUSÃO. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Cremos que pela revelação bíblica
temos conhecimento da existência de um único Deus vivo e verdadeiro, e que esse
Deus deseja ter um relacionamento conosco. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Esse Deus eterno, imutável e
soberano nos convida a termos um relacionamento com ele. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Esse relacionamento requer de
nós seres humanos, que o reconheçamos como um Deus supremo e soberano, e que
nos relacionemos com ele, mediante o arrependimento dos nossos pecados. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Como seres humanos, carecemos
e muito desse relacionamento, pois sem a obra da redenção, ou seja, a remissão
de nossos pecados, todos nós estaríamos perdidos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">No entanto, Deus vai conceder
a redenção apenas àqueles que se arrependerem sinceramente. É por isso que o
arrependimento é o nosso ponto de partida para receber redenção e para
estabelecer uma relação duradoura com o nosso Criador. Aqueles que, com sinceridade,
se arrependam de pecar continuamente serão perdoados e se tornarão servos
redimidos de Deus. São esses que passam a ter um relacionamento maravilhoso com
o seu Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />Carlos Eliashttp://www.blogger.com/profile/09678625006784390785noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3980336490446306745.post-3332663786860689022019-06-28T12:08:00.002-07:002020-05-25T22:47:53.823-07:00DECISÕES ESPIRITUAIS.<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">“E, passando pela Frígia e
pela província da Galácia, foram impedidos pelo Espírito Santo de anunciar a
palavra na Ásia.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">E, quando chegaram a Mísia,
intentavam ir para Bitínia, mas o Espírito não lho permitiu”. (Atos 16:6,7). <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-JD_rHYN0Ges/XRZkGXY7-II/AAAAAAAAGRI/E3ww8DO4nuw4gnIgBtgYxloV-Mex9AMfwCLcBGAs/s1600/decisao.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="389" data-original-width="660" height="235" src="https://1.bp.blogspot.com/-JD_rHYN0Ges/XRZkGXY7-II/AAAAAAAAGRI/E3ww8DO4nuw4gnIgBtgYxloV-Mex9AMfwCLcBGAs/w400-h235/decisao.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">INTRODUÇÃO<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Um dos grandes desafios na
vida cristã é tomar decisões: vocação profissional, namoro, casamento e etc.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Ilustrar</span></b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">: Ao
procurar um médico, a paciente perguntou: - O que preciso tomar para ser Feliz?
O médico respondeu: Tome decisões!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span> </span>A nossa vida, nossa caminhada e nosso futuro
dependerão totalmente das decisões e escolhas que fizermos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">No contexto (Atos 15) ao texto
que lemos, faz-se registrar que havia uma divergência na igreja de Jerusalém:
Circuncisão para gentios (Atos 15.1 e 5). Para solucionar a divergência, foi
estabelecida uma decisão espiritual. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">DECISÕES ESPIRITUAIS...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">1) SÃO TOMADAS POR CRISTÃOS DIRIGIDOS PELO ESPIRITO
SANTO.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">“E Deus, que conhece os
corações, lhes deu testemunho, dando-lhes o Espírito Santo, assim como também a
nós;<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">E não fez diferença alguma
entre eles e nós, purificando os seus corações pela fé”.<span> </span></span></b><span style="font-family: arial, sans-serif; line-height: 107%;"><span style="font-size: 14pt;">(Atos 15.8,9).</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; line-height: 107%;"><span style="font-size: 14pt;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Sabemos que havia uma divergência
na igreja de Jerusalém: Circuncisão para gentios (Atos 15.1 e 5). Outra
divergência posterior acontece na liderança, ocorrida entre Paulo e Barnabé por
causa de João Marcos, essa desavença foi tamanha que eles não caminharam mais
juntos (At 15:36-41), contudo, pelas epístolas de Paulo se percebe que a
desavença foi posteriormente vencida (Cl 4:10; 2 Tm 4:11).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">É nesse contexto de contenda e
desavenças que o Espirito Santo se manifestou para ajudar a igreja na busca
para solucionar seus problemas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">As decisões espirituais foram:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span>a)<span style="font: 7pt "times new roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Decisões importantes tomadas por líderes
cristãos – Atos 15.2.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span>b)<span style="font: 7pt "times new roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Decisões com a orientação de uma Liderança
Espiritual – Atos 15.7-9 e Atos 15.13.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span>c)<span style="font: 7pt "times new roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Decisões de uma Igreja guiada pelo ES. “Então
pareceu bem aos apóstolos e aos anciãos, com toda a igreja...” (Atos 15:22).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Pareceu-nos bem, reunidos
concordemente... Atos 15:25.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span>d)<span style="font: 7pt "times new roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Decisões duplamente espirituais – Atos 15.28.
“Pareceu bem ao Espirito Santo e a nós”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span>e)<span style="font: 7pt "times new roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Decisões na vida de quem já tem a direção do
ES. – Atos 15. 37-39.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">DECISÕES
ESPIRITUAIS.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 47.2px;">
<b style="text-indent: -18pt;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-size: 18.6667px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"><span style="font-family: arial, sans-serif;"> 2) </span></span><span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span><span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></b><b style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">IMPEDEM QUE PROSSIGAMOS NA DIREÇÃO ERRADA.</span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">“Passando
pela Frígia e pela província da Galácia, foram impedidos pelo Espírito Santo de
anunciar a palavra na Ásia. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">E,
quando chegaram a Mísia, intentavam ir para Bitínia, mas o Espírito não lho
permitiu”. (Atos 16:6,7). <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Estamos na segunda viagem
missionária de Paulo. Ao partir, ele tinha a intenção de visitar as Igrejas que
ele havia implantado (At 15:36,41), após ter escolhido Silas como companheiro
de viagem, conheceu a Timóteo na cidade de Listra e decidir leva-lo com eles
(At 15:40; 16:1-3), tomaram rumo a “região frígio-gálata” visitando as Igreja
explicando e orientando aos irmãos que observassem as decisões tomadas pelos
apóstolos e presbíteros de Jerusalém fortalecendo as Igrejas (At 15:1-30;
16:4-5). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Posteriormente, após
percorrerem a região frígio-gálata, <b>DECIDIRAM PREGAR A PALAVRA NA ÁSIA,</b> mas,
de alguma forma, durante a viagem, foram “impedidos pelo Espírito Santo de
pregar a palavra na Ásia,…” (At 16:6).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Muitos de nós já nos deparamos
com portas fechadas a nossa frente. Muitos de nós podem ter tentado mover-se em
uma direção, buscado algo que geralmente é a vontade de Deus, apenas para
descobrir que a porta na qual estávamos batendo não estava aberta. Bem, nós não
somos os únicos. Isso também aconteceu com o apóstolo Paulo. Seu propósito era
pregar a Palavra de Deus. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Paulo encontrou a porta
fechada - não pelo diabo, e não pelo povo, mas pelo Espírito Santo. Como diz a
Escritura: "Eles foram impedidos pelo Espírito Santo de pregar a Palavra
na Ásia". Então, eles tentaram ir para Bitínia - outra área da Ásia Menor
- mas, novamente, o Espírito não lho permitiu. Sim, alguns podem acreditar,
estarem em alinhamento com a vontade de Deus e, consequentemente, baterem em
algumas portas - mas estas podem não abrir. A razão - e veremos isso no caso de
Paulo também - é porque o Senhor quer dirigir seus planos por caminhos que
reflitam melhor a Sua vontade. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">No caso de Paulo e seus
companheiros, as portas que Deus fechou, os levou a Trôade, um lugar próximo à
Macedônia, o lugar onde Deus queria que eles fossem. Quando eles estavam em
Trôade, o Senhor deu-lhes as instruções: Ele não os queria na Ásia, mas na
Macedônia. Era o momento para a Europa também ouvir a Palavra de Deus e era lá
onde Deus queria que eles fossem agora.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Se você sabe que algo é a
vontade de Deus, mas você ainda não encontrou uma porta aberta: "batei e
abrir-se-vos-á", diz a Palavra (Lucas 11:9). Paulo não ficou em Jerusalém
ou em Antioquia, esperando a visão. Ele estava batendo em portas. Ele estava a
caminho. Embora as portas que ele tentasse estivessem fechadas, elas o levaram
muito perto do lugar onde Deus queria que ele fosse. <b><span style="color: red;">Foram as portas fechadas que levaram o apóstolo Paulo para perto de Deus e
do seu planejamento missionário</span></b>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Paulo refez rapidamente o
plano e ao se aproximar da região de “Mísia, tentaram ir para Bitínia”,
contudo, mais uma vez foram impedidos de tomarem aquela direção, o próprio
“Espírito de Jesus não permitiu” que continuassem a viagem naquela direção (At
16:7), então tomaram rumo a Trôade (At 16:8).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Quantas vezes perdemos a
dimensão de quem é Jesus:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">7 E ao anjo da igreja que está
em Filadélfia escreve: Isto diz O QUE É SANTO, O QUE É VERDADEIRO, o que tem a
chave de Davi; O QUE ABRE, E NINGUÉM FECHA; E FECHA, E NINGUÉM ABRE:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">8 Conheço as tuas obras; eis
que diante de ti pus uma porta aberta, e ninguém a pode fechar; tendo pouca
força, guardaste a minha palavra, e não negaste o meu nome. (Apocalipse 3:7,8).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Penso que eles devem ter
ficado perplexos, afinal eles tinham partido com uma boa intenção, e eles
estavam fazendo a vontade de Deus. Não está registrado como o Espírito Santo
disse a Paulo que não fossem para Ásia ou para Bitínia. Pode ter ocorrido de
várias formas, talvez, mediante um profeta, uma visão, uma convicção interna ou
alguma outra circunstância. Conhecer a vontade de Deus não significa que
devemos escutar sua voz de forma audível, falando diretamente aos nossos
ouvidos, como aconteceu na conversão de Paulo (At 9:4-6). Uma porta fechada
pode ser um bom sinal para não prosseguir. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">DEUS É SOBERANO:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">a. Deus é soberano sobre
nossas vidas. Ele tem o direito de decidir aonde vamos, e o que vamos fazer. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">b. Temos necessidade de
discernir a direção do Espírito Santo. Saber que é Ele quem está por trás de
circunstâncias adversas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">c. Deus nem sempre nos explica
porque não quer que façamos algo. Ele simplesmente fecha as portas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">d. Não devemos insistir em
fazer algo, quando Deus já disse ‘não’. Devemos nos submeter a soberania de Dele.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">e. Tampouco devemos ficar
paralisados diante de uma negativa de parte de Deus. Devemos ouvir sua voz e
caminhar na nova direção. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Paulo aceitou e entendeu,
pelas evidências, que Deus o queria em outro lugar. Veja o que aconteceu: “E,
tendo passado por Mísia, desceram a Trôade. E Paulo teve de noite uma visão, em
que se apresentou um homem da Macedónia, e lhe rogou, dizendo: Passa à
Macedônia, e ajuda-nos” (Atos 16:8-9).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Depois que Paulo teve essa
visão, preparamo-nos imediatamente para partir para a Macedônia, <b>CONCLUINDO</b>
que Deus nos tinha chamado para lhes pregar o evangelho. (Atos 16:10). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">DECISÕES ESPIRITUAIS.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0px;">
<span style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><b>3) NOS FAZEM ENCONTRAR A DIREÇÃO CORRETA.</b></span></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">E
Paulo teve de noite uma visão, em que se apresentou um homem da Macedônia, e
lhe rogou, dizendo: Passa à Macedônia, e ajuda-nos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">E,
logo depois desta visão, procuramos partir para a Macedônia, concluindo que o
Senhor nos chamava para lhes anunciarmos o evangelho. (Atos 16:9,10). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Paulo entendeu a visão!! Ele
ouviu o clamor daquele homem da Macedônia! “E, logo depois desta visão,
procuramos partir para a Macedônia, <b>concluindo que o Senhor nos chamava para
lhes anunciarmos o evangelho</b>” (Atos 16:10).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">FORAM DE GRANDE SIGNIFICADO OS
RESULTADOS DA DIREÇÃO DO ESPÍRITO SANTO NESTA VIAGEM DE PAULO:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span>A)<span style="font: 7pt "times new roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Lídia,
a primeira convertida na Europa, converteu-se ao Senhor Jesus através da
pregação de Paulo. (Lidia é de Tiatira na Ásia). Paulo não foi até a Ásia, foi
a Ásia que veio até ele. (Atos 16.14).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span>B)<span style="font: 7pt "times new roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">A
jovem que tinha um espírito maligno de adivinhação, foi liberta pelo poder do
nome de Jesus. (Atos 16.18)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span>C)<span style="font: 7pt "times new roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Um
carcereiro se converte a Cristo e junto com ele toda sua família foi batizada.
(Atos 16.33). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Tomar decisões espirituais não
é fácil:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span>1)<span style="font: 7pt "times new roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Muitos homens podem ser afetados por essas
decisões e o preço por muitas vezes é bastante alto. (Atos 16. 19-23).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span>2)<span style="font: 7pt "times new roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Nossos planos e pensamentos são diferentes do
que Deus deseja. “Quero que vocês saibam, irmãos, que muitas vezes planejei
visitá-los, mas fui impedido de fazê-lo até agora”. (Romanos 1:13)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span>3)<span style="font: 7pt "times new roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">O inimigo faz de tudo para atrapalhar. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">14 Porque vós, irmãos, haveis
sido feitos imitadores das igrejas de Deus que na Judéia estão em Jesus Cristo;
porquanto também padecestes de vossos próprios concidadãos o mesmo que os
judeus lhes fizeram a eles,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">15 Os quais também mataram o
Senhor Jesus e os seus próprios profetas, e nos têm perseguido; e não agradam a
Deus, e são contrários a todos os homens,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">16 E nos impedem de pregar aos
gentios as palavras da salvação, a fim de encherem sempre a medida de seus
pecados; mas a ira de Deus caiu sobre eles até ao fim.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">17 Nós, porém, irmãos, sendo
privados de vós por um momento de tempo, de vista, mas não do coração, tanto
mais procuramos com grande desejo ver o vosso rosto;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">18 Por isso bem quisemos uma e
outra vez ir ter convosco, pelo menos eu, Paulo, mas Satanás no-lo impediu. (1
Tessalonicenses 2:14-18).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">CONCLUSÃO:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Deus tem sempre razão! Nossas
decisões precisam ser profundamente espirituais. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">14 Ora, o homem natural não
compreende as coisas do Espírito de Deus, porque lhe parecem loucura; e não
pode entendê-las, porque elas se discernem espiritualmente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">15 Mas o que é espiritual
discerne bem tudo, e ele de ninguém é discernido. (1 Coríntios 2.14,15). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Quando Ele nos impede de
caminharmos em certas direções, é porque os planos que Ele tem para nós, são
mais excelentes, embora, humanamente falando, possam ser mais dolorosos, mas
com certeza, os resultados serão eternos!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Ao buscar decidir
espiritualmente lembre-se: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">8 Instruir-te-ei, e
ensinar-te-ei o caminho que deves seguir; guiar-te-ei com os meus olhos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">9 Não sejais como o cavalo,
nem como a mula, que não têm entendimento, cuja boca precisa de cabresto e
freio para que não se cheguem a ti. (Salmos 32:8,9).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Se a porta que você desejava
entrar estiver fechada, Creia:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Porque Deus é o que opera em
vós tanto o querer como o efetuar, segundo a sua boa vontade. (Filipenses 2:13).
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Vai decidir! A minha
recomendação é: Por isso digo: vivam pelo Espírito... (Gálatas 5:16).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div>
<!--[if !supportAnnotations]-->
<hr align="left" class="msocomoff" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div>
<!--[if !supportAnnotations]-->
<div class="msocomtxt" id="_com_1" language="JavaScript">
<!--[endif]--><span><!--[if !supportAnnotations]--><a href="https://www.blogger.com/null"></a><!--[endif]--></span>
<div class="MsoCommentText">
<span class="MsoCommentReference"><span style="font-size: 8pt;"><span> <!--[if !supportAnnotations]--><a class="msocomoff" href="file:///C:/Users/CARLOS%20ELIAS/Documents/MENSAGENS%202019/junho%202019/DECIS%C3%95ES%20ESPIRITUAIS.docx#_msoanchor_1">[CE1]</a><!--[endif]--></span></span></span><o:p></o:p></div>
<!--[if !supportAnnotations]--></div>
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<div>
<!--[if !supportAnnotations]-->
<div class="msocomtxt" id="_com_2" language="JavaScript">
<!--[endif]--><span><!--[if !supportAnnotations]--><a href="https://www.blogger.com/null"></a><!--[endif]--></span>
<div class="MsoCommentText">
<span class="MsoCommentReference"><span style="font-size: 8pt;"><span> <!--[if !supportAnnotations]--><a class="msocomoff" href="file:///C:/Users/CARLOS%20ELIAS/Documents/MENSAGENS%202019/junho%202019/DECIS%C3%95ES%20ESPIRITUAIS.docx#_msoanchor_2">[CE2]</a><!--[endif]--></span></span></span><o:p></o:p></div>
<!--[if !supportAnnotations]--></div>
<!--[endif]--></div>
</div>
<br />Carlos Eliashttp://www.blogger.com/profile/09678625006784390785noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3980336490446306745.post-28092625562916033382019-04-05T16:39:00.002-07:002020-05-25T22:48:41.961-07:00APOCALIPSE NOW: Carta as sete Igrejas<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-xBve-rEAe08/XKfkO3ZCzTI/AAAAAAAAGO4/qf_gpzw7M8E7yepsWrOKlNgF7pnnjRLUwCLcBGAs/s1600/apnow.jpg.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="297" data-original-width="323" height="368" src="https://3.bp.blogspot.com/-xBve-rEAe08/XKfkO3ZCzTI/AAAAAAAAGO4/qf_gpzw7M8E7yepsWrOKlNgF7pnnjRLUwCLcBGAs/w400-h368/apnow.jpg.png" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Sobre o tema deste estudo,
estou emprestando do filme Apocalypse Now, um clássico, um épico de guerra
norte-americano de 1979 dirigido por Francis Ford Coppola e escrito por John
Milius. Estrelado por Marlon Brando, Robert Duvall. O enredo do filme foi sobre
a Guerra do Vietnã.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Empresto o tema do filme na
esperança de encontrar uma interpretação e uma aplicação destas cartas para a igreja
de hoje e para o tempo que vivemos agora. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Minhas afirmações sobre o
livro:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Autor:</span></b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"> João
o discípulo amado, o mesmo autor do quarto Evangelho. “As evidências internas
confirmam o testemunho externo dos primeiros pais, e, entre as opções
apresentadas, aque faz mais sentido é a autoria joanina”. (Grant R. Osborne). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Data:</span></b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"> Uma
data no Reinado do Imperador Domiciano nos anos 90 do primeiro Século. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Gênero:</span></b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">
Apocalíptico, sob a inspiração do Santo Espírito. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Estrutura:
</span></b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Consideramos
uma análise possível do numa sequência lógica e não cronológica. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Interpretação:</span></b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"> Difícil
pois o livro é escrito em grego, e as figuras são todas judaicas e vétero-testamentárias.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Uma
hermenêutica</span></b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">: As comuns são Preterista, histórica,
profética ou futurista. Trabalharemos uma interpretação Idealista (vide
Apocalipse – Grant Osborne), procurando nos símbolos contidos no livro as
verdades espirituais atemporais. Consideraremos a igreja de todas as épocas na
história eclesiástica e muito especialmente a igreja hoje. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">O autor aponta e denuncia
claramente uma rebelião romana contra Deus e destaca principalmente<span> </span>o culto aos imperadores vivos como uma
abominação para os cristãos. Das 7 igrejas, Éfeso foi um dos primeiros centros asiáticos
do culto ao imperador, como encontrado em Atos 19. Nesses cultos são
encontrados toda a desvirtuação da adoração ao único Deus vivo e verdadeiro, e a
questão dos alimentos sacrificados aos ídolos. Outro problema grave enfrentado
por quem não aceitava ou não tomava parte dessa adoração era ser excluído nas
relações sócias e até comerciais de sua comunidade. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">O apóstolo João, trata deste
isolamento social e comercial no seu texto:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">16 E faz que a todos, pequenos
e grandes, ricos e pobres, livres e servos, lhes seja posto um sinal na sua mão
direita, ou nas suas testas,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">17 Para que ninguém possa
comprar ou vender, senão aquele que tiver o sinal, ou o nome da besta, ou o
número do seu nome. (Apocalipse 13:16,17). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Nossa vida cristã e nossa fé
sempre afetarão nossas relações sociais e até a vida profissional. Esse foi o
grande desafio enfrentado pela igreja do primeiro século. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Atualmente o Brasil acompanhou
pelo noticiário, o seu atual presidente demonstrar interesse em transferir a Embaixada
do Brasil que está em Tel Aviv para a cidade de Jerusalém. Em recente visita a
Israel o presidente do Brasil anunciou não a transferência da Embaixada Brasileira
para Jerusalém, e sim a abertura de um escritório para relações internacionais
e comerciais. O que teria feito o atual presidente recuar de sua decisão? O
ministério das relações exteriores parece deixar claro que as relações comercias
mantidas com os outros povos árabes pesaram nessa decisão que tem implicações
religiosas e também comercias. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">É por isso, que escolhemos um
tema que interpreta (de maneira idealista) o Apocalipse hoje, e não somente na
história ou no futuro e em suas questões escatológicas. Apocalipse é também um
livro para hoje e para agora. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Lendo a carta a cada uma das 7
igrejas encontramos: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; text-indent: -18pt;">1) Hostilidade do mundo contra uma igreja fiel. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; text-indent: -18pt;">2) O desvirtuamento no foco da adoração. O convite
a intolerância com a idolatria.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; text-indent: -18pt;">3) A prontidão dos cristãos.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; text-indent: -18pt;">4) E a vitória de Cristo, da igreja e dos seus
servos.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Ainda trazemos em nossa convicção
que João está escrevendo... “Um livro para congregações autênticas que o
conhecem”. ((1.4;11).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-G9qIBSfPt2w/XKfnBhqk0pI/AAAAAAAAGPE/1AyZ30vbPaoCuOoPt6O2m5N3UtHkcGS1gCLcBGAs/s1600/as-sete-igrejas-do-apocalipse-7-638.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="359" data-original-width="638" height="180" src="https://3.bp.blogspot.com/-G9qIBSfPt2w/XKfnBhqk0pI/AAAAAAAAGPE/1AyZ30vbPaoCuOoPt6O2m5N3UtHkcGS1gCLcBGAs/s320/as-sete-igrejas-do-apocalipse-7-638.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">“João,
às sete igrejas que estão na Ásia...” (Apocalipse 1:4).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">“...Escreve-o
num livro, e envia-o às sete igrejas que estão na Ásia: a Éfeso, e a Esmirna, e
a Pérgamo, e a Tiatira, e a Sardes, e a Filadélfia, e a Laodicéia”. (Apocalipse
1.11).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Diante de tão grande
perseguição os cristãos são desafiados a FIDELIDADE:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">- A maior tentação da igreja:
Ceder ao paganismo relativista. (1.9)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">- Uma concessão (abrir uma
brecha) que evitasse a perseguição. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Ao convoca-los a serem fiéis
diante da perseguição, João, informa que podemos pagar um alto <b>PREÇO por nossa FIDELIDADE:<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">- O primeiro exemplo pode ser
encontrado no próprio JOÃO PRESO E EXILADO NA PRISÃO DE PATMOS, por causa do
seu testemunho Fiel de Cristo (todo capítulo 1).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">- Tantos outros exemplos que
se sucederam, como o de POLICARPO O BISPO DE ESMIRNA.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Policarpo de Esmirna, um bispo
da igreja de Esmirna do século II. Segundo a tradição dos esmirniotas, conta-se
que O "Martírio..." relata que Policarpo, no dia de sua morte, disse:<b><span style="color: red;">"Por oitenta e
seis anos, eu O servi", </span></b>o que poderia indicar que ele teria
então esta idade, ou que ele teria vivido este tempo após ter se convertido.
Ele prossegue dizendo <b><span style="color: red;">"Como então posso ter blasfemado contra meu Rei e
Salvador?</span></b><span style="color: red;"> </span>Prossigais com tua
vontade." Policarpo foi então queimado vivo, na estaca por se recusar a
acender incenso para o imperador romano. A data da morte é disputada. Eusébio a
coloca no reinado de Marco Aurélio (c. 166 - 167), porém, uma adição
pós-Eusébio ao "Martírio" coloca a morte num sábado, 23 de fevereiro.
Conta-se que de fato a sua morte se deu, quando foi apunhalado quando estava
amarrado numa estaca para ser queimado-vivo e as chamas milagrosamente não o
tocavam.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Esse é um dos temas centrais
de cada recado as 7 igrejas: “ Sê fiel até a morte! ”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Ao ler e interpretar cada
alerta dado as 7 igrejas que estão na Ásia, nos deparamos com uma ESTRUTURA
COMUM e que destacamos a partir de agora:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0px;">
<span style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><b>1) A DIVINDADE DE JESUS CRISTO NA IDENTIDADE
DE CADA IGREJA.</b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0px;">
<span style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><b><br /></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Neste momento João decide por
apresentar o que chamamos de doxologia, celebrando o relacionamento de Cristo
com seus seguidores. Essa é a primeira doxologia do NT dirigida somente a
Cristo. Cremos que isso se deve ao fato de que os cristãos tanto daquela época
como dessa, não conferem o devido valor à obra redentora de Cristo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">No primeiro capítulo do livro
de Apocalipse, Cristo é anunciado as 7 igrejas da <span style="text-transform: uppercase;">àsia: apocalipse 1. 4-8</span>. e <span style="text-transform: uppercase;">1.13-18.
<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span style="text-transform: uppercase;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="background: white; color: black; font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">4 Graça e paz seja convosco da parte daquele que
é, e que era, e que há de vir, e da dos sete espíritos que estão diante do seu
trono;</span></b><b><span style="color: black; font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br />
<span style="background: white;">5 E da parte de Jesus Cristo, que é a fiel
testemunha, o primogênito dentre os mortos e o príncipe dos reis da terra. Àquele
que nos amou, e em seu sangue nos lavou dos nossos pecados,</span><br />
<span style="background: white;">6 E nos fez reis e sacerdotes para Deus e seu
Pai; a ele glória e poder para todo o sempre. Amém.</span><br />
<span style="background: white;">7 Eis que vem com as nuvens, e todo o olho o
verá, até os mesmos que o traspassaram; e todas as tribos da terra se
lamentarão sobre ele. Sim. Amém.</span><br />
<span style="background: white;">8 Eu sou o Alfa e o Ômega, o princípio e o fim,
diz o Senhor, que é, e que era, e que há de vir, o Todo-Poderoso.</span> (</span></b><span class="MsoHyperlink"><b><span style="color: windowtext; font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Apocalipse 1:4-8)</span></b></span><b><span style="background: white; color: black; font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">13...um
semelhante ao Filho do homem, vestido até aos pés de uma roupa comprida, e
cingido pelos peitos com um cinto de ouro.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">14
E a sua cabeça e cabelos eram brancos como lã branca, como a neve, e os seus
olhos como chama de fogo;<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">15
E os seus pés, semelhantes a latão reluzente, como se tivessem sido refinados
numa fornalha, e a sua voz como a voz de muitas águas.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">16
E ele tinha na sua destra sete estrelas; e da sua boca saía uma aguda espada de
dois fios; e o seu rosto era como o sol, quando na sua força resplandece.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">17
E eu, quando o vi, caí a seus pés como morto; e ele pôs sobre mim a sua destra,
dizendo-me: Não temas; Eu sou o primeiro e o último;<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">18
E o que vivo e fui morto, mas eis aqui estou vivo para todo o sempre. Amém. E
tenho as chaves da morte e do inferno. (Apocalipse 1:13-18).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">É preciosa demais a lição que
podemos tirar desse retrato de Jesus Cristo Divino, encontrado no capítulo 1 do
livro, e que depois será reinserido no início de cada “recado” dado a cada uma
das igrejas da Ásia. Para cada elogio, reprovação ou advertência que é dirigida
a cada uma das igrejas, é resgatado direto do capítulo, um “imagem” de Jesus
Cristo, que após destacada, é apresentada a igreja como um ponto fundamental e sólido
na solução e no enfretamento das questões destacadas na carta. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; text-transform: uppercase;">Vejamos: <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; text-transform: uppercase;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">1-
Éfeso: “.</span></b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">..Isto diz aquele que tem na sua destra as sete estrelas,
que anda no meio dos sete castiçais de ouro: (Apocalipse 2:1). Nessa imagem de
Cristo (retirada do capítulo 1) e narrada a igreja de Éfeso, está uma palavra
de encorajamento: <b><u>A presença de
Cristo no meio de sua igreja, e a firmeza com que Cristo sustenta sua igreja em
suas mãos.</u></b> <span> </span>(vide capitulo 2.1).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">2-
A Esmirna</span></b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"> – Numa igreja onde cristãos estão morrendo por causa da perseguição,
o <b><u>Cristo é apresentado como aquele
que venceu a morte (2.8).</u></b> Um claro recado de fortalecimento para
Igreja. Sinagogas asiáticas estavam expulsando cristãos judeus (vide 2.9 e 3. 7-9).
Para ficar bem com o Império, lideres expulsam da sua comunidade aqueles que estão
expostos a perseguição, protegendo assim o restante do grupo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">3-
Pérgamo -</span></b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"> Cristo é a espada de julgamento para uma igreja que está
cedendo ao paganismo. (2.12-17).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><b>4</b> - <b>Tiatira</b> – Cristo, o filho de Deus, pisará com os pés os inimigos da
fé cristã (2.18)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">5-
Sardes</span></b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"> (3.1) – Cristo é o único que tem o Espirito Santo e o único
que pode doar vida. Sardes é uma espécie de Igreja “The Walking Dead” (Mortos
que ainda caminham). Só Cristo poderia trazer de volta a vida da igreja. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">6-
Filadélfia</span></b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"> (3.7) – O Cristo verdadeiro é confiável, Ele cumprirá suas
promessas. Quando Judeus Cristãos estão sendo expulsos das sinagogas e mortos,
lhe é apresentado o Cristo que tem em suas mãos a chave, e Nele eles podem
entrar e sair livremente. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">7-
Laodicéia (3.14)</span></b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"> – Cristo é o amém. O Deus verdadeiro. O Deus
em quem nós podemos confiar. <span class="msoIns"><ins cite="mailto:Carlos%20Elias" datetime="2019-04-01T18:41">Ele é a testemunha Fiel. </ins></span>Ele é a fonte
primeira de Toda a criação. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">APLICAÇÃO:</span></b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"> Para
cada igreja local, é suscitada uma IMAGEM DA DINVIDADE CELESTIAL. Cristo é o
exato tamanho da fome espiritual, a exata quantidade de cada sede por Deus.
Cristo é tudo que a igreja precisa para enfrentar todos os dias bons e difíceis
de sua jornada. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Como é comum na retórica dos
mestres judaicos o texto seguirá com LOUVOR e CENSURA.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0px;">
<span style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><b>2) A MISSÃO DA IGREJA E SUAS OBRAS DIGNAS DE
LOUVOR.</b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Nesse ponto de cada carta,
após o resgate da imagem da divindade de Cristo, cada igreja receberá um
elogio, sempre precedido pela expressão: “Conheço a tuas obras”. Como se o
Senhor de forma bem contemporânea afirmasse: EU ESTOU DE OLHO!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">1)-
Éfeso</span></b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"> (2. 2-4) – Nosso Deus conhece a maneira de viver de cada
um. Deus está louvando uma igreja que sabe que deve se opor aos falsos mestres.
Éfeso cumpriu bem essa missão. Quantos hoje se beneficiam de sua posição autoproclamada
de apóstolo e a igreja não condena tais atitudes. A igreja de Éfeso sabia a
diferença entre um e outro. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">2)
– Esmirna</span></b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"> (2.9).– Sua aflição e pobreza são a sua riqueza. Em tempos
de teologia da prosperidade este é um elogio raro e difícil de ser encontrado.
Esmirna é pobre contudo é muito rica. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Ao contrário de Laodicéia que
é rica mas é pobre. Na galeria da fé estão muitos cristãos como os de Esmirna:
“Foram apedrejados, serrados, tentados, mortos ao fio da espada; andaram
vestidos de peles de ovelhas e de cabras, desamparados, aflitos e maltratados (Dos
quais o mundo não era digno)...” (Hebreus 11:37,38).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">3)
– Pérgamo</span></b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"> (2.13) – Você permanece fiel. Conservas o meu nome. Não
negaste a minha fé. Um elogio de sua perseverança. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">4)
– Tiatira</span></b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"> (2.19) – Amor, fé, serviço e perseverança claramente
perceptíveis na vida e na missão de Tiatira. Uma igreja com muito a ser
elogiado. Uma igreja verdadeiramente multiplicadora: “Você faz mais agora do
que quando começou” (2.19).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><b>5) </b>- <b>Sardes</b> (3.1) – O Deus que tudo conhece não valoriza a fama e sim as
obras. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">6)
- Filadélfia</span></b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"> (3.8) – A sua fraqueza é a sua força. Guarda
as minhas palavras e não nega o meu nome. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><b>7) </b>- <b>Laodicéia</b> – Não te louvarei pelo que você diz <span> </span>e não faz.(3.17)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Vale observar que somente
Esmirna e Filadélfia, as duas mais perseguidas, são plenamente elogiadas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Para que a mensagem de Cristo alcance
a Todos, Deus precisa de UMA TESTEMUNHA FIEL. (2.13; 3.14). Esse é o convite e
o desafio feito as igrejas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Após os elogios o texto seguirá
para as disciplinas, ou seja as reprovações que Deus faz para cada igreja.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0px;">
<span style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><b>3)</b> <b>A
DISCIPLINA NA IGREJA E A CENSURA PARA ARREPENDIMENTO</b></span></span><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; text-indent: -18pt;">.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">A aplicação das duras
disciplinas, se seguirá precedida da expressão: “Tenho, porém, contra ti”. Uma
afirmativa firme e segura sobre a santidade de Deus. A disciplina é também
destacada nos textos como uma expressão do amor de Deus: “Eu repreendo e disciplino
aqueles que eu amo” (3.19. A disciplina exercida em amor. DEUS É AMOR. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">1)
- Éfeso (2.4)</span></b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"> – <b>Deixaste
o teu primeiro amor</b>. Sã doutrina e perseverança são insuficientes sem amor (2.4).
O amor a Deus e ao próximo são os pilares do evangelho. A igreja abandonou o
seu primeiro amor. Para amar a Deus, você também precisa odiar o que Deus odeia
(Obras dos Nicolaítas) (2.6).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">2)
- Esmirna</span></b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"> -<span> </span>Só elogios.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">3)
- Pérgamo</span></b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"> (2.14). Na igreja um sem número de pessoas que se apegam a
ensinos perigosos (Balaão e Nicolaítas) – O Convite: ARREPENDA-SE. Igrejas sem
Ensino Bíblico profundo e sério, geram membros que são presas fáceis para todo
tipo de vento.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">4)
- Tiatira</span></b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"> (2.20-21) – Você tolera ensinos de imoralidade sexual.
Tolera a idolatria. Disciplina que a igreja atual precisa aceitar. Há sintomas
de uma grande omissão da igreja contemporânea nos temas como: Identidade
Gênero, homossexualidade, fornicação, adultério entre outros.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">5)</span></b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"> – <b>Sardes (3.1)</b> – Você tem FAMA de estar
vivo, contudo está morto. Mostra uma coisa que não é. Parece uma coisa e é
outra. Não achei obras perfeitas aos olhos de Deus (ausência de Obras). A fé
sem obras é morta. Quanta gente sem conhecimento algum do que diz se auto
denomina um reformado e calvinista e afirma assim sua ausência de obras. Uma
clara ofensa aos verdadeiros e fiéis cristãos reformados. Outros por sua vez na
tentativa de justificar suas obras se afirmam pentecostais e arminianos, numa
clara ignorância do que podem estar afirmando sobre a o tema da salvação pela
graça. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">No texto de Apocalipse, as
obras são tema real e muito presente: “E ouvi uma voz do céu, que me dizia:
Escreve: Bem-aventurados os mortos que desde agora morrem no Senhor. Sim, diz o
Espírito, para que <b>descansem dos seus
trabalhos</b>, e as <b><span style="color: red;">suas obras os seguem</span></b>.<span> </span>(Apocalipse 14:13). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">6) - Filadélfia. Só elogios.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">7) - Laodicéia
(3.16)</span></b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; text-indent: -18pt;"> – Você é morno. Miserável, pobre, cego e nu. Ouça a minha
voz e abra a porta.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Vale aqui observar que as duas
igrejas mais CONDENADAS são as duas cidades que estão completamente desabitadas
na atualidade Sardes e Laodicéia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Na última parte da carta as 7
Igrejas encontramos promessas muito poderosas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0px;">
<span style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><b>4) UMA PROMESSA E A CERTEZA DA VITÓRIA.</b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">As
promessas que o Senhor dirigiu a sua igreja estão precedidas da expressão: “Ao
que vencer”. Uma clara afirmação de que somos mais que vencedores. Todo aquele
que perseverar diante do conflito e da adversidade sendo encontrado fiel, será
coroado como um grande vencedor e digno de receber e de desfrutar das promessas
de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Daqui
em diante, serão apresentadas para cada umas das igrejas, uma solução para as
suas dificuldades e uma promessa para aqueles que superarem os problemas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify;">
<b style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify;">
<b style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">1) - Éfeso (2.7) </span></b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; text-indent: -18pt;">-
Comer da árvore da vida que está no paraíso de Deus. Ante a grave falha de Adão
e Eva no jardim de Deus, chegou o tempo em que os redimidos desfrutarão da
árvore da vida na presença de Deus.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify;">
<b style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify;">
<b style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">2) - Esmirna </span></b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; text-indent: -18pt;">- Sê
Fiel até a morte e dar-te-ei a coroa da vida (2.10). Não sofrerá o dano da
segunda morte (2.11). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Para
cada cristão que está morrendo ou está inseguro ante a graves ameaças de morte,
é reafirmada a vitória do crente diante da morte: “E, se não há ressurreição de
mortos, também Cristo não ressuscitou”. (1 Coríntios 15:13).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">“E, se
Cristo não ressuscitou, logo é vã a nossa pregação, e também é vã a vossa fé”. (1
Coríntios 15:14).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">“Se
esperamos em Cristo só nesta vida, somos os mais miseráveis de todos os
homens”. (1 Coríntios 15:19).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify;">
<b style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 0px;">
<span style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><b>3)</b> <b>- Pérgamo.</b></span></span><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; text-indent: -18pt;"> Darei
o maná escondido (2.17). Que igreja e ministério não precisa de alimento no
deserto? Em tempos difíceis a igreja é lembrada que pode confiar no Deus da sua
provisão.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span> </span>Uma pedra branca com um novo nome escrito
(2.17). Na judéia o corpo de jurados utilizava pedras brancas para inocentar o
réu, e pedras negras para sua condenação. (Craig Kenner – Comentário do Novo
Testamento). A certeza de nossa justificação em Cristo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">4) - Tiatira</span></b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; text-indent: -18pt;"> –
Darei autoridade sobre as nações. Darei a mesma autoridade que recebi de meu
pai. Darei a estrela da manhã. (2.26-28).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; text-indent: -18pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="text-indent: -18pt;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 18.6667px;">5)</span><span style="font-size: xx-small;"> </span></span></span></b><b style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">- Sardes (3.5)</span></b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; text-indent: -18pt;">– Serão
vestidos de branco, terão seus nomes no livro da vida. Reconhecerei diante de
meu Pai.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><b>6)</b> <b>- Filadélfia (3.12) </b></span></span><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; text-indent: -18pt;">– Você
será uma coluna no santuário de Deus. Escreverei nele o nome do meu Deus.
Escreverei nele o meu novo nome.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">7) - Laodicéia (3.21)</span></b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%; text-indent: -18pt;">– Sentará
comigo no meu trono.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">CONCLUSÃO:</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt;">O
apelo aos cristãos é para que:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 0px;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; text-indent: -18pt;">1) Mantenham firme a sua confissão de fé por
CRISTO. A palavra de Cristo é Fiel. O nosso Cristo é Eterno, Ele é antes da
fundação do mundo. O nosso Cristo é o servo sofredor e também é o Verbo Encarnado.
Em apocalipse, Ele é o Cristo glorificado, o Rei dos reis o Senhor dos
Senhores. Cada igreja pode confiar, que Cristo sempre será o cabeça da Igreja e
tudo fará para cumprir todo o seu proposito na vida da igreja.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 0px;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; text-indent: -18pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 0px;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; text-indent: -18pt;">2)Cumpram com fidelidade a sua missão. Nossas
obras, nossa perseverança, nossa fidelidade, tudo é para que o nome de Deus
seja louvado.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 0px;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; text-indent: -18pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 0px;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; text-indent: -18pt;">3) Aceitem a disciplina de Deus. A repreensão de
Deus é a melhor expressão de sua justiça e do seu amor (3.19). Diz o Senhor: “repreendo
e disciplino aqueles que eu amo....”.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 0px;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; text-indent: -18pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 0px;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; text-indent: -18pt;">4) Podemos e devemos perseverar diante da perseguição,
do conflito e da adversidade, pois temos em Deus a certeza da vitória. Ao que
vencer: Galardão e Coroa são promessas fiéis do Senhor aos que creem no seu
nome.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 0px;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; text-indent: -18pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">O
desafio para cada cristão no sentido de não vivermos para esta era e seus impérios,
e sim, vivermos para o nosso Rei que virá e para a nova cidade celestial (Jerusalém).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Que
para tanto o Senhor nos abençoe.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">REFERÊNCIAS:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">BÍBLIA.
Português. A Bíblia Sagrada: antigo e novo testamento. Tradução João Ferreira
de Almeida (ACF): Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil, 2011. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">BÍBLIA.
Apocalipse. Português. A Bíblia Sagrada NVI: antigo e novo testamento. Tradução
Comissão de tradução da Sociedade Bíblica Internacional. São Paulo: Editora
Vida, 2015. <span> </span>P. 1711-1715.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">ERICKSON,
Millard J. Teologia Sistemática. Trad. Robinson Malkomes, Valdemar Kroker,
Tiago Abdalla Teixeira Neto. São Paulo: Vida Nova, 2015.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">FERREIRA,
Franklin; MYATT, Alan. Teologia Sistemática: Uma análise histórica, bíblica e
apologética para o contexto atual. São Paulo: Vida Nova, 2007.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">GRUDEM,
Wayne A. Teologia Sistemática. Vários Tradutores. São Paulo: Vida Nova, 1999.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">HODGE,
Charles. Teologia Sistemática. Trad. Valter Martins. São Paulo: Hagnos, 2001.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">LADD,
George Eldon. Apocalipse: Introdução e Comentário.<span> </span>1ª Edição. São Paulo: Vida Nova, 1996.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">LOPES,
Hernandes Dias. APOCALIPSE: O Futuro Chegou. As coisas que em breve devem
acontecer. São Paulo: Editora Hagnos, 2005.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">OSBORNE,
Grant R. Apocalipse: Comentário Exegético. Trad. Robinson Malkomes, Tiago
Abdala T. Neto. São Paulo: Vida Nova, 2014. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />Carlos Eliashttp://www.blogger.com/profile/09678625006784390785noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3980336490446306745.post-71111453828850639312018-01-10T12:50:00.001-08:002018-01-10T12:51:23.660-08:00A QUESTÃO DE GÊNERO NA RAÇA HUMANA<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">A
QUESTÃO DE GÊNERO NA RAÇA HUMANA.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-q20rpdcuYIg/WlZ8ZxqfHHI/AAAAAAAAFwU/6egr00F2HZYlmLgp-OowVoUqJ1Y9kOtWgCLcBGAs/s1600/ideologia-d-genero.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="600" height="160" src="https://1.bp.blogspot.com/-q20rpdcuYIg/WlZ8ZxqfHHI/AAAAAAAAFwU/6egr00F2HZYlmLgp-OowVoUqJ1Y9kOtWgCLcBGAs/s320/ideologia-d-genero.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">“Deus disse: Façamos os seres
humanos à nossa imagem, de forma que reflitam a nossa natureza... E Deus criou
os seres humanos; criou-os à semelhança de Deus, refletindo a natureza de Deus.
Ele os criou macho e fêmea”. (Gênesis 1. 26-28 – Bíblia a Mensagem).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">A
QUESTÃO EM SI.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">As coisas, assim como pessoas,
animais, objetos, comidas, têm nome. Esses nomes são chamados de <b>substantivos</b> e aparecem em <b>gêneros diferentes</b>, o masculino e o
feminino.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Para compreender melhor o debate
sobre a questão de gênero, é importante primeiro traçar a diferença entre o que
vem a significar este conceito e contrapô-lo a idéia de sexo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Sexo</span></b><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> está
relacionado com os aspectos bio-fisiológicos que dizem questão as diferenças
corporais (físicas) do macho e da fêmea.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">O <b>sexo</b> pode ser entendido como uma marca biológica, a caracterização
genital e natural, constituída e presente na espécie humana e no mundo animal. Nesse
sentido, <b>o sexo</b> genético, ou seja,
designado por cromossomos (XY) para homem e (XX) para a mulher, detendo
hormônios e a genitália (pênis para homens e vagina para mulheres) inerentes a
cada sexo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Outro aspecto importante, que pode
nos ajudar a entender a diferença entre sexo e gênero, é que os animais também
são machos ou fêmeas, mas não são homens nem mulheres, eles não têm gênero. Sexo
= Macho ou Fêmea. Na questão de gênero = Homens e Mulheres.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Para ampliar a questão de gênero e
estabelecer um debate sobre o tema, surgiu a IDEOLOGIA DE GÊNERO.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">A
IDEOLOGIA DE GÊNERO</span></b><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> – Afirma que ninguém nasce homem ou mulher, mas que
cada indivíduo deve construir sua própria identidade, isto é, seu gênero, ao
longo da vida. “Homem” e “Mulher”, portanto, seriam apenas papéis sociais
flexíveis, que cada um representaria como e quando quisesse, independentemente
do que a biologia determine como tendências masculinas e femininas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">POR
QUE SE DENOMINA DE IDEOLOGIA?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">IDEOLOGIA</span></b><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">, em um
sentido amplo, significa aquilo que seria ou é ideal. As ideologias são ideias
humanas, que surgem das percepções sensoriais do mundo externo. Um conjunto
organizado de Ideias. São a expressão das ideias e dos interesses de um grupo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">A ideologia de gênero subsiste da ideia
de que a sexualidade humana seja parte de “construções sociais e culturais” e
não um fator biológico. De acordo com esta ideologia, os seres humanos
nasceriam “neutros”, apenas (X) e não (XX e XY) e poderiam, ao longo da vida,
escolher o seu gênero sexual.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">ONDE
ISSO COMEÇOU?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">No início do <b>século XIX</b>, o antropólogo, etnólogo e escritor norte-americano <b>Lewis Henry Morgan, </b>dedicou seus
estudos para demonstrar que o Estado, o gênero, a crise da identidade sexual e a
religião tinham causado grandes problemas na configuração da família. <b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Um outro passo, no estabelecimento
dessa ideologia, foi dado, em <b>1968</b>,
quando <b>Robert Stoller</b> defendeu a
necessidade de fortalecer o conceito e a definição do termo gênero, em
detrimento da definição do termo sexo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Em <b>1975</b>, <b>Elisabeth Clarke e
Simone de Beauvoir</b> despontam como as maiores promotoras do feminismo
ocidental. Na época, a ideologia de gênero e o aparecimento de um novo sexo
atraíam a atenção, a esse movimento se deu o nome de “feminismo ideológico”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Estudiosos afirmam que a expansão
da ideologia de gênero teve início na Conferência sobre as mulheres, realizada
em <b>Pequim, em 1995</b>. A jornalista
norte-americana e participante da conferência Dale O’Leary diz em seu livro The
Gender (A Agenda), (ou algo como a discussão do gênero), de 1997, que o evento
resultou em orientações para que governos de todo o mundo incorporassem a
“perspectiva de gênero” em todo programa e em toda a política, em cada
instituição pública e privada. No Brasil essa “agenda” foi claramente
identificada no: Programa Nacional de Direitos Humanos (PNDH-3)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Outra referência acadêmica a cunhar
o termo “gênero” foi a feminista <b>Judith
Butler</b>, através do seu livro <i>“Gender
Trouble: Feminism and the Subversion of Identity”,</i> lançado em Português no
Brasil com o título: Problemas de Gênero - Feminismo e Subversão da Identidade.
No livro ela afirma que “o gênero é uma construção cultural; por isso não é nem
resultado causal do sexo, nem tão aparentemente fixo como o sexo”. Na mesma
obra, Butler ainda defende que “homem e masculino poderiam significar tanto um
corpo feminino como um masculino; mulher e feminino tanto um corpo masculino
como um feminino”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Butler afirma que <b>tornar-se homem ou mulher não é algo que se
consegue realizar de uma vez por todas</b>, no início das nossas vidas. O
Gênero é sempre reafirmado publicamente pelo desempenho de ações e normas
culturais (socialmente construídas e variáveis) que definem masculinidade e
feminilidade. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Nesse momento da <b>AGENDA DE GÊNERO</b>, seus defensores
pretendem criar um sistema educativo e pedagógico dentro do qual um dos passos
seja permitir que uma pessoa que não se sinta reconhecida na sua natureza, sob
essa perspectiva, ela mesma, com o passar do tempo, poderia descobrir qual é o
seu estado natural e, assim, “decidir” se é homem ou mulher. Essa suposta
decisão vem acompanhada de um aniquilamento da pessoa, substituindo-a por
alguém sem identidade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Junto com o aniquilamento da
pessoa, e o surgimento de um “ser” sem identidade, está se propondo o fim da heteronormatividade:
A perspectiva que considera a heterossexualidade e os relacionamentos entre
pessoas de sexo diferente como fundamentais e naturais dentro da sociedade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">O termo HETERO significa, outro,
diferente. A palavra heterossexual diz
respeito à atração que uma pessoa sente por outra de sexo diferente do seu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">É através da NORMATIVIDADE – que se
observam as normas. Assim, pode-se compreender o termo heteronormatividade como
aquilo que é tomado como parâmetro de normalidade em relação à sexualidade,
para designar como norma e como normal a atração e/ou o comportamento sexual
entre indivíduos de sexos diferentes. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">NA PÓS-MODERNIDADE – Numa sociedade
secularizada, o modelo que se propõe é a AUTONOMIA. Nossa sociedade parece
desejar viver na anomia (ausência de normas) e de forma autônoma (Auto=pessoal
/ Nomia=lei, o resultado da equação é uma lei própria). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Quando avançamos na compreensão da
ideologia de gênero, somos obrigados a considerar a questão dos TRANSGÊNEROS.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12pt; line-height: 107%;">A definição
do que é ser “homem” ou “mulher” surgiu partir de uma divisão biológica, com o
passar dos anos, a experiência humana nos tem mostrado, que muitos indivíduos
têm procurado se expressar através de outras identidades que refletem
diferentes representações de gênero (como os transexuais e transgênero) e que
não se encaixam nas categorias padrões até então reconhecidas. Quem são esses
indivíduos?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Transgênero<b> </b>– é o indivíduo que se identifica transitória ou persistentemente
com um gênero diferente do gênero de nascimento. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Transexual – Indivíduo que já
experimentou uma transição social do sexo masculino para o feminino, ou do sexo
feminino para o masculino. (Normalmente pelo tratamento hormonal ou até através
de cirurgia). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Uma pessoa transgênero é de fato um
desafio a nossa compreensão. Ser transgênero é diferente de ser um homossexual.
O seu sentido interno do seu sexo não é o mesmo que sua orientação sexual. Na
homossexualidade, o indivíduo se identifica com o seu sexo de origem, e se
sente atraída por pessoas do mesmo sexo. O homossexual não tem dúvidas sobre o
seu sexo. O transgênero tem problemas com o seu sexo de origem. Ele não se
identifica com ele. Chamamos essa ocorrência de disforia de gênero. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">O
QUE É DISFORIA DE GÊNERO?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">“Disforia” é um “estado” um
sentimento de insatisfação, ansiedade e inquietação. As pessoas que têm
disforia de gênero sentem fortemente que não são do gênero que fisicamente
demonstram ser.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Quem apresenta a disforia de gênero
geralmente abraça um de dois caminhos:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">- Decide viver bem com seu sexo
biológico e desempenham bem seu “novo” papel de gênero (sua nova opção sexual).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">- Busca transformar o seu corpo
através de medicamentos ou de cirurgias.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">O resultado mais comum da disforia de
gênero é:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">- Homens se tornam “feminilizados”.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">- Mulheres se tornam “masculinizadas”.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Disforia de gênero tem sido
considerada um distúrbio. (Cromossomos não podem ser reprojetados, nem mesmo
removidos). Indivíduos que sofrem desta
disforia vivem um grande drama. Sentir que seu corpo não reflete seu verdadeiro
sexo pode causar grave angústia, ansiedade e depressão.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">QUAIS
SÃO OS IMPACTOS SOCIAIS DESTA REALIDADE?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Nossa conclusão sobre a identidade
de gênero, é que a mesma se refere à identidade com a qual uma pessoa se
identifica ou se autodetermina; independe do sexo; e está mais relacionado ao
papel que o indivíduo tem na sociedade e como ele se reconhece. Assim, essa
identidade seria um fenômeno social, e não biológico.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Nesse conflito social e biológico,
estão se firmando dois mundos e dois tipos de pessoa:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">A
PESSOA CISGÊNERA</span></b><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">, aquela que tem sua identidade ou vivência de
gênero compatível com o gênero ao qual foi atribuído ao nascer.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">A
PESSOA TRANSGÊNERA, </span></b><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">aquela que se identifica com um gênero diferente do
registrado ou identificado no seu nascimento.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt;">Os indivíduos que se denominam “trans” não se
encaixam no que foi socialmente estipulado e naturalizado como próprio ao seu
sexo biológico. Normalmente elas burlam essa coerência e nos fazem enfrentar
uma série de implicações que afetam o nosso cotidiano.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Na ideologia de gênero, o esforço
maior que se faz é no sentido de combater os “estereótipos”. Etimologicamente,
o termo estereótipo é formado por duas palavras gregas<i>, “stereos”,</i> que quer dizer rígido, e <i>“typos”,</i> que significa traço. Este termo é historicamente originado
de uma placa metálica de características fixas destinada à impressão em série. Os
estereótipos podem ser caracterizados por:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">- Artefatos humanos socialmente
construídos, transmitidos de geração em geração, não apenas através de contatos
diretos entre os diversos agentes sociais, mas também criados e reforçados
pelos meios de comunicação, que são capazes de alterar as impressões sobre os
grupos em vários sentidos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">A grande questão a considerar na
compreensão da ideologia de gênero é concluir se a disforia de gênero é de fato
um transtorno mental causado por uma série de fatores que precisam ser
claramente identificados, ou se é, como defendem os seus criadores, uma
variação absolutamente natural do comportamento humano.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Uma das maneiras de enfrentarmos a
questão é pesquisarmos as causas das diferentes orientações sexuais. A ciência
tem muito a contribuir ainda no enfrentamento desta questão.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Muitos buscam uma resposta para
esse tema com base apenas na sua religião. Na noção religiosa histórica e milenar
tais comportamentos são diabólicos e patológicos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Para uma geração criacionista: “Deus
disse: Façamos os seres humanos à nossa imagem, de forma que reflitam a nossa
natureza... E Deus criou os seres humanos; criou-os à semelhança de Deus,
refletindo a natureza de Deus. Ele os criou macho e fêmea”. (Gênesis 1. 26-28 –
Bíblia a Mensagem).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Acredito que as coisas não estão
muito claras quando tratamos deste assunto, tanto na igreja ou mesmo dentro das
nossas famílias. O que fazer? Como tratar a questão? “Penso que minha filosofia
seja esta: tudo está errado até que Deus endireite as coisas” (A. W. Tozer).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Deus quer capacitar sua igreja para
enfrentar essas questões com boa base bíblica e com uma ética cristã.
Precisamos estar abertos para este momento.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Para enfrentar esses desafios que
estão diante de nós, devemos ser ousados e corajosos. Devemos ser pacientes e
simpáticos. Devemos ser amáveis e humildes. Persuasivos e persistentes. Francos
e solenes. Claros, assertivos e corretivos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Encorajemos a igreja e nossos
líderes para que creiam na Palavra de Deus. Todo conselho de Deus é a verdade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Falemos aberta e francamente sobre
o pecado, e sobre os pecados que destroem a nossa vida em família e comunidade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Protejamos o povo de Deus,
confrontando o mundo quando nos tenta empurrar o seu modelo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Reconheçamos a Cristo como a
verdade e único caminho para Deus e para a vida eterna.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Anunciemos a Jesus e as suas boas
novas que nos livram da maldição e do pecado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Estendamos o perdão a todos aqueles
que através do arrependimento decidam viver em santidade. Peçamos perdão quando
de forma imprudente tratarmos alguém inadequada e inconveniente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Façamos grande esforço para receber
aqueles que desejam viver em comunidade, abandonando o seu pecado e lutando
contra ele.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Procuremos amar a todos em nosso
meio, apesar de suas fraquezas, pois todos devem ser alvo da graça de Deus.
Exercitemos e apliquemos as disciplinas bíblicas para que todos sejam
conduzidos a viver em santidade e amor cristão.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Aceitemos as verdades bíblicas como
a verdade de Deus capaz de transformar as nossas vidas: Gênesis 19-1-9; Juízes
19. 22-25. Levítico 18.22. Levítico 20.13; Romanos 1. 26-27; 1 Coríntios 6.
9-11 e 1 Timóteo 1. 9-10.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Pr.
Carlos Elias de Souza Santos<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Referências:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Courier New";">1.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><b><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">AZEVEDO</span></b><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">, Israel Belo de. As questões homossexuais
e de gênero. Rio de Janeiro: Ed. Prazer da Palavra, 2017.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Courier New";">2.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><b><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">BURKE</span></b><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">, John. Proibida a entrada de
pessoas perfeitas: um chamado à tolerância na igreja. Trad. Onofre Muniz. 4ª
Reimpressão. São Paulo: Editora Vida, 2012. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Courier New";">3.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><b><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">BUTLER</span></b><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">,Judith. Problemas de Gênero -
Feminismo e Subversão da Identidade – Trad. Renato Aguiar. Col. Sujeito &
História - 8ª Ed. Rio de janeiro: Civilização Brasileira,2015.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Courier New";">4.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><b><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">DEYOUNG,</span></b><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Kevin. O que a Bíblia ensina sobre
a homossexualidade? Trad. Francisco Wellington Ferreira. S.J. dos Campos: Fiel,
2015.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Courier New";">5.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><b><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">HEILBORN</span></b><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">, Maria Luiza; DUARTE, Luiz
Fernando Dias; PEIXOTO, Clarice. BARROS, Myriam Lins de (Orgs.) Sexualidade,
família e ethos religioso. Rio de Janeiro: Garamond, 2005.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Courier New";">6.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><b><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">MACHADO</span></b><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">, Maria das Dores Campos; PICCOLLO,
Fernanda Delvalhas (Orgs.). Religiões e homossexualidade. Rio de Janeiro: Ed.
FGV, 2010.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Courier New";">7.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><b><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">OSTERMANN</span></b><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">, Ana Cristina; FONTANA,
Beatriz (Orgs.). Linguagem. Gênero. Sexualidade: Clássicos traduzidos. Robin
Lakoff...[et. al.], Tradução Ana Cristina Ostermann, Beatriz Fontana. São
Paulo: Parábola Editorial, 2010.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Courier New";">8.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><b><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">PETERSON</span></b><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">. Eugene H. Bíblia de Estudo A Mensagem:
Bíblia com Linguagem Contemporânea. São Paulo: Editora Vida, 2014.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: "Courier New";">9.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><b><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">VEITH,</span></b><span style="font-family: "Courier New"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"> Gene Edward Jr. TEMPOS
pós-modernos: uma avaliação cristã do pensamento e da cultura da nossa época.
1ª Ed. Trad. Hope Gordon Silva. São Paulo: Cultura Cristã, 1999.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
Carlos Eliashttp://www.blogger.com/profile/09678625006784390785noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3980336490446306745.post-38839900129188700432018-01-10T12:40:00.000-08:002018-01-10T12:40:47.760-08:00O NATAL E UMA ESPADA<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O
NATAL E UMA ESPADA.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-vK5R9DVtr-8/WlZ5_3sDGyI/AAAAAAAAFwE/36tKFdGScuY6QZ7hw_yALFsWnGPyAkQgACLcBGAs/s1600/espada.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="949" height="168" src="https://4.bp.blogspot.com/-vK5R9DVtr-8/WlZ5_3sDGyI/AAAAAAAAFwE/36tKFdGScuY6QZ7hw_yALFsWnGPyAkQgACLcBGAs/s320/espada.png" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 48.6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">33 O pai e a mãe do menino
estavam admirados com o que fora dito a respeito dele.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">34 E Simeão os abençoou e
disse a Maria, mãe de Jesus: "Este menino está destinado a causar a queda
e o soerguimento de muitos em Israel, e a ser um sinal de contradição,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">35 de modo que o pensamento de
muitos corações será revelado. Quanto a você, uma espada atravessará a sua
alma".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">(Lucas 2.33-35).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Quando os pais de Jesus
levaram o menino ao templo para ser circuncidado no oitavo dia, Simeão
aguardava o Messias. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Quando a família de Jesus
passou por ele, o Espírito Santo o instigou a perceber a verdadeira identidade
de Jesus. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Ele pegou o menino Jesus em
seus braços e disse: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">29 "Ó Soberano, como
prometeste, agora podes despedir em paz o teu servo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">30 Pois os meus olhos já viram
a tua salvação,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">31 que preparaste à vista de
todos os povos:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">32 luz para revelação aos
gentios e para a glória de Israel, teu povo".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">(Lucas 2:29-32).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">É a oração de um homem idoso
agradecendo a Deus por ter vivido o suficiente para ver o Messias.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Depois de dizer essas palavras
ele olhou bem nos olhos de Maria e disse: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">"Este menino está
destinado a causar a queda e o soerguimento de muitos em Israel, e a ser um
sinal de contradição,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">de modo que o pensamento de
muitos corações será revelado. Quanto a você, uma espada atravessará a sua
alma".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A
primeira declaração de Simeão é conhecida, essa segunda declaração não.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A segunda declaração não foi
musicada, não costuma ser lida nos cultos de natal. Quase nunca é pregada nos
meses de natal.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Eu acredito que deveria ser,
pois diz muito sobre o sentido do natal.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O natal é quase sempre
enfatizado com doçura e luz. Cristo trazendo paz a terra.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">De fato é isso mesmo!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Mas não é só isso!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Um médico cirurgião não pode
deixar o seu corpo em paz se houver um tumor devorando o seu interior?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O cirurgião vai abrir você,
vai cortar você, derramar seu sangue para alcançar o restabelecimento de sua
saúde.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O terapeuta, sabe como ele
ajuda os seus pacientes. Via de regra ele leva seu paciente ao passado, confrontando-o
com lembranças dolorosas e sentimentos terríveis, procurando libertá-lo desses
sentimentos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O
tratamento passa por sentir-se pior antes de conseguir se sentir melhor</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> <b><span style="color: red;">"Não pensem que vim trazer paz à terra; não vim trazer
paz, mas espada. (Mateus 10.34)<o:p></o:p></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Jesus não está incentivando a
violência.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O que Jesus está dizendo é:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O chamado a obediência traz
conflitos, conflitos internos e até entre pessoas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">É por esse caminho que segundo
Jesus, alcançamos a paz.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0px;">
<span style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">1) <b>JESUS PROVOCARÁ QUEDA.</b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Este
menino está destinado a causar a queda e o soerguimento de muitos...” (Lucas
2.34).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Imagine Jesus como um sinal de
contradição.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Na vida cristã haverá
polarizações, muitas pessoas se oporão aos cristãos. Seguir a Jesus será motivo
de conflitos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Por quê?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- Sua AUTORIDADE.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">20 Quem pratica o mal odeia a
luz e não se aproxima da luz, temendo que as suas obras sejam manifestas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">21 Mas quem pratica a verdade
vem para a luz, para que se veja claramente que as suas obras são realizadas
por intermédio de Deus". (João 3.20,21)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">ODEIAM A LUZ PORQUE ELA EXPÕE
O QUE ELAS SÃO DE FATO.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“...de modo que o pensamento
de muitos corações será revelado...”. (Lc. 2.35).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">QUEDA E SOERGUIMENTO:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- Um casal morava num bairro
de maioria absoluta de brancos, uma família de não brancos era tratada com
desprezo por todo o bairro. O casal se converteu e passou a conviver com o
casal de não brancos, por causa desse relacionamento foram excluídos pelo
bairro. Entendeu? Esse é o sentido de que Jesus provocará a queda.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- Um policial. Ele recebia
dinheiro de cafetões para não incomodar prostitutas no bairro e fechar os olhos
para o tráfico. Ele se converteu a Cristo, não mais foi parte do esquema.
Outros policiais deram um aviso final para ele (ameaça). Foi obrigado a mudar
de cidade. Entendeu? Jesus provocará queda.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Bastará ser um Cristão e você
vai atrapalhar as fofocas no escritório, a corrupção no governo, o racismo na
vizinhança. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O Natal de verdade com um
Jesus de verdade pode significar que na sua cidade haverá muitas “hospedarias”,
e não haverá um lugar para você. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">NO INÍCIO DO CRISTIANISMO,
havia na sociedade Romana inúmeros deuses, cultos e religiões...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Até o imperador era um ser
divino.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Se você se recusasse a
participar você seria excluído.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O cristianismo é diferente de
todas as outras religiões. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Os cristãos dispensaram os
sacerdotes, sacrifícios, templos, não aceitavam a idolatria. A exclusividade da
fé cristã, e a convicção dos cristãos, coloca o cristianismo em colisão com o
mundo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Rota de colisão:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Hoje é tempo de fortalecer a fé<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Colidir com o mundo e ficar de
pé<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Mais que conhecer, preciso
viver<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A verdade revelada”. (Colisão
– Anderson Freire).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Os cristãos, tachados de
intolerantes são uma ameaça à ordem social.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Por
que nos tacham deste modo?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">18 Portanto, a ira de Deus é
revelada do céu contra toda impiedade e injustiça dos homens que suprimem a
verdade pela injustiça,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">19 pois o que de Deus se pode
conhecer é manifesto entre eles, porque Deus lhes manifestou.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">20 Pois desde a criação do
mundo os atributos invisíveis de Deus, seu eterno poder e sua natureza divina,
têm sido vistos claramente, sendo compreendidos por meio das coisas criadas, de
forma que tais homens são indesculpáveis;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">21 porque, tendo conhecido a
Deus, não o glorificaram como Deus, nem lhe renderam graças, mas os seus
pensamentos tornaram-se fúteis e os seus corações insensatos se obscureceram.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">(Romanos 1:18-21).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Os seres humanos têm um motor
de auto justificação no fundo do seu coração.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Querem controlar sua própria
vida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Querem se salvar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Tudo que impedir esse motor de
auto justificação de funcionar, será combatido e criticado. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O indivíduo que deseja se
salvar e ter o controle de sua vida, não consegue aceitar uma palavra como esta:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">19
Acaso não sabem que o corpo de vocês é santuário do Espírito Santo que habita
em vocês, que lhes foi dado por Deus, e que vocês não são de si mesmos?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">20
Vocês foram comprados por alto preço. Portanto, glorifiquem a Deus com o corpo
de vocês. (1 Coríntios 6:19,20).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">É por isso que muita gente
fica furiosa quando lhe apresentam o evangelho.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">2
) O EVANGELHO É UMA ESPADA.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Quanto
a ti uma espada atravessará a tua alma”. (Lucas 2.35).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Maria e qualquer ser humano
nunca imaginaria a vida, sacrifício, morte e ressurreição do Senhor Jesus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Maria e seus filhos acharam
uma loucura a vida de Jesus e os desafios do ministério.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Quando seus familiares
ouviram falar disso, saíram para apoderar-se dele, pois diziam: "Ele está
fora de si". (Marcos 3:21).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: red; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Então chegaram a mãe e os irmãos de Jesus. Ficando do lado de fora,
mandaram alguém chamá-lo. (Marcos 3:31).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Quando você deposita sua fé em
Cristo, muitas lutas chegam ao fim. A luta para afirmar a si mesmo. Para
encontrar uma identidade. Para ter um significado na vida. Para encontrar a
verdadeira satisfação.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Contudo, algumas lutas, quando
você aceita a Cristo, estão apenas começando. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Temos por lutas passado, umas
terríveis cruéis, mas o Senhor tem livrado, dela seus servos fiéis”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A nova paz que Cristo traz,
estará recheada de novos conflitos:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph" style="mso-list: l1 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: Arial;">1)<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Porque a paz de Deus acontece após o conflito
interior do arrependimento.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Arrepender-se
é como usar antisséptico. Você passa sobre a ferida e ele arde.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l1 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: Arial;">2)<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Porque a paz de Deus nos chega depois do
conflito imposto pela submissão.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Velho
homem continua a desejar que você seja o Senhor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O novo
homem luta para deixar Deus ser Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Diante
de duas vontades sempre haverá uma luta.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Seja
feita não a minha mas TUA vontade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O que aprendemos
nessa mensagem de natal.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">-
Poderemos ser hostilizados por causa de nossa fé<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- Teremos
lutas dolorosas na vida cristã<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- E
que não devemos ceder a autopiedade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Aprendemos
que o resultado desses conflitos são paz e alegria verdadeiras e profundas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Quando
Deus fechou o jardim do Éden ao homem:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Depois
de expulsar o homem, colocou a leste do jardim do Éden querubins e uma espada
flamejante que se movia, guardando o caminho para a árvore da vida”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Gênesis
3:24<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Colocou
uma espada flamejante para guardar o jardim.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Quando
Deus decidiu recriar um novo Adão e recolocar o homem no caminho do paraíso:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">"Não
pensem que vim trazer paz à terra; não vim trazer paz, mas espada. (Mateus
10.34)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“De
modo que o pensamento de muitos corações será revelado. Quanto a você, uma
espada atravessará a sua alma".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">(Lucas
2:33-35).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Usou
uma Espada para penetrar nossas almas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Porque
a palavra de Deus é viva e eficaz, e mais penetrante do que espada alguma de
dois gumes, e penetra até à divisão da alma e do espírito, e das juntas e
medulas, e é apta para discernir os pensamentos e intenções do coração.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">E não
há criatura alguma encoberta diante dele; antes todas as coisas estão nuas e
patentes aos olhos daquele com quem temos de tratar. (Hebreus 4:12,13).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
Carlos Eliashttp://www.blogger.com/profile/09678625006784390785noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3980336490446306745.post-38021144563697539882017-09-22T12:12:00.002-07:002017-09-22T12:13:27.822-07:00AFUNDADOS EM CORRUPÇÃO.<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>AFUNDADOS EM CORRUPÇÃO.<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-eTrO1hs51aE/WcVgVBHMjWI/AAAAAAAAFvY/AbByCUfwj-4X2vvO8SfSU9JoJioRKde6gCLcBGAs/s1600/afundados.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="422" data-original-width="760" height="177" src="https://3.bp.blogspot.com/-eTrO1hs51aE/WcVgVBHMjWI/AAAAAAAAFvY/AbByCUfwj-4X2vvO8SfSU9JoJioRKde6gCLcBGAs/s320/afundados.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
“E viu Deus a terra, e eis que
estava corrompida; porque toda a carne havia corrompido o seu caminho sobre a
terra” (Gênesis 6.12 – ACRF).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Ao traduzir essa narrativa bíblica,
Eugene Peterson diz que a terra havia se tornado um esgoto, a violência estava
por toda parte, a situação estava muito ruim pois a própria vida havia se
corrompido. Parece até que esta narrativa é um retrato de nossa atualidade.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Na atualidade, a corrupção parece
não mais no incomodar, pois ela, para muitos, tem se tornado apenas uma quebra
de padrões de decência perfeitamente aceitáveis. O que na verdade é muito
estranho, pois, a corrupção é uma forma devastadora de pecado, é errar o alvo,
falhar em alcançar um padrão, falhar em obedecer à autoridade. Se a vereda é
abandonada (estar a margem = marginalização), a lei é transgredida, ou a
autoridade desafiada, isso deveria nos incomodar e obviamente nos motivar a
buscar mudanças urgentes.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Infelizmente, desde o início do
seu relacionamento com Deus, o homem tem mostrado que a corrupção está latente
no seu ser. A corrupção faz parte da nossa própria natureza afetada pelo pecado
e precisa ser mortificada através da atuação do Espírito Santo de Deus em nós.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
É triste reconhecermos a
inclinação do homem à corrupção, inclusive em nosso amor ao Senhor. Antes de
querermos procurar os culpados, temos que admitir que a corrupção está ligada
ao ser humano, à sua natureza carnal e pecaminosa. O apóstolo Paulo chamou esta
condição interior de um “cativeiro da corrupção”:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
“Pois a criação está sujeita à
vaidade, não voluntariamente, mas por causa daquele que a sujeitou, na
esperança de que a própria criação será redimida do cativeiro da corrupção,
para a liberdade da glória dos filhos de Deus. ” (Romanos 8.20,21)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A palavra grega traduzida como
“corrupção” é “phthora”, e significa: 1) corrupção, destruição, aquilo que
perece; 2) aquilo que está sujeito à corrupção, que é perecível.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Em outras palavras, ela retrata
algo que se estraga, que deixa de ser como era inicialmente, uma decadência. O
pecado é uma fonte de morte, de corrupção, e este reconhecimento levou o
apóstolo ao seguinte desabafo:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
“Miserável homem que eu sou! Quem
me livrará do corpo desta morte?” (Romanos 7.24 )<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A fonte de toda corrupção encontra-se
em nossa própria carne. Para Umberto
Eco, a corrupção, é a insipidez da nossa carne. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O ser humano precisa se lembrar
todos os dias que “nossos pecados são um problema sério aos olhos de Deus” (J.
I. Packer). “A corrupção mata o corpo, a impiedade mata a alma”. (Agostinho de
Hipona).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
É terrível perceber que temos
perdido essa consciência. Temos perdido a consciência destes maus atos porque “a
consciência do pecado emerge do conhecimento sobre a santidade de Deus” (J. I.
Packer). Se não nos posicionamos ante a santidade de Deus, não temos como enxergar
os nossos pecados. A luz da experiência
do profeta Isaías, somente percebemos nosso pecado quando nos confrontamos com
o Deus Santo (Isaías 6).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
É por isso que cristãos devem
aprender a andar no Espírito, e assim mortificar a sua própria carnalidade. É
tudo uma questão de escolhermos onde investiremos e o que fortaleceremos em
nossas vidas:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
“Não vos enganeis: de Deus não se
zomba; pois aquilo que o homem semear, isso também ceifará. Porque o que semeia
para a sua própria carne DA CARNE COLHERÁ CORRUPÇÃO; mas o que semeia para o
Espírito do Espírito colherá vida eterna. ” (Gálatas 6.7,8)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O fato de termos em potencial uma
fonte de corrupção em nós mesmos não significa que a corrupção seja inevitável!
Não estamos fadados ao fracasso: temos uma escolha! <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Precisamos reconhecer que em
nosso estado caído, não conseguimos assumir as atitudes requeridas por Deus. O
pecado se manifesta em nós com seus efeitos horrorosos o tempo todo. Somente
através da graça divina se é capaz de vencê-lo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
“A graça seja com todos os que
amam a nosso Senhor Jesus Cristo com amor <b>INCORRUPTÍVEL”.</b>
(Efésios 6.24 ).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A palavra grega empregada nesse
texto pelo apóstolo Paulo e que se encontra nos manuscritos originais é
“aphtharsia”, que significa “incorrupção”. Esta palavra é usada com relação ao
corpo da ressurreição (1 Co 15.42,50,53,54) e é uma condição associada à
glória, honra e vida! Esta palavra às vezes é traduzida por “imortalidade” (Rm
2.7; 2 Tm 1.10) e também pode dar a idéia de “sinceridade”, de acordo com esta
linha de pensamento. Por outro lado, temos mais dois prováveis significados
para esta palavra: 1) incorrupção, perpetuidade, eternidade; 2) pureza,
sinceridade. De qualquer forma, o amor puro e sincero é o que não se corrompe,
que traz em si a perpetuidade, que dura para sempre!<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A afirmação de Paulo aos efésios
faz com que reconheçamos que há pelo menos dois diferentes tipos de amor que os
crentes podem manifestar ao Senhor ao longo do tempo: o amor incorruptível e o
amor corruptível. Portanto, quando falamos de amor ao Senhor, não basta apenas
reconhecermos que há pessoas que O amam e pessoas que não O amam (1 Co 16.22).
Se assim fosse, a nossa única tarefa seria a de fazermos com que os que não
amam ao Senhor passassem a amá-Lo! No entanto, o nosso desafio é ainda maior!
Até mesmo dentre os que hoje professam que amam ao Senhor Jesus Cristo, há os
que O amam com um amor incorruptível e os que têm permitido que o seu amor por
Ele se corrompa! Essa permissão é para sua própria destruição. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O Barão de Montesquieu disse
certa vez: “A corrupção dos governantes quase sempre começa com a corrupção dos
seus princípios”. Se você escolher negociar seus princípios e comercializar sua
ética, significa que seu amor pelo Senhor já se corrompeu.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O nosso Deus através da Sagrada
Escritura tem nos chamando de volta, independentemente do nível de corrupção
que tenhamos permitido em nossas vidas! Ele quer nos restaurar! Ele tem o poder
de nos restaurar. No entanto, mais do que sermos restaurados da corrupção do
nosso amor ao Senhor, precisamos aprender a caminharmos de um modo a evitarmos
que isto aconteça novamente! Para que isso aconteça, Jesus precisa ser o
Salvador e o Senhor das nossas vidas.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Carlos Elias de Souza Santos<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Pastor Titular da PIBCG-RJ<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="http://www.pibcgrj.org.br/">www.pibcgrj.org.br</a><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>REFERÊNCIAS:<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
BÍBLIA, Português. A Bíblia
Sagrada: Antigo e Novo Testamento. Tradução de João Ferreira de Almeida.
Almeida Corrigida e Fiel. 8ª Impressão. São Paulo: Paulus, 2012.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
PACKER, James Innell. Vocábulos
de Deus. 2. Ed. São José dos Campos, SP: Fiel, 2011.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
PETERSON, Eugene H. Bíblia de
Estudo A Mensagem: Bíblia em linguagem contemporânea. São Paulo: Editora Vida,
2014.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
SUBIRÁ, Luciano. De todo o Coração
– Vivendo a Plenitude do Amor ao Senhor. Curitiba-PR: Orvalho, 2009.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
Carlos Eliashttp://www.blogger.com/profile/09678625006784390785noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3980336490446306745.post-32772999271923847462017-04-12T11:06:00.001-07:002017-04-12T11:06:56.110-07:00OLHO POR OLHO E DENTE POR DENTE
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 8pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Calibri;">OLHO POR OLHO E DENTE
POR DENTE.</span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-yoAB2YV_710/WO5ssAawWtI/AAAAAAAAFuk/END2G75H0AkAPHtldLDAADuguajgOmwiwCLcB/s1600/LEI%2BDE%2BTALIAO.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="179" src="https://4.bp.blogspot.com/-yoAB2YV_710/WO5ssAawWtI/AAAAAAAAFuk/END2G75H0AkAPHtldLDAADuguajgOmwiwCLcB/s320/LEI%2BDE%2BTALIAO.png" width="320" /></a></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 8pt;">
<b><span style="font-family: Calibri;"><br /></span></b></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 8pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Calibri;">A propósito da lista
do Ministro Fachin e do foro privilegiado.</span></b></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 8pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Existe uma impressão popular que interpreta a conduta ética
de Deus no Antigo Testamento como sendo diferente daquela manifesta no Novo
Testamento. </span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 8pt;">
<span style="font-family: Calibri;">“...Mas se houver morte, então darás vida por vida, olho por
olho, dente por dente, mão por mão, pé por pé, queimadura por queimadura,
ferida por ferida, golpe por golpe”. </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Calibri;">(Êxodo
21.23-25).</span></b></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 8pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Calibri;">Teria Jesus revogado
essa lei?</span></b></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 8pt;">
<span style="font-family: Calibri;">“Ouvistes que foi dito: Olho por olho, e dente por dente.
Eu, porém, vos digo que não resistais ao mau; mas, se qualquer te bater na face
direita, oferece-lhe também a outra; E, ao que quiser pleitear contigo, e
tirar-te a túnica, larga-lhe também a capa; E, se qualquer te obrigar a
caminhar uma milha, vai com ele duas”. </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Calibri;">(Mateus
5.38-41).</span></b></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 8pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Alguns defendem que Jesus está aqui propondo uma mudança na
ética divina. </span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 8pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Seria isso possível, uma vez que é impossível que Deus mude
o seu posicionamento ético, uma vez que ele é fruto da sua moral?</span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 8pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Sendo a revelação progressiva, a mesma não pode se
contradizer, pois parte do único Deus verdadeiro. </span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 8pt;">
<span style="font-family: Calibri;">A Lei de Talião consiste na justa reciprocidade do crime e
da pena. O princípio por trás da lei é o de trazer equilíbrio entre crime e
penalidade. O mal causado a alguém deve ser proporcional ao castigo imposto. </span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 8pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Não temos dúvida que a Lei de Talião tem por princípio a lei
divina. A Lei de Talião foi dada para regular as relações sociais
desequilibradas. É sabido que se não houvesse lei reguladora, esses processos
acabariam em ciclos criminosos de vingança e opressão, com respostas
desproporcionais e injustas.</span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 8pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Ao contrário do que muitos pensam, a Lei de Talião vem
colocar limites a uma desenfreada escalada de vingança desproporcional, pois
não ensina nem mesmo estimula a vingança. Na verdade, ela traz um princípio
regulador dentro da sociedade.</span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 8pt;">
<span style="font-family: Calibri;">É a Lei de Talião um preceito de caráter moral com aplicação
civil, procurando disciplinar as relações sociais diante da pecaminosidade
humana. Esse princípio universal pode ser encontrado nos códigos penais das
nações modernas. </span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 8pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Em resumo: a punição por um determinado crime ou delito não
pode ser desproporcional ao ato cometido. Pela Lei de Talião não se pode tomar
uma vida por um dente, nem tão pouco a mão por um olho. Aplique-se o princípio
da proporcionalidade. Essa é a lei moral. Essa é uma retribuição necessária
tanto para o indivíduo que comete o crime quanto para o seu grupo social,
visando reduzir o crime, reeducar o criminoso e inibir os delitos cometidos.</span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 8pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Em todas as leis precisamos encontrar um conceito moral, a
PROPORCIONALIDADE entre o crime e a pena, a retribuição direta ao ofendido pelo
crime, assim como o direito de defesa do acusado, considerando-se todos os
agravantes e atenuantes. </span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 8pt;">
<span style="font-family: Calibri;">É somente assim que comunica aos perpetradores do mal que “o
crime não compensa”.</span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 8pt;">
<br /></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 8pt;">
<span style="font-family: Calibri;">Resumido por Carlos Elias S Santos. (MEISTER, Mauro. Lei e
Graça. São Paulo: Cultura Cristã, 2016. Pp. 116-127. </span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 8pt;">
<br /></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 8pt;">
<br /></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 8pt;">
<br /></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 8pt;">
<br /></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 8pt;">
<br /></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 8pt;">
<br /></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 8pt;">
<br /></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 8pt;">
<br /></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 8pt;">
<br /></div>
<b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike>Carlos Eliashttp://www.blogger.com/profile/09678625006784390785noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3980336490446306745.post-77893107964510542442016-12-25T07:01:00.002-08:002017-02-16T17:41:07.018-08:00UM RAIO DE LUZ. Uma fonte de Esperança.<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">UM
RAIO DE LUZ<o:p></o:p></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Uma
fonte de Esperança<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/--opS47uwPLA/WF_dz2ge9JI/AAAAAAAAFs8/zOU4gW9AjVEUA_4V5iaC4UR1ZP-OMwabACLcB/s1600/um%2Braio%2Bde%2Bluz.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://3.bp.blogspot.com/--opS47uwPLA/WF_dz2ge9JI/AAAAAAAAFs8/zOU4gW9AjVEUA_4V5iaC4UR1ZP-OMwabACLcB/s320/um%2Braio%2Bde%2Bluz.png" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“O povo que vivia nas trevas
viu uma grande luz; sobre os que viviam na terra da sombra da morte raiou uma
luz". <b>(Mateus 4.16).</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O início do ministério terreno
de Jesus foi na Galileia; local onde pregou o arrependimento porque o Reino de Deus
está próximo. (Reino=Basiléia em grego, da idéia de domínio de Deus).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A Galileia era uma região
desprezada pelos outros judeus que viviam mais ao sul porque contava com uma
população mista, em sua maioria gentílica, com poucos judeus, por isso o termo
Galiléia dos gentios. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O termo "dos
gentios" em grego é "Ethnos"; dá idéia de povos não judeus,
pagãos, desconhecedores de Deus. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Com sua presença na Galiléia,
e com sua mensagem libertadora, Jesus cumpriu a profecia de Isaías 9, onde diz:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Contudo, <b><u>não haverá mais escuridão</u></b> para os que estavam aflitos. No
passado ele <b><u>humilhou a terra</u></b>
de Zebulom e de Naftali, mas no futuro <b><u>honrará
a Galiléia dos gentios</u></b>, o caminho do mar, junto ao Jordão. O povo que
caminhava em trevas viu uma grande luz; sobre os que viviam na terra da sombra
da morte raiou uma luz”. (<b><span style="color: red;">Isaías 9.1-2).<o:p></o:p></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">No original em hebraico,
língua em que foi escrito o Antigo Testamento, a <b><u>palavra "escuridão" é "muaph",</u></b> dá idéia
de penumbra, tristeza, melancolia negra. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Essa penumbra é o descaso ou
ignorância sobre Deus; e foi exatamente neste lugar que brilhou a Luz de
Cristo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O Diabo, o príncipe das
trevas, trabalha duro para deixar o evangelho encoberto aos olhos e aos ouvidos
de muitos. Na perspectiva paulina:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“...O deus deste século cegou
os entendimentos dos incrédulos, para <b><u>que
lhes não resplandeça a luz</u></b> do evangelho da glória de Cristo, que é a
imagem de Deus”. <b>(2 Coríntios 4.4).<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Ao observar a história da
Galiléia, vemos que aquele território pertenceu às tribos de <b>Issacar, Zebulom, Aser e Naftali </b>nos dias
do Antigo Testamento. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O nome Galiléia vem da raiz “Galil”
que na língua dos judeus significa pequeno círculo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Em Gênesis 49.13-21, vemos
Jacó abençoar seus filhos com palavras futuras, e com relação especificamente a
estas 4 tribos, diz-se que elas seriam prósperas, habitariam em portos de
navios: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><u><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">13
Zebulom</span></u></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> habitará no porto dos mares, e será como porto
dos navios, e o seu termo será para Sidom.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><u><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">14
Issacar </span></u></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">é jumento de fortes ossos, deitado entre dois
fardos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">(Gênesis
49.13,14).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">De Aser e Naftali se diz: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">20 <b>De Aser</b>, o seu pão será gordo, e ele dará delícias reais.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">21 <b>Naftali </b>é uma gazela solta; ele dá palavras formosas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">(Gênesis
49.20,21).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Mas,
o próprio Jacó também disse que se renderiam à trabalhos forçados. </span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Na
benção de Jacó, <b><u>Issacar, que era um
jumento forte</u></b>, se curvaria:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“E
viu ele que o descanso era bom, e que a terra era deliciosa e abaixou seu ombro
para acarretar, e serviu debaixo de tributo”.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">(Gênesis
49.15)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Essa palavra sobre o encurvamento do povo de Deus se
cumpriu mais tarde nos 2 seguintes trechos:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">1-<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></b><!--[endif]--><b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Quando Salomão tentou presentear com 20
cidades da Galiléia a Hirão rei de Tiro </span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">(1 Reis 9.11-13). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">11 (Para o que Hirão, rei de
Tiro, trouxera a Salomão madeira de cedro e de cipreste, e ouro, segundo todo o
seu desejo); então deu o rei Salomão a Hirão vinte cidades na terra da
Galiléia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">12 E saiu Hirão de Tiro a ver
as cidades que Salomão lhe dera, porém não foram boas aos seus olhos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">13 Por isso disse: Que cidades
são estas que me deste, irmão meu? E chamaram-nas: Terra de Cabul, até hoje.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">(1
Reis 9.11-13)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Porém o Rei de Tiro
desprezou-as e mais tarde devolveu-as para Salomão. (2 Crônicas 8.2 ).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Que
Salomão edificou as cidades que Hirão lhe tinha dado; e fez habitar nelas os
filhos de Israel”. (2 Crônicas 8.2)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Não sei se você consegue
perceber o tamanho da tristeza e da dor desse povo:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- Foi rejeitado pelo seu próprio
Rei (Salomão) e entregue para ser súdito de um outro Rei.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- Foi Rejeitado e desprezado
pelo seu novo Rei.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Esse povo estava literalmente
sentado sobre as trevas e no vale da sombra e da morte.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Foi para este povo rejeitado e
humilhado que Jesus levou sua luz e a mensagem do Evangelho. É assim que
resplandeceu a luz. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">2-
Em (2 Reis 15.29); vemos que algumas regiões junto com a Galiléia foram as
primeiras a sofrerem o ataque da Assíria sob o reinado de Tiglate-Pileser (732
a.C.). E depois os povos destas regiões foram deportados para a Assíria.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Nos dias de Peca, rei de
Israel, veio Tiglate-Pileser, rei da Assíria, e tomou a... Gileade, e <b>a Galiléia, e a toda a terra de Naftali, e
os levou à Assíria</b>”. (2 Reis 15.29)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Isso nos deixa claro, e nos faz
entender como aquela região tinha caído em seu pecado e futuramente na
escuridão do afastamento de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Nesse momento da história, a
Galiléia está: “...servindo debaixo de tributos”. (Gênesis 49.15)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Esse é o pano de fundo
histórico para entender a profecia de Isaías:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Contudo, <b><u>não haverá mais escuridão</u></b> para os que estavam aflitos. No
passado ele <b><u>humilhou a terra</u></b>
de Zebulom e de Naftali, <b><u>mas no
futuro honrará a Galiléia dos gentios</u></b>, o caminho do mar, junto ao
Jordão. O povo que caminhava em trevas viu uma grande luz; sobre os que viviam
na terra da sombra da morte raiou uma luz”. (Isaías 9.1-2)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A
PROMESSA</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- NÃO MAIS ESCURIDÃO<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- NÃO MAIS HUMILHAÇÃO<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- NO FUTURO HONRARÁ A GALILÉIA
DOS GENTIOS. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">No momento de DENSAS TREVAS NA
VIDA DO POVO, de grande adversidade no seu ministério, o Senhor Jesus resgata
essa profecia de Isaías, como quem acende um facho de luz numa noite escura, e
anuncia ao povo da Galiléia, a razão pela qual ele estava ali: Ser a luz em
meio a escuridão. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">É sábio o Evangelista Mateus,
quando registra na Escritura sagrada:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“E, deixando Nazaré, foi
habitar em Cafarnaum, cidade marítima, nos confins de <b><u>Zebulom e Naftali;</u></b> <b>PARA
QUE SE CUMPRISSE</b> o que foi dito pelo profeta Isaías”. (Mateus 4:13,14).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-lmUvL9Vk1ck/WF_edqLRLbI/AAAAAAAAFtA/BrHoWB9gLkw5vZNw0Ein_6s19DeJ7swBwCLcB/s1600/um%2Braio%2Bde%2Bluz%2B2.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://2.bp.blogspot.com/-lmUvL9Vk1ck/WF_edqLRLbI/AAAAAAAAFtA/BrHoWB9gLkw5vZNw0Ein_6s19DeJ7swBwCLcB/s320/um%2Braio%2Bde%2Bluz%2B2.png" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">No cumprimento desta profecia
aprendemos que:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- Jesus é a Luz do Mundo: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> 1) </span></b><b style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></b><b style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">LUZ QUE BRILHA DIANTE DA ADVERSIDADE.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Quando
Jesus ouviu que João tinha sido preso, voltou para a Galiléia”. (Mateus 4.12). <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Era difícil aceitar a prisão
de João Batista. Ele é muito querido para Jesus. Era João também um pregador,
um anunciador do Reino de Deus. Em Mateus no capítulo 14 se faz registrar a
morte de João Batista, pelas mãos do Rei Herodes. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Ainda, neste mesmo contexto o
Senhor Jesus estava sendo tentado: <b>“Então o diabo o deixou”. (Mateus 4.11). <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Após resistir bravamente e
vencer a tentação, o Senhor Jesus é mergulhado numa grande provação. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">-
Jesus ouviu que João tinha sido preso. (Mateus 4.12)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Aquele que foi colocado diante
do Senhor Jesus para preparar o caminho no deserto, estava preso. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">APLICAÇÃO:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">-
</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Em
tempos de grande adversidade apoie sua fé, nas promessas do Senhor. Elas são
verdadeiras. Elas são firmes, elas se cumprem a cada dia. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- Como Jesus declara e ao
mesmo tempo invoca aquela profecia sobre a vida de seu povo, nós também podemos
crer, que suas promessas estão ainda hoje sobre as nossas vidas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- O povo que andava em trevas
VIU UMA LUZ. Abra você também seus olhos espirituais e veja a luz: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- Do sol da justiça (Malaquias
4.2)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- Da luz do mundo. (João 9:5). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- Da resplandecente estrela da manhã.
(Apocalipse 22.16)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Disse Jesus: <b>“Eu sou a luz do mundo; quem me segue não
andará em trevas, mas terá a luz da vida”.</b> (João 8.12).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Jesus é a Luz que brilha em
meio a Adversidade:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“A
luz brilha nas trevas, e as trevas não a derrotaram”. (João 1.5)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Jesus é a Luz do Mundo:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0px;">
<span style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><b>2) LUZ QUE BRILHA MEDIANTE AO ARREPENDIMENTO.</b></span></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Daí
em diante Jesus começou a pregar: "Arrependam-se, pois o Reino dos céus
está próximo". (Mateus 4.17).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A palavra arrependimento é de
origem grega (μετάνοια , metanoia ) e significa conversão (tanto espiritual,
bem como intelectual), mudança de direção e mudança de mente; mudança de
atitudes, temperamentos, caráter, trabalho, geralmente conotando uma evolução.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A luz somente iria brilhar se:
“o povo que vivia nas trevas”, praticasse o arrependimento.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Seria necessário, ao povo que
escutava as palavras de Jesus, que ele, o povo, reconhecesse que estava em
trevas e se abrisse para VER A LUZ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A luz foi posta: “sobre os que
viviam na terra da sombra da morte”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A terra da sombra e da morte
não é algo figurativo, ela é muito real e presente:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Davi fala sobre à existência
desta terra de sombras e morte.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Ainda que eu andasse pelo
vale da sombra da morte, não temeria mal algum, porque tu estás comigo; a tua
vara e o teu cajado me consolam”. (Salmos 23:4). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">As sombras vieram sobre sua
vida quando da cobertura do seu palácio viu uma mulher e a desejou. <b>(2 Samuel 11.4)</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Trilhando pelo caminho das
sombras, ele adulterou com ela. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Esse é um terrível vale das
sombras. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Após pecar com a mulher de
Urias, Davi decide mata-lo. <b>(2 Samuel
11.15)<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Davi seguiu direto do vale das
sombras para o vale da morte. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O QUE PODERIA MUDAR A SITUAÇÃO
DE DAVI? Um Rei que vivia nas trevas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Essa é a grande mensagem do
Senhor Jesus:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O
arrependimento é para todos aqueles que estão vivendo:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Na
terra da sombra da morte”. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Louvado seja Deus que Davi se
arrependeu do seu pecado e se permitiu ver a luz, reencontrou o resplendor da
luz. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">1 Tem misericórdia de mim, ó
Deus, segundo a tua benignidade; apaga as minhas transgressões, segundo a
multidão das tuas misericórdias.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">2 Lava-me completamente da
minha iniquidade, e purifica-me do meu pecado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">3 Porque eu conheço as minhas
transgressões, e o meu pecado está sempre diante de mim.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">4 Contra ti, contra ti somente
pequei, e fiz o que é mal à tua vista, para que sejas justificado quando
falares, e puro quando julgares.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">(Salmos
51.1-4)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Para concluir, voltemos ao
contexto histórico do cumprimento desta profecia na Galiléia. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A história diz que em períodos
mais modernos, a Galiléia foi pertencente provavelmente à Fenícia e com isso o
culto naquela região se tornou mais pagão e místico ainda; depois foi
conquistada pelos Macabeus. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Mais tarde na época de Jesus,
a Galiléia foi governada por Herodes e depois por Agripa também. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">É nesta época que Jesus se
manifesta naquele local de escuridão, de total ausência da luz de Deus, por
causa do pecado daquele povo misto, e que provavelmente tinha uma falsa luz,
que se firmava na prosperidade de seus portos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A Galiléia deste tempo, mas se
parece com o Brasil da atualidade, que mergulhado nas trevas da corrupção,
acreditou na falsa luz que se sustentava nas plataformas de petróleo espalhadas
pelo Brasil.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">É justamente nesta Galiléia,
que a Misericórdia de Deus brilhou em Cristo, depois a notícia desta Luz chegou
aos gentios, e hoje aqui estamos nós pecadores alcançados pela luz de Cristo no
Brasil. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Esta luz de Cristo derrotou o
Diabo, a morte, nossos pecados, a melancolia, a depressão e a ilusão dos
prazeres transitórios dos portos dos prazeres desta vida. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Por isso, como o salmista
rendemos graças: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">"Dêem
graças ao Senhor porque ele é bom; o seu amor dura para sempre" (Salmos
107.1-43).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Em Isaías 60.3 vemos a luz de
Cristo que nos deixa radiantes de alegria, pois o pecado de todos os povos é
escuridão. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“E
os gentios caminharão à tua luz, e os reis ao resplendor que te nasceu’.
(Isaías 60.3).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Esse
é o resplandecer da luz de Deus. Esse é sentido para o nascimento e para a vida
de Jesus.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">-
NÃO MAIS ESCURIDÃO<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">-
NÃO MAIS HUMILHAÇÃO<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">-
NO FUTURO HONRARÁ A GALILÉIA DOS GENTIOS.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">ESTÁ SE CUMPRINDO. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Agradeçamos ao nosso Deus,
pois fomos chamados por Cristo para viver na luz e em santidade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">12</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">
“...dando graças ao Pai, que nos tornou dignos de <b>participar da herança dos santos no reino da luz.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">13</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> Pois
ele nos resgatou do domínio das trevas e nos transportou para o Reino do seu
Filho amado,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">14
</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">em
quem temos a redenção, a saber, o perdão dos pecados”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">(Colossenses 1.12-14)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Agradeçamos a Deus, pois fomos
chamados para viver na eternidade da luz de Deus:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">3
Já não haverá maldição nenhuma. O trono de Deus e do Cordeiro estará na cidade,
e os seus servos o servirão.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">4
Eles verão a sua face, e o seu nome estará em suas testas.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">5
Não haverá mais noite. Eles não precisarão de luz de candeia nem da luz do sol,
pois o Senhor Deus os iluminará; e eles reinarão para todo o sempre</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">. </span><b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">(Apocalipse
22.3-5)</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
Carlos Eliashttp://www.blogger.com/profile/09678625006784390785noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3980336490446306745.post-13969087984662600962016-10-19T12:52:00.001-07:002016-10-19T12:53:16.499-07:00UM CHAMADO À PERSEVERANÇA DOS SANTOS<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">UM CHAMADO À
PERSEVERANÇA DOS SANTOS<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-DB4SNw7ggaM/WAfOvSlal9I/AAAAAAAAFsM/TiMaNPbd9L8F5fafCU_zba-tSECJrchPACLcB/s1600/perseverar1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="180" src="https://1.bp.blogspot.com/-DB4SNw7ggaM/WAfOvSlal9I/AAAAAAAAFsM/TiMaNPbd9L8F5fafCU_zba-tSECJrchPACLcB/s320/perseverar1.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Não são poucos os que acreditam que a perseverança na fé e no
amor não é necessária à salvação final.
Esse é um erro muito comum, porém letal. O Senhor Jesus Cristo disse:
”Todos odiarão vocês por minha causa; mas aquele que perseverar até o fim será
salvo”. (Mc. 13.13). Paulo ao escrever ao Gálatas disse: “Mas devemos sempre
dar graças a Deus por vós, ...por vos ter Deus elegido desde o princípio para a
salvação, em santificação do Espírito, e fé da verdade; para o que pelo nosso
evangelho vos chamou, para alcançardes a glória de nosso Senhor Jesus Cristo”
(2 Tessalonicenses 2:13,14). Somos chamados para a Salvação “em santificação do
Espírito”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Como diante de tantos obstáculos e desafios da vida; um
cristão perseverará até o último dia de sua vida? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">A Bíblia nos ensina que no momento de nossa justificação Deus
se torna, irrevogavelmente, 100% por nós – ou seja, no momento em que vemos a
Cristo como Salvador e o recebemos como o nosso Senhor. Toda a exigência da perfeita
justiça de Deus foi cumprida por Cristo. No momento em que pela graça recebemos
esse tesouro, dessa maneira, sua morte é considerada como a nossa morte, sua
condenação a nossa condenação e a sua justiça a nossa justiça. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Portanto, em Jesus Cristo – em união com ele, pela fé somente,
ao recebermos tudo que Ele é por nós - Deus–é irrevogavelmente 100% por nós. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Com essa nova vida em Cristo, a pergunta que fazemos é: Quem
nos separará do amor de Cristo? (Romanos 8). A resposta bíblica é: nada! É
através dessa resposta que podemos crer, que todos os que pertencem a Cristo
perseverarão. Eles têm de perseverar. Isso é certo. Por quê?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Porque agora, em Cristo, Deus está 100% ao nosso lado. A
perseverança não é o meio pelo qual conseguimos que Deus seja por nós. A
perseverança é o resultado do fato de que Ele já é por nós. Por meio de nossas
obras individuais, não podemos fazer com que Deus seja por nós. As verdadeiras
boas obras cristãs são fruto do fato de que Jesus é por nós, e atua em
nós. Paulo reconheceu isso de forma
muita clara: “Mas pela graça de Deus sou o que sou; e a sua graça para comigo
não foi vã, antes trabalhei muito mais do que todos eles; todavia não eu, mas a
graça de Deus, que está comigo” (1 Coríntios 15.10). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Que fique claro! Todo o esforço que realizamos na disciplina
da perseverança é uma obra de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Que fique ainda mais claro! Não há salvação final para
aqueles que não combatem o bom combate, completam a carreira, guardam a fé e
amam a vida em Cristo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Cumpra também seu chamado à perseverança.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Pr Carlos Elias de Souza Santos.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
Carlos Eliashttp://www.blogger.com/profile/09678625006784390785noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3980336490446306745.post-87104662794803407932016-04-05T10:50:00.002-07:002016-04-06T12:05:34.030-07:00FOI-SE O MARTELO<div class="MsoNormal">
<b>FOI-SE O MARTELO. <o:p></o:p></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-DfbocefDocE/VwP6SNcWRMI/AAAAAAAAFrM/Kg8RwBOo4KYnWoITA5DoGaDIL64yGUysg/s1600/martelo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="243" src="https://4.bp.blogspot.com/-DfbocefDocE/VwP6SNcWRMI/AAAAAAAAFrM/Kg8RwBOo4KYnWoITA5DoGaDIL64yGUysg/s320/martelo.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<div class="MsoNormal">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A foice e o martelo são os símbolos
mais utilizados para representar o movimento socialista e comunista,
disseminado principalmente por personalidades como Karl Marx, Friedrich Engels
e Vladimir Lênin.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O símbolo da foice e do martelo foi
criado durante a Revolução Russa, em 1918, quando os trabalhadores russos,
liderados por Lênin, acreditavam que só seria possível a vitória do socialismo
com a união das forças entre os camponeses e os operários. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
O idealizador deste símbolo foi o
artista russo Evgueni Kamzolkin, em 1918, que, curiosamente, não era comunista,
vinha de uma família bastante rica e era um homem muito religioso. De acordo
com algumas interpretações, o símbolo da foice e do martelo teria sido baseado
no símbolo da maçonaria, um cinzel e um martelo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
De forma bem específica, para a
ideologia comunista, a foice seria o símbolo da força dos camponeses e o
martelo dos trabalhadores industriais, assim sendo, a união da foice e do
martelo representava a aliança entre os dois tipos de proletariados essenciais
para que houvesse a revolução do socialismo e, consequentemente, do comunismo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>Foi-se o martelo na política...<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Neste campo, claramente
percebemos que se foi o martelo, e já faz tempo. Dos objetivos que se pretendia
alcançar com o tal símbolo, tudo ficou muito distante. No campo a foice foi-se,
por falta de reforma agrária e de incentivos para a permanência do homem no
campo. Nada nos atuais modelos políticos vigentes, se parece com os tais
objetivos, e nada nos partidos políticos que se identificam através desses
símbolos remontam qualquer um desses valores. Essa é uma triste constatação. A “politicagem”
em vigor, se especializou em manobrar as “massas”, coisa típica de governos
ditatoriais: “Eu sempre achei mais fácil convencer uma grande massa do que uma
só pessoa”, era o jargão frequente nos lábios do ditador Benito Mussolini (01).
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Juntamente com a política
brasileira também foi-se o martelo, e com ele e pelo mesmo caminho, estão indo
as indústrias e os milhões de trabalhadores que voltaram para a miséria causada
pelo desemprego que sangra o País. Conseguiram os atuais partidos e o atual
modelo político em vigor, retirar “MILHÕES” da pobreza. Retiraram “milhões” em
recursos desviados, que deveriam ser diretamente empregados no combate à fome e
a miséria, e depositaram em “offshores” (empresas abertas em paraísos fiscais),
no mercado da lavagem de dinheiro. Mergulhado está o nosso País numa crise
econômica e muitos ainda se perguntam sobre as causas da mesma. Cada dia caímos
no descrédito do mercado internacional. Tudo consequência do espírito do
capitalismo e sua máxima: “honestidade é útil porque traz crédito” (02). É
utilitário, mas é real. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Na busca para se defender das
supostas acusações de desvio de recursos públicos, partidos políticos, sem
exceção, mergulham num mar sórdido de lama e mentiras sem fim. A pior das
mentiras “ é a mentira dita em causa própria” (03).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Existem certas coisas que não se
pode mais aproveitar. É preciso demolir, desmontar e colocar outra nova no
lugar. Na poesia de Carlos Drummond de Andrade conseguimos alcançar a
abrangência dessa verdade: <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
“Minha mão está suja. Preciso
cortá-la. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Não adianta lavar. A água está
podre.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Nem ensaboar. O sabão é ruim.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A mão está suja, suja há muitos
anos” (04)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
No País em que vivemos, na
política que toleramos e praticamos, tudo pode acontecer, pois a ética de maior
aceitação, que se conhece e se pratica, como bem disse Lucio Vaz: “É a chamada
ética da malandragem” (05). <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>Foi-se o martelo no Judiciário...<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
E a justiça, como está vendo tudo
isso? A justiça é cega! A tal venda que tem como função básica evitar
privilégios na aplicação da justiça, parece não estar bem ajustada aos olhos. Pelo
menos aos olhos da “justiça” aplicada por alguns tribunais bem específicos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
É na justiça que nos acusa a
“consciência” mais dolorida de que “foi-se o martelo”. Na justiça o martelo é também chamado de
malhete. Na imagem do judiciário, o martelo do juiz, todo em madeira, é,
juntamente com a deusa Thêmis e a balança da justiça comutativa, um dos mais
fortes e conhecidos símbolos do direito e da justiça. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A origem para seu significado é
controversa, alguns autores ligam-no à mitologia grega, para a qual a figura do
martelo liga-se à do deus Hefesto, divindade do fogo, dos metais e da
metalurgia (???), conhecido como o ferreiro divino. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Acredita-se que a batida do
martelo do juiz ao prolatar a sentença, percutindo na madeira e deslocando uma
massa de ar causando ruído, represente justamente a atuação da norma no mundo
real e concreto. É o abstrato, a idéia, invadindo o mundo da matéria. Quando
esse martelo não percute na madeira, montanhas de “injustiça” parecem desabar
sobre as nossas cabeças.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Quando bate o martelo, o juiz, ao
prolatar a sentença decreta que o agente praticou ato ilícito e que houve dano,
determinando assim a aplicação da norma proferindo as sentenças. A batida do martelo, logo após a prolação da
sentença, representaria, então, a transformação do mundo material (pelo
deslocamento de ar e o consequente ruído) causada pela norma. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Nossa triste realidade em alguns
de nossos tribunais (não todos), parece “significar” apenas o deslocamento do
“ar” produzido pelo impacto do martelo e nada mais. São dias de ares bastante rarefeitos
no judiciário. Foi-se o martelo. Não nos serve e nunca nos servirá de nada uma
“justiça aparente”. Já dizia Juscelino Kubitschek “A democracia não vive na
aparência. A prática é que lhe compõe autenticidade” (06).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Nem sempre, na política, os que
empunharam o martelo foram promotores da justiça. A frase histórica que foi
atribuída ao Presidente Getúlio Vargas nos dá conta de que diante das
circunstâncias adversas, ele era visto com porrete na mão e dizendo: “comigo é
na madeira” (07). Nos deve surpreender a todos que Getúlio Vargas inaugurou a
arte de tirar as meias sem descalçar os sapatos (trecho que ficará a cargo de sua
livre interpretação).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
No Brasil, a política partidária
que tem origem nas campanhas eleitorais, acaba por se perpetuar nas estruturas
do governo empossado. Por isso não se vai a lugar nenhum. Esquerda ou direita,
capitalismo ou socialismo, no Brasil não se percebe diferença alguma. Parece
que cada vez mais nos identificamos com a velha anedota: <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
“Aqui no inferno capitalista eles
esfolam você vivo, depois fervem você em óleo e depois o cortam em pedacinhos
com uma faca bem afiada.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
- Isso é horrível, ele respira
fundo. Vou para o inferno comunista!<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Ele vai lá e vê uma grande fila
de pessoas esperando para entrar. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Fica na fila e, quando chega sua
vez na porta do inferno comunista, encontra um velhinho que se parece um pouco
com Karl Marx.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
- “Ainda estou no mundo livre,
Karl”, diz o homem.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
- Antes de entrar, quero saber
como é aí dentro. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
- No inferno comunista, diz Marx
com impaciência, “eles esfolam você vivo, depois fervem você em óleo e depois o
cortam em pedacinhos com uma faca bem afiada”.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
- Mas... mas então é igual ao
inferno capitalista! Reclama o visitante. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
- Por que então toda essa gente
na fila?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
- “Bom, suspira Marx, eles têm
que ficar na fila, porque sempre “falta óleo, quase nunca temos facas e panelas,
e sempre falta água quente”(08).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
É comum perceber que por falta de
leis mais rígidas, políticos trocam de partidos com uma facilidade que
impressiona, testam todos os dias os limites de atuação da justiça com destemor
impressionante. Nas palavras de Merval Rosa, o político faz isso porque: “Ele
sabe dos limites que a ainda imperfeita democracia brasileira impõe, mas está
sempre testando-os” (09). <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>Foi-se o martelo na religião...<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Outro martelo simbólico surgirá
quando estudarmos algumas referências que se fazem ao antigo cajado utilizado
pelos sacerdotes judeus e cristãos, que, quando presidindo os cultos ou
reuniões públicas, o utilizavam para chamar a atenção da assembleia. Na
religião, o cajado, ou “martelo”, representa o sinal de alerta, respeito e
ordem para o silêncio. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Cultivando e promovendo uma
religiosidade bastante “alienada” de tudo que acontece nos bastidores da
política e do judiciário, o que percebemos é que o “cajado” da religião conduz
somente para o aprisco e não mais para o enfrentamento das graves questões
sociais. Parece uma inversão nos anseios do cristianismo: “Não peço que os
tires do mundo, mas que os livres do mal” (João 17.15). Essa foi a oração de
Jesus por seus discípulos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
A religião que deveria ter grande
influência como “martelo” diante da política, parece recuar ante os desafios do
momento. Temos um martelo poderoso: “Porventura a minha palavra não é como o
fogo, diz o Senhor, e como um martelo que esmiúça a pedra? ” (Jeremias 23.29).
Um grande poder que está sendo ocultado por nossa falta de ação. É assim mesmo:
“ A fé sem obras é morta”.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Charles Spurgeon em seu sermão
pregado na manhã de 24 de abril de 1881, no <i>Metropolitan
Tabernacle</i>, defendeu de forma contundente a atuação da religião na
política: “Eu tenho ouvido: ‘Não traga a religião para a política’. É
precisamente para este lugar que ela deveria ser trazida e colocada ali na
frente de todos os homens como candelabro” (10).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Atribui-se a Martin Luther King
uma frase de valor inquestionável: “O que me preocupa não é o grito dos maus,
mas o silêncio dos bons” (11). A frase é perfeita! É sob o silêncio cúmplice
dos decentes que alguns dos maiores crimes acabam sendo perpetrados. O martelo
que não martela é cúmplice.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Cada dia a sentença parece se
firmar: foi-se o martelo! Não somente um martelo, parece que muitos martelos
não martelam mais. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Há esperança? “A simples lição de
todas as religiões, de todas as filosofias e da própria vida é que, embora o
mal possa estar temporariamente desenfreado, o bem sempre conquistará os louros
da vitória final”. (Nelson Mandela). (12). Sim! Há esperança. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Eu creio! "A crença na
possibilidade de mudanças e renovação talvez seja uma das características
determinantes da política e das religiões" (Nelson Mandela), (12).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Para entrar e ser parte de um
processo de mudança, o Brasil precisará deixar o papel de antagonista (seja da
esquerda ou da direita) e como disse Fernando Henrique Cardoso: “a sociedade
assumir seu papel como protagonista” (13) de todo este processo.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
Se não houver mais martelos, ainda haverá a foice. Eu creio na
existência real desta foice; ela será atuante e muito eficaz no final:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
14 E olhei, e eis uma nuvem branca, e assentado sobre a
nuvem um semelhante ao Filho do homem, que tinha sobre a sua cabeça uma coroa
de ouro, e na sua mão uma foice aguda.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
15 E outro anjo saiu do templo, clamando com grande voz ao
que estava assentado sobre a nuvem: Lança a tua foice, e sega; a hora de segar
te é vinda, porque já a seara da terra está madura.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
16 E aquele que estava assentado sobre a nuvem meteu a sua
foice à terra, e a terra foi segada.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
17 E saiu do templo, que está no céu, outro anjo, o qual
também tinha uma foice aguda.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
18 E saiu do altar outro anjo, que tinha poder sobre o fogo,
e clamou com grande voz ao que tinha a foice aguda, dizendo: Lança a tua foice
aguda, e vindima os cachos da vinha da terra, porque já as suas uvas estão
maduras.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
19 E o anjo lançou a sua foice à terra e vindimou as uvas da
vinha da terra, e atirou-as no grande lagar da ira de Deus. (Apocalipse 14.14-19).
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Referências.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
(01) MILZA, Pierre. Mussolini. Tradução Gleuber Vieira e
Alessandra Bonrruquer. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2011. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
(02) WEBER, Max. A ética protestante e o espírito do
capitalismo. Tradução José Marcos Mariani de Macedo. São Paulo: Companhia das
letras, 2004. P. 45<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
(03) SILVA. Juremir Machado da. Jango: a vida e a morte no
exílio. 5ª edição. Porto Alegre (RS): L&PM, 2014. P. 36<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
(04) ANDRADE, Carlos Drummond de. Nova Reunião: 23 livros de
poesia. 1ª Edição. São Paulo: Companhia das letras, 2015. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
(05) VAZ, Lúcio. A ética da malandragem. São Paulo: Geração
Editorial, 2005. P. 228<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
(06) COUTO, Ronaldo Costa. O Essencial de JK: Visão e
grandeza, paixão e tristeza. 1ª Edição. Brasil: Planeta, 2013. P. 230.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
(07) NETO, Lira. Getúlio: dos anos de formação à conquista
do poder. 1ª edição. São Paulo: Companhia das Letras, 2012. P. 299.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
(08) LEWIS, Ben. Foi-se o martelo: a história do comunismo
contada em piadas. Trad. Márcio Luís Penteado Ferrari. 1ª Edição. Rio de
Janeiro: Record, 2014. p. 173.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
(09) PEREIRA, Merval. O Lulismo no Poder. Rio de Janeiro:
Record, 2010. P.15<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
(10) FERREIRA, Franklin. Contra a Idolatria do Estado: o
papel do cristão na política. São Paulo: Vida Nova, 2016. P. 245.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
(11) KING, Martin Luther. A autobiografia de Martin Luther
King. Organizador Clay-borne Carson. Tradução Carlos Alberto Medeiros – 1ª
edição. Rio de Janeiro: Zahar, 2014. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
(12) MANDELA, Nelson. Apontamentos para o futuro: palavras
de sabedoria. Tradução Nina Bandeira. Rio de Janeiro: Rocco, 2013. P. 132<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
(13) CARDOSO, Fernando Henrique. A Arte da Política: a
história que vivi. 8ª Edição. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2015.P.
499<o:p></o:p></div>
</div>
Carlos Eliashttp://www.blogger.com/profile/09678625006784390785noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3980336490446306745.post-58790689781693555042016-03-19T20:39:00.003-07:002016-03-20T10:04:41.345-07:00CORRUPÇÃO<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
A CORRUPÇÃO.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-6bMFKse8p4w/Vu4ajqERNvI/AAAAAAAAFq0/VDOmT-M1yVgNTxqYFrpaecL_BuOx0GBMQ/s1600/corrupcao.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://4.bp.blogspot.com/-6bMFKse8p4w/Vu4ajqERNvI/AAAAAAAAFq0/VDOmT-M1yVgNTxqYFrpaecL_BuOx0GBMQ/s320/corrupcao.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Por: Carlos Elias de
Souza Santos<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
A natureza contraproducente das práticas aéticas se
manifesta de maneiras muito diversas.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Quando me refiro a práticas aéticas, refiro-me
especificamente aqui à corrupção. Luis
Carreto nos diz que “corrupção é um ato ilegal que ocorre quando uma pessoa
abusa de seu poder para obter algum benefício para si, para seus familiares ou
amigos. Requer participação de dois atores: um que, por sua posição de poder,
possa oferecer algo valioso e outro que esteja disposto a pagar suborno para
obtê-lo”. (3).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Infelizmente, a corrupção é uma prática social comum em
todos os estratos socioeconômicos, na vida cotidiana e em todas as atividades
econômicas, sem discriminação entre servidor público, empresário, economia
informal e um cidadão comum qualquer – você e eu. E isso nos afeta a todos. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
A especificidade do ato de corrupção está em que o depositário
da confiança abusa, infringe ou viola (de maneira explícita ou implícita)
alguma das regras do jogo pactuado com quem lhe outorgou essa confiança, e que
acaba sendo fraudado.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Esse jogo pode ser um conjunto de práticas sociais ou
códigos de conduta que operam como pano de fundo, sejam explícitos ou não, para
atores ou para os observadores. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
O termo “corrupto” pode ser aplicado ao depositário da
confiança e ao que instiga ou aceita a fraude, mas não a quem é defraudado, a
quem outorgou a confiança e, vendo-a depositada erroneamente, sofre abuso. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Não obstante, a corrupção rompe o tecido social, pois
diminui a confiança dos cidadãos nas instituições, no governo e em si mesmos.
Além disso, afeta o nível ético da sociedade em seu conjunto. À medida que a
corrupção se generaliza, os escrúpulos éticos vão rareando.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Definitivamente a corrupção tem má fama. Quando se descobre
um político, um sindicalista ou um empresário corrupto, todos pedimos a mesma
coisa: “demissão, rua, cadeia”. Mas a corrupção é um claro sintoma de que
alguma coisa funciona mal. A corrupção é por equivalência como a “infecção” no
corpo humano. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Quando se deu a queda do comunismo, muita gente atribuiu à
corrupção: o “poder” havia corrompido os camaradas. Até na China, onde a
corrupção é castigada com pena de morte, registram-se graves casos de
corrupção. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Seria a corrupção uma enfermidade de determinados regimes
políticos? Não totalmente. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
A corrupção instalada no estado, por exemplo, é um sintoma
que nos indica que existem um excesso de leis inúteis que comprometem o bom
funcionamento dos assuntos econômicos. Numa sociedade regulada por um grande
excesso de leis inúteis, gastamos tempo demais em tarefas e processos inúteis,
aumentamos os custos, e quem lucra e se torna o grande beneficiário disso tudo
é o legislador e o funcionário. Caso bem tipificado no Brasil.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
É assim que a corrupção alcança pessoas e empresas. Elas se
iniciam no mundo da corrupção quando precisam “burlar este excesso de leis” falseando
sistematicamente sua contabilidade, na tentativa de pagar menos impostos em
face da alta carga tributária e assim por diante. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Percebemos diante dos fatos, que a corrupção é facilmente aprendida,
e amplamente aceita, conquanto decidimos fechar os nossos olhos para o grau de
dificuldade presente em nosso sistema governamental extremamente burocrático e
vorazmente tributário. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
A infraestrutura que sustenta a corrupção é a burocracia.
Burocracia que facilmente promove a impunidade e a protege. “A burocracia tanto
pressupõe a existência de informações – o suprimento indispensável para a usina
do administrador – quanto viabiliza a criação de mais informações” (1). <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Em se tratando de corrupção, a orientação para não se fazer
escola nesse “mercado negro”, é procurar se associar as pessoas de caráter admirável
e de sabedoria comprovada evitando as más companhias. Este é um bom conselho. “O
caminho do insensato é reto aos seus próprios olhos, mas o que dá ouvidos ao
conselho é sábio”. (Provérbios de Salomão 12.15).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Hesíodo acreditava que: “O homem virtuoso é aquele que pensa
por si mesmo, refletindo sobre o que será melhor mais adiante no final. Também
é bom o homem que atende aos conselhos dos homens sábios. Porém, quem não pensa
por si mesmo, nem retém em si os bons conselhos, esse é um homem inútil” (4). <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Outra forma de procurar fugir das garras da corrupção é prestar
bastante atenção aos detalhes. – Essa é uma prática muito boa. Um pequeno
detalhe pode não ter importância, mas a soma de muitos pode. Preste bem
atenção: “...Todo o aumento de regulamentação governamental sobre a vida
implica uma remoção de certa medida da liberdade humana. Quando pequenas perdas
de liberdade ocorrem repetidamente ao longo de anos, pode acontecer de as
pessoas se tornarem escravas do governo sem perceber” (6)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
O senso comum parece acreditar e difundir, que a corrupção é
causada pelo governo e que basicamente será resolvida através do governo.
Sugiro analisarmos essa crença popular considerando basicamente três tipos de
governo: <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
- O governo de si mesmo, que diz respeito à moral; <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
- A arte de governar adequadamente uma família, que diz
respeito a economia;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
- A ciência de bem governar o Estado, que diz respeito a
política.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Essas artes de governar postulam uma continuidade essencial
entre elas, e aqui se estabelece uma continuidade ascendente e descendente (2).
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
A continuidade ascendente ocorre no sentido de que, aquele
que deseja “Governar o Estado”, deve primeiro saber se governar, governar sua
família, seus bens, seu patrimônio. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
A continuidade descendente ocorre no sentido de que, quando
o Estado é bem governado, os pais de família sabem como governar suas famílias,
seus bens, seu patrimônio e por sua vez os indivíduos se comportam como devem. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
São essas linhas ascendentes e descentes que se repercutem
na conduta dos indivíduos e na conduta do Estado enquanto Governo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Se você deseja ver modificado o atual quadro de corrupção,
então será preciso investir primeiro no “governo de si mesmo”, no governo que
diz respeito à sua moral. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Dietrich Bonhoeffer, ao tratar do tema moral nos diz
que: “Não há dúvida de que ocorrem
situações e épocas em que a moralidade não é algo natural, seja porque não é
praticada, seja porque se tornou questionável em seu conteúdo. É nesses tempos
que o ético se constitui em tema. Por um lado, isso provoca uma refrescante
simplificação dos problemas da vida, uma redução a linhas mestras, uma
obrigação de adotar claras posturas e decisões de foro íntimo” (5). <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Na arte de governar adequadamente uma família, -que diz
respeito a economia, Confúcio dizia o seguinte: “Pratique a fraternidade com a
família e o altruísmo com as pessoas e você estará contribuindo para o
governo’. Isso também é contribuir com a sociedade, não é preciso estar no
governo” (7). <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Na ciência de bem governar o Estado, que diz respeito a
política, lembre-se do que disse Confúcio: “Para governar um Estado, seja digno
e honesto nos negócios, seja moderado nos gastos, ame a todos e só convoque o
povo se for necessário” (7). <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Não é nada fácil governar, quanto mais governar bem, quando
o alvo é o Estado Replubicano. Especialmente uma República com tão graves
problemas históricos como a nossa: “Como é possível fazer uma república de um
país vastíssimo, desconhecido ainda em grande parte, cheio de florestas,
infinitas, sem população livre, sem civilização, sem artes, sem estradas, sem
relações mutuamente necessárias, com interesses opostos e com multidão...sem
costumes, sem educação, nem civil nem religiosa e hábitos antissociais” (12). <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Um caminho estreito e
longo a ser percorrido no combate a corrupção passa pelos trilhos da Educação.
É preciso despertar cada ser humano e torna-lo num cidadão capaz de expressar
toda a sua dignidade humana. Nas palavras do Rabino Nilton Bonder: “Entre uma
moral e outra o ser humano volta a se despir e, desperto, se recorda de sua
alma. A esse despertar se referia o maguid de Mezeridz: “Um cavalo que se sabe
cavalo não o é. Este é o árduo trabalho do ser humano: aprender que não é um
cavalo” (15). Essa é uma árdua tarefa. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Um povo sem educação é certamente um povo com pouca ou
nenhuma noção. Dr. Wayne Grudem diz o
seguinte: "Infelizmente, a noção de que governantes podem simplesmente
"apropriar-se" de dinheiro do tesouro público em benefício próprio e
de seus amigos é um valor cultural profundamente arraigado em algumas
sociedades pobres. O que chamamos de "corrupção" é amplamente aceito
apenas como "a forma de o governo funcionar". (16). <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Muitos acreditam que
a corrupção é um problema meramente político, quando certamente não é. Albert
Einstein afirma que: “Se considerarmos as condições de vida da humanidade
civilizada atual, mesmo sob a perspectiva dos preceitos religiosos mais
elementares, não podemos deixar de sentir uma profunda e dolorosa desilusão
perante aquilo que vemos. Pois, enquanto a religião prescreve o amor fraterno
nas relações entre grupos ou indivíduos, o panorama atual assemelha-se mais a
um campo de batalha do que a uma orquestra. O princípio orientador é, em toda a
parte, tanto na vida econômica como na política, a luta implacável pelo êxito à
custa do próximo. Este espírito competitivo prevalece mesmo nas escolas e, ao
destruir todos os sentimentos de cooperação e fraternidade, concebe o triunfo
não como derivado do amor ao trabalho sério e produtivo, mas como algo que
nasce da ambição pessoal e do medo da rejeição” (8). <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Ambrósio de Milão afirmou que o criador, o nosso “Deus
ordenou que todas as coisas fossem produzidas, de modo que houvesse comida em
comum para todos e a terra fosse a herança comum de todos. Por isso, a natureza
produziu um direito comum a todos, mas a avareza fez disso um direito de alguns
poucos”. No combate a corrupção precisamos exterminar a avareza e colocar no
lugar um pouco mais de coração. Esse é o poderoso e eficaz ensino contido na
imortal frase da Raposa, personagem do Pequeno Príncipe: “Só enxergamos com o
coração”. “O essencial é invisível para os olhos” (9). <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Em tempos de acentuados níveis de corrupção, grande parte da
população parece acreditar que a solução virá através do poderoso “martelo” da
justiça. Acredito muito na justiça divina: “E ele fará sobressair a tua justiça
como a luz, e o teu juízo como o meio-dia”. (Salmos 37.6).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Preocupo-me muito com a Justiça dos homens. Preococupado com nosso conceito de justiça, faço menção aqui de Blaise Pascal
(1623-1662), um dos nossos maiores pensadores, ao filosofar sobre a justiça
afirmava que: “É justo que o que é justo seja seguido. É necessário que o que é
mais forte seja seguido. A Justiça sem a força é impotente; a força sem a
justiça é tirânica. A justiça sem força é contradita, porque há sempre maus; a
força sem a justiça é acusada. É preciso, pois, reunir a justiça e a força; e,
dessa forma, fazer com que o que é justo seja forte, e o que é forte seja
justo. A justiça é sujeita a disputas: a força é muito reconhecível, e sem
disputa. Assim, não pôde dar a força à justiça, porque a força contradisse a justiça
e disse que ela era injusta, dizendo que ela é que era justa; e, assim, não
podendo fazer com que o que é justo fosse forte, fez-se com que o que é forte
fosse justo” (10). Certamente temos aqui neste texto um ótimo exemplo da “balança”
equilibrada da Justiça. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Não se deixe enganar. Há muitos que sobre este assunto se
enganam: “E ele se engana fortemente, se acredita que a autoridade é mais forte
e mais firme quando repousa sobre a força do que se estabelecida sobre a
afeição”. (Terêncio, Adelfos, I, I, 40). <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Em tempos de grande crise política, onde estão cada vez mais
evidentes as vísceras da corrupção, a população pode e deve apoiar-se nas
Escrituras Sagradas: “Entre vocês há alguém que está sofrendo? Que ele ore...
(Tiago 5:13). Lembre-se do que disse John Knox: “Problemas e dificuldades são
as esporas à oração, pois, quando o homem, cercado de todos os lados por
veementes calamidades, aborrecido por solicitudes contínuas (não tendo, no ser
humano, esperança de livramento, estando com o coração oprimido e magoado,
temendo ainda maior castigo a seguir) clama das profundezas da tribulação, a
Deus, pedindo consolo e sustento, tal oração ascende à presença de Deus e não
voltará vazia” (11). Reconhecemos que “As
tentações e tribulações provam o homem e mostram quanto ele progrediu. Sua
recompensa assim é maior, e as virtudes recebidas se revelam plenamente. Não é também grande coisa ser o homem devoto
e fervoroso em momentos de tranquilidade. Se, contudo, em tempos de adversidade
ele se portar com paciência, então há esperança de grande progresso na graça” (14).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Nosso desejo nestes dias é: “Que a falsidade, a ambição e o
ódio sejam destruídos na noite da Razão, até que a fraqueza se transforme em
poder, até que a escuridão se transforme em luz e tudo o que está errado fique certo!
(Bruno – no conto Sylvie e Bruno) (13).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Se este texto fosse um discurso, o que não é, eu o
terminaria como o grande estadista, que ao encerrar sua fala disse: “- Que esta
nação, com a graça de Deus, renasça em liberdade – e que o governo do povo,
pelo povo e para o povo jamais desapareça da face da terra”. Esse foi o desejo de Abraham Lincoln, por
ocasião de seu discurso de Gettysburg – em 19 de novembro de 1863. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Gostaria que
cada brasileiro desejasse o mesmo nestes dias tão difíceis. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>REFERÊNCIAS:<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->(1)<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span><!--[endif]-->VAN CREVELD, Martin. Ascensão e declínio do
Estado. Tradução Jussara Simões. São Paulo: Martins Fontes, 2004. P.201<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->(2)<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span><!--[endif]-->FOUCAULT, Michel. Microfísica do Poder.
Organização, introdução e revisão Técnica de Roberto Machado. 3ª edição. Rio de
Janeiro: Paz e Terra, 2015.P. 412<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->(3)<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span><!--[endif]-->CLAVO, Luis Carreto. Aristóteles para
executivos: como a filosofia ajuda na gestão empresarial. Tradução Luis Reyes
Gil. São Paulo: Globo, 2008. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->(4)<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span><!--[endif]-->Hesíodo. Teogonia: Trabalhos e Dias. São Paulo:
Martin Claret, 2010. Pg.76.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->(5)<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span><!--[endif]-->BONHOEFFER, Dietrich. Ética. 10ª Ed. São Leopoldo:
Sinodal/EST, 2009. Pg. 169.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->(6)<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span><!--[endif]-->GRUDEM.
Wayne. Política `Segundo a Bíblia. Princípios que todo o cristão deve
conhecer. Tradução de Susana Klassen. São Paulo: Vida Nova, 2014. P. 134.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->(7)<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span><!--[endif]-->CONFÚCIO. As lições do mestre. Tradução André
Bueno. 1ª Edição. São Paulo: Jardim dos Livros, 2013. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->(8)<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span><!--[endif]-->EINSTEIN, Albert. Como Vejo a Ciência, a
Religião e o Mundo. Tradução José Miguel Silva e Ruth San Payo Araújo. Lisboa –
Portugal: Relógio D´Água Editores, 2005. Pg. 282.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->(9)<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span><!--[endif]-->SAINT-EXUPÉRY, Antoine. O Pequeno Príncipe.
Tradução André Telles, Rodrigo Lacerda. 1ª Edição. Rio de Janeiro: Zahar,
2015.Pg. 94<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->(10)<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span><!--[endif]--> PASCAL. Blaise. PENSAMENTOS. Trad. Paulo M.
Oliveira. Bauru-SP: Edipro, 1995.Pg. 203. Artigo XXIV – Da Justiça.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->(11)<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span><!--[endif]--> KNOX, John. A Treatise on Prayer, or, a
Confession and Declaration of Prayers, Citado em Selected Writings of Joh Knox:
Public Epistles treatises and Expositions to the Year 1559 (Dallas:
Presbyterian heritage Publications, 1995). Pg. 6.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->(12)<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span><!--[endif]--> Do panfleto de José Antônio Miranda, Publicado
no Rio de janeiro em 1821. (Citado em Laurentino Gomes. 1822. 2ª Edição. São
Paulo: Globo, 2015. P. 64).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->(13)<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span><!--[endif]--> CARROL, Lewis. (Charles Lutwidge Dodgson)
Obras Escolhidas: Sylvie e Bruno. Tradução Maria de Lourdes Guimarães. Lisboa:
Relógio de água editores, 2014. Pg. 330<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->(14)<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span><!--[endif]--> KEMPIS. Tomás de. IMITAÇÃO DE CRISTO. Livro 1
- Conselhos úteis para a vida Espiritual. Clássicos da Literatura Cristã. Trad.
Almiro Pisetta, Antivan Guimarães. 1 Ed. São Paulo: Mundo Cristão, 2015. Págs.
409-410.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->(15)<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span><!--[endif]-->BONDER,
Nilton. A Alma Imoral. Traição e Tradição através dos tempos. Rio de Janeiro:
Rocco, 1998. Págs 65-66.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]-->(16)<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span><!--[endif]--> GRUDEM, Wayne. A Pobreza das Nações. Uma
Solução sustentável. Trad. Lucas G. Freire. São Paulo: Vida Nova, 2016.Págs.
237-38<o:p></o:p></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
Carlos Eliashttp://www.blogger.com/profile/09678625006784390785noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3980336490446306745.post-88432131335072982432016-02-23T08:41:00.001-08:002016-02-23T08:56:42.642-08:00LEVANDO DEUS A SÉRIO<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">LEVANDO
DEUS A SÉRIO.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-oSTJSkgJLHc/VsyLYnA8sHI/AAAAAAAAFpw/q6is9XVS1oE/s1600/LEVANDO%2BDEUS.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://3.bp.blogspot.com/-oSTJSkgJLHc/VsyLYnA8sHI/AAAAAAAAFpw/q6is9XVS1oE/s320/LEVANDO%2BDEUS.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">TEXTO:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“A minha alma tem observado os
teus testemunhos; eu os amo ardentemente”. (Salmo 119.167). (ARA).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Obedeço aos teus testemunhos;
amo-os infinitamente! ”. (Salmos 119:167). (NVI).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Você sabia que dos <b><span style="color: red;">1.189</span></b><span style="color: red;"> </span>capítulos espalhados por <span style="color: red;">66
livros </span>esse Salmo 119 é o mais longo?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Este Salmo é um acróstico, com
8 versos em cada estrofe. Esses 8 versos começam, cada um destes
respectivamente, com a mesma letra do alfabeto Hebraico. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">São 176 versos e todos eles
voltados para a Palavra de Deus. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O SALMO 119 É UM POEMA DE AMOR
PELA PALAVRA DE DEUS. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Um lindo e muito bem escrito
poema de amor. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Há poemas muito ruins.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Este por exemplo é um poema de
um homem revivendo toda a sua genialidade romântica.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Veja! Há uma vaca solitária<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Feno! Vaca!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Se eu fosse uma vaca, essa
seria eu<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Se o amor é o oceano, eu sou o
Titanic<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Querida, queimei a minha mão<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Na frigideira do nosso amor. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Mas ainda assim isso é melhor <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Do que o chiclete que nos
mantêm juntos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">No qual você pisou. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">POR OUTRO LADO, há poemas
muito bons.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Creio que todos aqui sabem
avaliar um poema bem escrito:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Um
bom exemplo é o SONETO 116 DE SHAKESPEARE:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“De almas sinceras a união
sincera nada há que impeça: amor não é amor se quando encontra obstáculos se
altera ou se vacila ao mínimo temor”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O SALMO 119 É UM LINDO POEMA
SOBRE A PALAVRA DE DEUS.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Veja o que diz o salmista a
partir do vreso:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">129 Os teus testemunhos são
maravilhosos; por isso lhes obedeço.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">130 A explicação das tuas
palavras ilumina e dá discernimento aos inexperientes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">131 Abro a boca e suspiro,
ansiando por teus mandamentos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">132 Volta-te para mim e tem
misericórdia de mim, como sempre fazes aos que amam o teu nome.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">133 Dirige os meus passos,
conforme a tua palavra; não permitas que nenhum pecado me domine.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">134 Resgata-me da opressão dos
homens, para que eu obedeça aos teus preceitos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">135 Faze o teu rosto
resplandecer sobre o teu servo, e ensina-me os teus decretos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">136 Rios de lágrimas correm
dos meus olhos, porque a tua lei não é obedecida. (<b>Salmos 119:129-136). <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Ao ler o Salmo 119 creio que
você será exposto a pelo menos 3 tipos de reações.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">1)<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></b><!--[endif]--><b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A primeira reação é: SIM, ISSO AÍ. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Esse é
o cético e escarnecedor. Ele está dizendo é bom pensar que o povo antigo
tivesse tal respeito pelas leis. Mas hoje não devemos levar essa coisa muito a
sério. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">2)<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></b><!--[endif]--><b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A segunda reação é: OH, HUM. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Você
não tem nenhum problema em acreditar na Bíblia. Você até tem a Bíblia em alta
conta. Mas na prática, você acha a Bíblia um livro irrelevante e tedioso. Que texto chato! Que texto longo. Gosto mais
do Salmo 23.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">3)<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></b><!--[endif]--><b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A Terceira reação possível é: SIM! SIM!
SIM!.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">SIM! É
o que você sempre grita quando tudo no Salmo 119 soa verdadeiro. Quando o
Salmista e você se identificam em suas paixões e afeições. Digo SIM! Como quem
diz: “amo este Salmo porque ele dá voz à canção em minha alma”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Verso:
97 Oh! Quanto amo a tua lei! É a minha meditação em todo o dia.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Diante
desta verdade eu digo: SIM, SIM SIM!<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Imagino que, quando o salmista
escreveu este Salmo, ele tentou nos convencer de que estava convencido de que: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- A Bíblia não comete erros;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- A Bíblia pode ser entendida;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- A Bíblia não pode ser
invalidada; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- A Bíblia é a palavra mais
importante para sua vida e<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- A Bíblia é o livro mais
importante, que pode e deve ser lido todos os dias. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Quando buscamos junto aos
comentários informações sobre o Salmo 119, encontramos bastante informação sobre
a poesia e nada sobre o poeta:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“No
tocante ao autor, nada afirmo, porque não se pode ter certeza quem foi ele.
Mesmo através de conjectura provável Os expositores concordam que não se pode
chegar a nenhuma conclusão satisfatória sobre a matéria”. (João Calvino). <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Este Salmo é fruto da
Revelação de Deus, e alcança a cada um de nós, <b>PORQUE O SENHOR NOSSO DEUS INSPIROU HOMENS, ATRAVÉS DA AÇÃO DO ESPÍRITO
SANTO</b> com a sua palavra. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">INSPIROU
COMO?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Como povo de Deus, nós cremos
que: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- <b>“A Inspiração das Escrituras é uma influência sobrenatural do Espírito
Santo, exercida sobre os autores da Bíblia, que fez com que seus textos fossem
um registro preciso da revelação ou resultassem, de fato, na Palavra de Deus”. </b>(Millard
Erickson). <b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Como está na Sagrada
Escritura:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">-
Toda a Escritura é divinamente inspirada.... (2 Timóteo 3.16).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">20
Sabendo primeiramente isto: que nenhuma profecia da Escritura é de particular
interpretação.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">21
Porque a profecia nunca foi produzida por vontade de homem algum, mas os homens
santos de Deus falaram inspirados pelo Espírito Santo. (2 Pedro 1:20,21). <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Hoje pretendemos olhar para o
Salmo 119, procurando reconhecer o que devemos acreditar sobre a Palavra de
Deus. O que sentir em relação a Palavra de Deus. O que fazer com a Palavra de
Deus. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">No que eu deveria crer acerca
da Palavra de Deus?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">PRIMEIRO,
A PALAVRA DE DEUS DIZ O QUE É VERDADEIRO.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Assim como o salmista, nós
também podemos confiar na Palavra de Deus. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Verso:
42 Então responderei aos que me afrontam, pois confio na tua palavra.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Sabemos através deste Salmo
que a Palavra de Deus é inteiramente verdadeira.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Verso:
142 A tua justiça é eterna, e a tua lei é a verdade.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">-Não podemos confiar em tudo
eu lemos na internet;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- Não podemos confiar em tudo
que nos ensinam nossos professores;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- Nós não podemos confiar em
nada do que dizem nossos políticos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- Muitas estatísticas são
facilmente falsificadas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- Fotografias são facilmente
adulteradas (Retocadas).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A PALAVRA DE DEUS É
INTEIRAMENTE VERDADEIRA.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">POR SER VERDADEIRA A
BÍBLIA É INERRANTE</span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“A
inerrância das Escrituras é a doutrina que afirma que a Bíblia é totalmente
verdadeira em todos o seus ensinamentos”. (Millard Erickson). <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A tua palavra, Senhor, para
sempre está firmada nos céus. (Salmos 119:89).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Verso: 96 Tenho constatado que
toda perfeição tem limite; mas não há limite para o teu mandamento.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A verdade é a essência da tua
palavra, e todas as tuas justas ordenanças são eternas. (Salmos 119.160).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Se você é o tipo de pessoa que
quer saber o que é verdadeiro:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">-Verdadeiro sobre você;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- Verdadeiro sobre as pessoas;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">-Verdadeiro sobre o mundo;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">-Verdadeiro sobre o futuro e<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">-Verdadeiro sobre Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Venha para a Palavra de Deus.
Ela só ensina o que é verdadeiro:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Santifica-os na tua verdade; a
tua palavra é a verdade. (João 17:17). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O reformador Martinho Lutero
dizia:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Quando,
porém, o coração se apega à Palavra de Deus, ele pode dizer sem vacilar: esta é
a Palavra de Deus, que não pode mentir nem errar, disto estou certo”. (Martinho
Lutero)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O Reverendo David Martyn
Lloyd-Jones, foi um teólogo protestante na linha calvinista de origem galesa. Durante
30 anos, ele serviu como ministro da Capela de Westminster, em Londres. Ele
disse o seguinte:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Nosso maior problema é que
nós não cremos realmente na Bíblia e exatamente no que ela diz. Pensamos que a
conhecemos, mas será que nós realmente nos apropriamos dela e de fato
acreditamos que é verdadeira para nós? Isso é cristianismo para mim”. (Martyn
Lloyd-Jones. 1899-1981). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Um verdadeiro cristão se
apropria da Palavra de Deus e acredita que ela é a Verdade. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">SEGUNDO,
A PALAVRA DE DEUS DIZ O QUE É JUSTO. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O Salmista alegremente
reconhece o direito de Deus emitir mandamentos e humildemente aceita que todos
eles são justos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Verso75:
Sei, Senhor, QUE AS TUAS ORDENANÇAS SÃO
JUSTAS, e que por tua fidelidade me castigaste.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Verso128:
POR ISSO CONSIDERO JUSTOS OS TEUS PRECEITOS e odeio todo caminho de falsidade.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Quase sempre pessoas me
procuram para dizer que não gostaram dessa o daquela parte da Bíblia. Não
gostam dessa ou daquela parte que a Bíblia diz. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Posso compreender que elas não
gostem, mas, não posso deixar de dizer que precisamos obedece-la. Isso é justo!
Os preceitos do Senhor são justos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Por outro lado, quando vejo
essas mesmas pessoas obedecendo a Palavra de Deus, mesmo quando não estão
gostando, acho admirável esse exemplo de submissão a Palavra de Deus. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Como crentes, devemos ver a
bondade e a retidão de Deus em tudo o que ele ordena.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">DEVEMOS APRENDER A AMAR O QUE
DEUS AMA E A TER PRAZER EM TUDO O QUE ELE DIZ. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O Senhor nosso Deus não
estabelece regras arbitrárias. Ele não ordena que sejamos aprisionados e
infelizes. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">As exigências do Senhor são
sempre nobres, sempre justas e sempre retas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“..os
juízos do Senhor são verdadeiros e justos juntamente”. (Salmos 19.9).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Filhinhos, ninguém vos
engane. Quem pratica justiça é justo, assim como ele é justo”. (1 João 3.7).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Porque o Senhor é justo, e
ama a justiça; o seu rosto olha para os retos”. (Salmos 11:7).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">TERCEIRO,
A PALAVRA DE DEUS FORNECE O QUE É BOM. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Você pode acreditar, de acordo
com o Salmo 119, a Palavra de Deus é o caminho para a felicidade. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">1
Como são felizes os que andam em caminhos irrepreensíveis, que vivem conforme a
lei do Senhor!<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">2
Como são felizes os que obedecem aos seus estatutos e de todo o coração o
buscam!</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> (Salmos 119.1,2).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Ao comentar estes versos João
Calvino afirma:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Todos
os homens aspiram naturalmente por felicidade, mas, em vez de busca-la na
vereda certa, preferem perambular deliberadamente para lá e para cá, por
veredas intermináveis, para sua ruína e destruição”.</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> (João
Calvino). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A
Palavra de Deus é o caminho para evitar a Decepção:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Verso 6: Então não ficaria
decepcionado ao considerar todos os teus mandamentos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A
Palavra de Deus é um caminho seguro:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Verso 9: Como pode o jovem
manter pura a sua conduta? Vivendo de acordo com a tua palavra.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A
Palavra de Deus é o lugar dos melhores conselhos:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Verso 24: Sim, os teus
testemunhos são o meu prazer; eles são os meus conselheiros.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A
Palavra de Deus é um lugar de Esperança<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Verso43: Jamais tires da minha boca a palavra da
verdade, pois nas tuas ordenanças coloquei a minha esperança.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Por que devemos nos remeter a
Palavra de Deus?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Mesmo
que você não errasse nem fosse enganado, você deveria ir até a Palavra de Deus,
a fim de que não concebesse fantasias, mas ouvisse e soubesse que aquilo que
Deus diz é correto, bom e agradável a ele”. (Martinho Lutero). <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A Palavra de Deus nos fornece
o que é bom. ELA NOS MOSTRA O CAMINHO:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Verso 105: A tua palavra é
lâmpada que ilumina os meus passos e luz que clareia o meu caminho.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Conclusão:</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A Revelação de Deus é
infalivelmente perfeita. Como povo de Deus acreditamos que a Sua Palavra é
confiável em todos os sentidos para falar o que é verdadeiro, ordenar o que
justo e nos fornecer o que é bom.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Por
que Deus nos deu o Salmo 119?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A Minha conclusão é que Ele
nos deu o Salmo 119, porque Ele não é como “Willy Wonka”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Você se lembra daquele
clássico do cinema de 1971?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O livro “Charlie and the
Chocolate Factory” - de Roald Dahl, foi escrito em 1964. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Foi este o livro que deu
origem ao filme: “Willy Wonka and the Chocolate Factory” – Lançado em1971.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Posteriormente, foi relançado
o título: “Charlie and the Chocolate Factory” - numa nova adaptação do livro, precisamente no
ano de 2005.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A versão mais antiga
e esquisita foi estrelada por Gene Wilder (1971), e</span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> a
nova e ainda <span style="color: red;">mais esquisita versão foi estrelada
por Johnny Depp (2005)<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">No filme, depois que Charlei e
o Vovô Joe sobreviveram a penoso tour pela fábrica de chocolates Wonka, eles se
dirigem ao local onde deveriam receber o grande prêmio: suprimento vitalício de
chocolates. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">No final há uma surpresa.
Willy Wonka, o dono da fábrica não dá o prêmio ao menino Charlie por uma
questão puramente técnica. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O diálogo travado é
precisamente assim:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Vovô
Joe</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">:
E o suprimento de chocolate para o Charlie, quando é que ele o recebe?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Willy
Wonka</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">: Ele não recebe.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Vovô
Joe:</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">
Por que não recebe?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Willy
Wonka:</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> Porque ele violou as normas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Vovô
Joe</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">:
Que normas? Não vimos norma alguma. Vimos Charlie?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Willy
Wonka:</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> Errado, meu senhor! <b><span style="color: red;">Na cláusula 37 B do contrato assinado por ele, está muito
claro que tudo se tornará nulo e sem efeito “se”. </span></b>– O senhor pode
ler com seus próprios olhos nesta cópia fotostática: “Eu abaixo assinado, perderei
todos os direitos e privilégios e licenças aqui abaixo discriminados “se”... “<b><span style="color: red;">fax mentis
incendium gloria culpam</span></b>”... <b><span style="color: red;">“Memo bis punitor dela cattum</span></b>”. Está tudo aqui no contrato. Preto no branco.
Muito claro! Vocês roubaram as bebidas gasosas elevantes. Vocês colidiram com o
teto e agora ele precisa ser lavado e esterilizado, então vocês não ganham
nada. Passem um bom dia!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Vovô
Joe:</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">
O senhor é um bandido. É uma farsa, um trapaceiro! É isso que o Senhor é. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Interrompo aqui o diálogo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Sabe querido irmão, aqui temos
um equívoco contra o qual precisamos nos cuidar: Nosso Deus não é Willy Wonka. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Deus não tem prazer em deixar
ninguém no escuro. Deus não tem prazer em deixar as pessoas sem informação, para
no último minuto puxar o seu tapete e negar-lhes a recompensa prometida. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Deus através de sua palavra
nos oferece diretrizes claras, sobre quem Ele é, e sobre o que é a Sua palavra.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Vivamos uma vida de gratidão
ao Senhor, que nos tem dado ao longo de toda a nossa “jornada” nesta terra,
diretrizes muito claras sobre quem Ele é, sobre quem nós somos e sobre a Sua
revelação que nos foi entregue através da sua Sagrada Palavra.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Louvado seja o Senhor!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">REFERÊNCIAS:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">DeYOUNG,</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">
Kevin. Levando Deus a Sério. Tradução Ingrid Rosane de Andrade Fonseca. São
José dos Campos – SP: Fiel, 2014. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">McKINLEY,</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> Mike.
Eu sou mesmo um Cristão? Tradução Eros Pasquim Júnior. São José dos Campos, SP:
Fiel, 2012. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">ERICKSON,</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">
Millard J. Teologia Sistemática. Tradução Robinson Malkomes, Valdemar Kroker,
Tiago Abdala Teixeira Neto. São Paulo: Vida Nova, 2015. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">CALVINO,</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> João.
Salmos. Série Comentários Bíblicos. Volume 4. Tradução Valter Graciano Martins.
São José dos Campos – SP: Fiel, 2009. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">MURRAY</span></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">, Ian
H. A Vida de D. Martyn Lloyd-Jones 1899-1981. Uma Biografia. Tradução de Odayr
Olivetti, Miriam Olivetti. São Paulo: PES, 2014.<o:p></o:p></span></div>
Carlos Eliashttp://www.blogger.com/profile/09678625006784390785noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3980336490446306745.post-74453256180927100602015-12-01T04:37:00.004-08:002015-12-01T04:38:12.814-08:00SOBRE ÉBRIOS E SÓBRIOS<div class="MsoNormal">
<b>SOBRE ÉBRIOS E
SÓBRIOS.<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-lhO38vNthnU/Vl2Ujw8CX6I/AAAAAAAAFo4/0jubrlsHwss/s1600/%25C3%25A9brios.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-lhO38vNthnU/Vl2Ujw8CX6I/AAAAAAAAFo4/0jubrlsHwss/s1600/%25C3%25A9brios.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
“Não se embriaguem com vinho, que leva à libertinagem...”. (Efésios
5.18). <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Quando o assunto é a bebida, carecemos tratar do tema
sobriedade e de seu vício oposto, a embriaguez. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
A bebida é a matéria própria da sobriedade:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
“Porque pela graça que me é dada, digo a cada um dentre vós
que não pense de si mesmo além do que convém; antes, pense (seja sábio, do
latim <i>sed sapere</i>) com moderação (sobriedade,
do latim <i>sobrietatem</i>), conforme a
medida da fé que Deus repartiu a cada um. (Romanos 12.3).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
A sobriedade também possui como matéria a própria SABEDORIA
e não apenas a bebida ou o vício em si. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
A palavra sobriedade parece derivar de medida. É isto que nos
é ensinado por Paulo em sua Epístola: “Ensinando-nos que, renunciando à
impiedade e às CONCUPISCÊNCIAS MUNDANAS, vivamos neste presente século SÓBRIA
(do latim <i>sobrie)</i>, e justa, e
piamente”. (Tito 2.12)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Ora, a palavra sobriedade vem de medida, pois chama-se
sóbrio quem respeita a medida. Por isso a sobriedade se apropria,
especificamente de uma matéria em que é sumamente louvável, observar a medida,
como é o caso das bebidas que podem embriagar. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Na verdade, o uso MODERADO de algumas bebidas pode ser
bastante benéfico, mas um pequeno excesso já é extremamente nocivo, porque
impede a atuação da razão. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Essa é a razão porque a sobriedade tem como objeto
especialmente, a bebida; NÃO QUALQUER BEBIDA, mas aquela que POR SEUS VAPORES,
pode perturbar a mente, como são o vinho e TODAS AS DEMAIS BEBIDAS
EMBRIAGADORAS. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Neste caso, deve-se dizer que tudo o que é propriamente
relacionado à TEMPERANÇA é necessário à vida presente e todo excesso é
prejudicial. Assim é, necessário o comedimento em tudo e esse é o papel da
sobriedade. Um pequeno exagero na bebida prejudica mais do que em outras
matérias e, por isso a sobriedade refere-se, especialmente à bebida. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Quando tratamos do tema abstinência, se faz necessário dizer
que a ABSTINÊNCIA inclui a comida e a bebida. Assim como no campo da nutrição
distinguimos a comida da bebida, assim também distinguimos diferentes gêneros
de comida e de bebida. Portanto, se a sobriedade fosse em si mesma, uma virtude
especial, parece que seria preciso existir uma virtude especial para toda
diferença de bebida e de comida, o que é inadmissível. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
É próprio de toda a virtude moral PRESERVAR o bem da razão
contra as coisas que podem impedi-lo. Onde houver algo que seja impedimento à
razão, se faz necessário uma VIRTUDE ESPECIAL que seja capaz de eliminá-lo.
Ora, sabemos que a bebida inebriante impede o uso da razão, porque altera o
cérebro com seus vapores. Deste modo, suscitamos uma virtude especial, que
extinga esse obstáculo e essa é nas pessoas de boa moral a sobriedade. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Todos sabemos que tanto a comida (glutonaria) quanto a
bebida podem de modo geral, impedir o bem da razão, envolvendo-a em excessos de
prazer, neste momento deverá entrar em cena a virtude geral da ABSTINÊNCIA. As
bebidas inebriantes criam um impedimento peculiar, como foi dito. Por isso
exigem uma virtude especial. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
A virtude da abstinência não deve atuar na ocupação ou mesmo
preocupação com a comida e a bebida enquanto NUTRITIVAS. Mas deve atuar sim,
quando comida e bebida podem criar obstáculos à razão. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Sabemos que todas as bebidas que causam embriaguez impedem,
pelo mesmo motivo, o uso da razão. A diversidade de bebidas, portanto tem
relação apenas acidental com a virtude. Por isso, dada essa diversidade, as
virtudes não se diferenciam. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Numa análise fria sobre o tema sobriedade, parece então que
o uso do vinho é totalmente ilícito e absolutamente condenável.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Há inúmeros alertas sobre essa ilicitude:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
“Ai dos que se levantam cedo para embebedar-se, e se
esquentam com o vinho até à noite”. (Isaías 5.11).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Paulo escrevendo aos Romanos:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
“Bom é não comer carne, NEM BEBER VINHO, nem fazer outras
coisas em que teu irmão tropece, ou se escandalize, ou se enfraqueça”. (Romanos
14.21).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Neste texto, o Apóstolo, não diz simplesmente que é bom não
beber vinho. Ele na verdade aconselha que se evite escândalo no uso dele. Vejamos:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
“Tens tu fé? Tem-na em ti mesmo diante de Deus.
Bem-aventurado aquele que não se condena a si mesmo naquilo que aprova. Mas
aquele que tem dúvidas, se come está condenado, porque não come por fé; e tudo
o que não é de fé é pecado” (Romanos 14:22,23).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Noutro sentido, sobre a boa utilização do vinho,
encontramos: <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
“É ele que faz crescer o pasto para o gado, e as plantas que
o homem cultiva, para da terra tirar o alimento: o vinho, que alegra o coração
do homem; o azeite, que faz brilhar o rosto, e o pão que sustenta o seu vigor.
(Salmos 104.14,15).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Em Eclesiastes lê-se:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
“Vai, pois, come com alegria o teu pão e bebe com coração
contente o teu vinho, pois já Deus se agrada das tuas obras”. (Eclesiastes 9.7).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Paulo recomenda a Timóteo, em sua questão de saúde, o uso do
vinho:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
“Não bebas mais água só, mas usa de um pouco de vinho, por
causa do teu estômago e das tuas frequentes enfermidades”. (1 Timóteo 5.23).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
No primeiro milagre de Jesus, sabemos que Ele transformou a
água em vinho. Em que espécie de vinho Jesus transformou aquela água? “O
diretor da festa” elogiou o noivo a respeito do vinho que havia sido produzido
milagrosamente. Ele disse: “Todo outro homem apresenta primeiro o vinho
excelente, e, quando as pessoas ficam inebriadas, o inferior. Tu reservaste o
vinho excelente até agora. ” — (João 2:9, 10). <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
As pessoas sabiam bem que Jesus usava o vinho como bebida: “Veio
o Filho do homem, comendo e bebendo, e vocês dizem: ‘Aí está um comilão e
beberrão, amigo de publicanos e "pecadores" ’”. (Lucas 7.34). <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Notamos claramente até aqui, que nenhuma comida ou bebida,
considerada em si mesma, é ilícita, conforme a palavra do Senhor: “Não é o que
entra na boca que torna o homem impuro”. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
“O que contamina o homem não é o que entra na boca, mas o
que sai da boca, isso é o que contamina o homem”. (Mateus 15.11). <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Portanto, beber vinho não é, de si, ilícito. Poderá, PORÉM,
TORNAR-SE ILÍCITO, para quem se deixa alterar com facilidade por ele, ou para
quem fez voto de não o beber; outras vezes, pelo modo de beber, quando se passa
das medidas, outras vezes, ainda, por causa dos outros, pelo escândalo que se
pode dar. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
É aqui que alcançamos dois níveis de compreensão na relação
do homem com o vinho:</div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0px;">
<span style="text-indent: -18pt;">1) Os que aceitam claramente que não é preciso
abster-se inteiramente do vinho, mas apenas do seu uso exagerado. Julgando sua
conduta pela SOBRIEDADE. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0px;">
<span style="text-indent: -18pt;">2) Outros buscando melhor perfeição e maior
sabedoria, se abstêm totalmente do vinho, segundo as condições das pessoas e
também dos lugares.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Devemos entender, sobre este tema, que Cristo nos proíbe
algumas coisas, como absolutamente ilícitas e outras, como impedimentos para
nosso aperfeiçoamento. É nesse sentido que ele veta o vinho, como também as
riquezas e outras coisas semelhantes aos que buscam a maior perfeição. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Sendo assim, nos parece que a sobriedade cai bem e se torna
mais necessária nas pessoas mais dignas. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Sobriedade tem sido sinônimo de maturidade: “Exorta os
velhos a que sejam temperantes, sérios, SÓBRIOS, sãos na fé, no amor, e na
constância”. (Tito 2.2). É por isso, que
é requerido ao Bispo que: “...seja irrepreensível, marido de uma só mulher,
temperante, SÓBRIO, ordeiro, hospitaleiro, apto para ensinar; NÃO DADO AO
VINHO, não espancador, mas moderado, inimigo de contendas, não
ganancioso”. (1 Timóteo 3.2,3). A Bíblia
requer daqueles que buscam maior dignidade, total sobriedade. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
“As mulheres idosas, semelhantemente, que sejam sérias no
seu viver, como convém a santas, não caluniadoras, NÃO DADAS A MUITO VINHO,
mestras no bem”. (Tito 2.3).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
A SOBRIEDADE POR SUA VEZ, PARECE IMPLICAR A ABSTENÇÃO DO
VINHO. Assim se orientavam historicamente os que ocupavam os lugares mais
altos: “Não é dos reis, ó Lemuel, NÃO É DOS REIS BEBER VINHO, nem dos príncipes
DESEJAR BEBIDA FORTE”. (Provérbios 31.4). O risco imediato seria perder a
sobriedade e comprometer sua capacidade de juízo: “...para que não bebam, e se
esqueçam da lei, e pervertam o direito de quem anda aflito”. (Provérbios 31.5). <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Quase sempre o mais comum, é ver o uso da bebida por parte
daqueles que desejam não enfrentar a dura realidade de seus problemas: <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
“...Dê bebida fermentada aos que estão prestes a morrer,
vinho aos que estão angustiados;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
para que bebam e se esqueçam da sua pobreza, e não mais se
lembrem da sua infelicidade”. (Provérbios 31.6,7). <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Quando encaramos a SOBRIEDADE COMO UMA VIRTUDE, reconhecemos
que a virtude tem dupla relação:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
- De um lado, com vícios contrários, excluindo-os; e com as
concupiscências, refreando-as; <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
- De outro lado, com o fim a que ela conduz. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Assim pois, uma virtude pode ser necessária a certas pessoas
por duas razões:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
PRIMEIRO, por terem maior queda para a concupiscência, que
devem dominar pela virtude, e para os vícios, que a virtude deve extirpar. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
SEGUNDO, a sobriedade se torna necessária, sobretudo, para
certas pessoas cuja atividade não pode ser cumprida sem ela. O vinho, com
efeito, tomado exageradamente, trava o uso da razão. Por isso, a sobriedade é,
particularmente, necessária para todos aqueles que tem o dever de ensinar e ser
exemplo sempre.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Tratamos sim, na questão da bebida, A EMBRIAGUEZ COMO PECADO:
“Andemos honestamente, como de dia; não em glutonarias, NEM EM BEBEDEIRAS, nem
em desonestidades, nem em dissoluções, nem em contendas e inveja”. (Romanos 13.13).
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
A embriaguez é a clara representação da DEGRADAÇÃO do homem
que bebeu demais. Este embriagado já não é mais senhor de si. Se o indivíduo
alcançasse a embriaguez somente pela força e efeito do vinho, tal embriaguez
não seria pecado. (Como se fosse necessário sedá-lo para um procedimento).
Contudo, se alcança o estado de embriaguez, pelo desejo e uso desordenado do
vinho, por sua vontade deliberada de perder-se na medida de sua sobriedade, tal
embriaguez é indubitavelmente pecado. É exatamente neste caso que a
insensibilidade se opõe a temperança. “A
luxúria, e o vinho, e o mosto tiram o coração”. (Oséias 4.11).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Ser temperante, contudo, é extremamente difícil, pois os
“abstêmicos”, no desejo de serem temperantes, também se perdem no exercício da temperança.
Imaginem uma pessoa que considera a possibilidade de abster-se conscientemente
do vinho, a tal ponto de prejudicar sua própria saúde; tal prática também não o
isentaria do pecado. Sua abstinência é imperdoável, um atentado contra sua
própria vida. Vide recomendação de Paulo a Timóteo: “Não bebas mais água só,
mas usa de um pouco de vinho, por causa do teu estômago e das tuas frequentes
enfermidades”. (1 Timóteo 5.23). Nesse caso,
abster-se seria um flagrante pecado. Seria um ato de total destempero. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Quando houver o uso voluntário e imoderado do vinho nisso residirá
a razão do pecado. A embriaguez para devassidão e o pecado, ocorrem quando se
sabe muito bem que a bebida é demasiada e embriagadora e, contudo, prefere-se o
risco da embriaguez à abstenção do beber. Atos morais não ocorrem
acidentalmente e sem intenção, eles ocorrem direta e intencionalmente. É desta
feita que ocorrerá embriaguez pecaminosa. Toda a embriaguez será julgada pelo
seu ato precedente e sua degradação consequente.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
É exatamente para pecados assim que tal advertência é
proferida:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
“Não erreis: nem os devassos, nem os idólatras, nem os
adúlteros, nem os efeminados, nem os sodomitas, nem os ladrões, nem os
avarentos, NEM OS BÊBADOS, nem os maldizentes, nem os roubadores herdarão o
reino de Deus. (1 Coríntios 6.10).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Lembre-se: “O vinho é escarnecedor, a bebida forte
alvoroçadora; e todo aquele QUE NELES ERRAR nunca será sábio”. (Provérbios
20.1).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Neste sucinto conteúdo, tão somente procuramos realizar um
breve resumo da SUMA TEOLÓGICA VII - DE TOMÁS DE AQUINO nas Questões 149 e 150.
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Esperamos que este resumo com comentários e grifo nosso,
possam ajudar o leitor a procurar um bom caminho na questão do uso e
abstinência de bebidas alcoólicas. Quando o assunto é bebida ainda há muitos que
por falta de discernimento: “comem e bebem para sua própria condenação...”. (1
Coríntios 11.29).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Que o Senhor nosso Deus nos dê discernimento.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Pr Carlos Elias de Souza Santos<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Referência:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
AQUINO, Tomás de. Suma Teológica. Volume VII – II Seção da
II Parte – Questões 123-189. 2ª Edição.
São Paulo: Edições Loyola, 2005. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
Carlos Eliashttp://www.blogger.com/profile/09678625006784390785noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3980336490446306745.post-90654859237322980192015-11-21T15:31:00.002-08:002015-11-21T15:32:54.710-08:00MEDO DO INFERNO<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">MEDO DO INFERNO.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-VceEsR88dLU/VlD-LFoNYjI/AAAAAAAAFoo/kofpfuk0BUw/s1600/inferno.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="179" src="http://1.bp.blogspot.com/-VceEsR88dLU/VlD-LFoNYjI/AAAAAAAAFoo/kofpfuk0BUw/s320/inferno.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">“Eu lhes digo, meus amigos: não tenham medo dos que matam o
corpo e depois nada mais podem fazer. Mas eu lhes mostrarei a quem vocês devem
temer: temam aquele que, depois de matar o corpo, tem poder para lançar no
inferno. Sim, eu lhes digo, esse vocês devem temer”. (Lucas 12.4,5). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Um belo dia, enquanto estava lendo “Vidas Secas” de
Graciliano Ramos, uma parte da leitura chamou-me a atenção. O livro retrata a
vida e o cotidiano de uma família que convive de perto com as agruras e
dificuldades causadas pela seca nos sertões do nordeste do Brasil. Das personagens principais destaco, Fabiano o
pai de família, sinhá Vitória a esposa e os dois filhos do casal. Não posso deixar de fora a cadela de nome
“Baleia”, personagem fundamental na sina. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">O que a atenção me chamou foi a dúvida “teológica” esboçada
pelo menino mais velho do casal. Sinhá Terta (outra personagem) usa em seu
vocabulário a expressão “INFERNO”, expressão essa que o menino “nunca tinha
ouvido falar”. Procurando entender um pouco mais sobre o assunto, pediu
informações à Sinhá Vitória sua mãe, que resumiu o inferno como sendo “um certo
lugar ruim demais”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Inconformado, o menino, desejoso por saber mais sobre a tal
palavra, foi a sala interrogar Fabiano seu pai. Como não obteve resposta alguma,
voltou a cozinha para pendurar-se à saia da mãe. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Continuou com sua pergunta sobre o tal inferno. Sua mãe, no
desejo de ver-se livre do menino, falou sobre “espetos quentes e fogueiras”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">O menino não resistiu e perguntou: - A senhora esteve lá?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">A mãe achou a pergunta insolente e decidiu lhe aplicar um
cocorote (cascudo). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Parece que neste exato momento o menino “des-cobriu” os primeiros
conceitos do que seja um verdadeiro “inferno”. Ficou o pobre menino indignado
com tamanha injustiça. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">O menino, atravessou o terreiro da casa, e possuído pelo
medo, foi esconder-se debaixo das catingueiras murchas; junto ao seu lado, estava
a cachorra Baleia. A voz estridente e irritada de Sinhá Vitória e o cascudo que
levou o pobre menino pareciam evidenciar também para a cadela Baleia que as
coisas não estavam bem. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Até então, todos os lugares para o menino eram bons: o
chiqueiro, o curral, o barreiro, o pátio o bebedouro. O desafio agora era
compreender uma nova palavra: Inferno.
Era inacreditável, uma palavra até bonitinha, parecia designar uma coisa
muito ruim.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">A conclusão do menino sobre o que seria o tal inferno foi terrível:
“O inferno devia estar cheio de jararacas e suçuaranas, e as pessoas que
moravam lá recebiam cocorotes, puxões de orelhas e pancadas com bainha de faca”.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Não é de hoje que pessoas buscam de forma contundente,
produzir conceitos e interpretações do que realmente seja o inferno. Alguns
teólogos cristãos, na tentativa de explicar o que seria de fato o inferno,
interpretaram as imagens bíblicas sobre o inferno como descrições literais.
Entre os mais comuns estão: O Pastor de Hermas, Inácio de Antioquia, Tertuliano
e Tomás de Aquino. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Dante Alighieri foi com certeza o maior representante da
imaginação medieval sobre o inferno. Ele apresentou um retrato do Inferno que
se tornou popular em sua época: Limbo, luxúria, glutonaria, avareza, ira,
heresia, fúria, fraude e traição. Nesses termos ele demonstrou que o inferno é
lugar de gente açoitada por uma chuva negra e fina, que empurra pedras
eternamente, que são imersos num pântano de podridão, gente que queima
eternamente em tumbas em chamas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">O que daria sustentação e manteria de pé um conceito de
inferno tão terrível? Para Dante “...são só a avareza, a inveja e a soberba os
fogos que mantêm o ânimo aceso”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Não é difícil sentir medo e pavor de um lugar assim. Tanta
dor, ódio, fogo e morte parecem justificar muito do que sentimos quando
pensamos no inferno. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Como trabalhar esse medo? É próprio da natureza humana dois mecanismos
de defesa: Dor e Medo. Sem esses dois deixaríamos de ter alertas e de ficar em
estado de atenção; afinal, a maior vulnerabilidade é supor-se invulnerável. O
Medo, portanto, não nos ameaça, a não ser quando se torna exagerado (e vira
pânico), ou irracional ou obsessivo, saindo do território da prontidão e
entrando no território da doença. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Muita gente quer evitar que uma criança tenha medo, mas, para
ela, o significado é o mesmo: mecanismo de defesa. Porém, o desenvolvimento
ainda incipiente dos movimentos mais elaborados de racionalidade leva a criança
a maximizar seus medos e focá-los em lugares onde não deveriam e nem
precisariam estar, e esta criança deve ser formada para ver o medo onde de fato
está. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">O medo, ao ser enfrentado, dá vigor à identidade e à
personalidade; afinal, uma criança sempre precisa ser lembrada que Coragem não
é a ausência de medo, mas, isso sim, a capacidade de enfrentá-lo. Ter coragem é
não acatar uma visão fatalista ou aterrorizante daquilo que nos cerca e saber
que o enfrentamento do que nos amedronta exige reflexão, preparo e ação. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Há muita gente imatura quando o assunto é medo. Quantos se
aproveitam das fragilidades das pessoas e procuram fazê-las praticar ações
desejadas por meio de torturas que se valem do medo como ingrediente principal.
Alguém que realiza ações apenas movido pelo temor, perderá sua autonomia e
desenvolverá personalidade adoentada. (É nesse momento que o inferno amplia seu
território).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Pense em cada ser humano como um indivíduo que está sobre um
grande muro divisor. Um muro divisor entre o bem e o mal ou mesmo entre o céu e
o inferno. Lá do alto deste muro cada indivíduo pode receber um “apavorante”
aviso ou de outra forma um tipo de sábio “alerta”:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">- “Desça daí porque você vai cair” – Soa como uma profecia
apavorante.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">- “Cuidado, pois você pode cair” – Um alerta, uma
advertência. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">A forma pela qual se é instruído revela muito sobre os medos
e pavores. “A sensação de um medo
continuado e inesperado que invade muitos homens e mulheres pelo planeta afora
literalmente aterroriza as suas existências e bloqueia a possibilidade de
partilharem momentos de paz”. Isso é medo. É uma antessala para o inferno. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Quanto o assunto é medo, percebemos um razoável consenso: Os
tempos estão terríveis, difíceis, complicados; partilhamos uma época de grande
intranquilidade espiritual, de inúmeros padecimentos físicos, de infindos
distúrbios existenciais, de profundos dilemas morais. Cabe, porém, uma questão:
Alguma vez não foi assim? Levando em conta que todo e cada ser humano sempre
viveu na era contemporânea, em qual delas não teria valido, então o alerta de
Guimarães Rosa de que “viver é muito perigoso”? Quem não se amedronta diante de
grande perigo?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Será impossível viver e não sentir medo. Viver pode ser muito
perigoso, ainda mais quando se tem alguém trabalhando para tornar sua vida um
verdadeiro inferno. Não se pode subestimar a hostes do Inferno. Não se pode
ignorar toda a ação advinda do inferno: “Com força e com furor, nos prova o
tentador, com artimanhas tais e astúcias infernais que iguais não há na terra”.
(Martinho Lutero).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">De onde se insurge esse inferno? Como o inferno amplia seu
território e conquista tanto lugar mesmo no meio de pessoas bem-intencionadas? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Parece que grande parte dessa batalha é travada dentro de
cada um de nós. Gosto muito do que disse Tiago sobre esse assunto: “Cada um,
porém, é tentado pela própria cobiça, sendo por esta arrastado e seduzido. Então
a cobiça, tendo engravidado, dá à luz o pecado; e o pecado, após ter-se
consumado, gera a morte”. (Tiago 1.14,15). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Para entender essa idéia de ser arrastado pela sua própria concupiscência,
gostaria de sugerir que analisássemos um texto de Agostinho de Hipona sobre
duas cidades: A terrena e a Celestial.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">“Dois amores fundaram, pois, duas cidades, a saber: o
amor-próprio, levado ao desprezo a Deus, a terrena; o amor a Deus, levado ao
desprezo de si próprio, a celestial. Gloria-se a primeira em si mesma e a
segunda em Deus, porque aquela busca a glória dos homens e tem esta por máxima
glória a Deus, testemunha de sua consciência. Aquela ensoberbece-se em sua
glória e esta diz ao seu Deus: Sois minha glória e quem me exalta a cabeça.
Naquela, seus príncipes e as nações avassaladas veem-se sob o jugo da
concupiscência de domínio; nesta, servem em mútua caridade, os governantes,
aconselhando, e os súditos, obedecendo. Aquela ama sua própria força em seus
potentados; esta diz a seu Deus: A ti hei de amar-te, Senhor, que és minha
fortaleza. Por isso, naquela, seus sábios, que vivem segundo o homem, não
buscaram senão os bens do corpo, os da alma ou os de ambos e os que chegaram a
conhecer Deus não o honraram nem lhe deram graças como a Deus, mas
desvaneceram-se em seus pensamentos e obscureceu-se lhes o néscio coração.
Crendo-se sábios, quer dizer, orgulhosos de sua própria sabedoria, a instâncias
de sua soberba, tornaram-se néscios e mudaram a glória do Deus incorruptível em
semelhança de imagem de homem corruptível, ... Nesta, pelo contrário, não há
sabedoria humana, mas piedade, que funda o culto legítimo ao verdadeiro Deus, à
espera de prêmio na sociedade dos santos, de homens e de anjos, com o fim de
que Deus seja tudo em todas as coisas”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Numa leitura simples e singela deste texto já se percebe como
é gigantesca e abissal a diferença entre o Céu e o Inferno. É do inferno que
temos de fato medo. É de fato uma realidade que nos deve amedrontar. O inferno
que é trazido a existência pelo total desprezo a Deus. Sabemos que: “Quando a vontade abandona o que
está acima dela, e volta-se para o que é inferior, torna-se má – não porque
aquilo para o que ela se volta é mau, mas porque o voltar-se por si mesmo é perverso”.
(Cidade de Deus, XII, 6). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Que precioso seria se o inferno perdesse território hoje. Deixemos
o Inferno, não vivamos mais nele, esvaziemos o inferno de essência e conteúdo. Aceitemos os alertas e descrições que são
feitos sobre tão terrível realidade e também tão terrível lugar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">João Calvino, nos deixa um significativo alerta: “...nenhuma
descrição pode igualar-se à gravidade da vingança contra os réprobos, seus
tormentos e suplícios nos sãos apresentados sob a figura de coisas corpóreas,
como trevas, pranto e ranger de dentes (Mt 8, 12; 22,13), fogo inextinguível
(Mt 3,12; Mc 9,43), verme que rói o coração incessantemente (Is 66,2). Pois é
certo que o Espírito Santo quis, com tal maneira de falar, perturbar nossos
sentimentos por meio do horror; como quando diz que uma geena profunda lhes
está preparada desde toda a eternidade, e que, para mantê-la, sempre há fogo e
muita lenha, e que o sopro do Senhor a acende, como uma torrente de enxofre (Is
30,33)”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">É assim que somos ajudados a entender, por intermédio de tais
expressões, a miserável sorte dos ímpios, assim também devemos firmar nossa
atenção ao máximo no quanto seria calamitoso estar alijado da companhia de
Deus; e não somente isso, mas sentir a majestade de Deus nos sendo totalmente
contrária. Isso seria um verdadeiro inferno. A indignação de Deus é como fogo
violentíssimo, em cujo o contato tudo será devorado e absorvido. Como afirmou
Paulo em sua carta aos tessalonicenses: “Com labaredas de fogo, tomando
vingança dos que não conhecem a Deus e dos que não obedecem ao evangelho de
nosso Senhor Jesus Cristo; Os quais, por castigo, padecerão eterna perdição,
longe da face do Senhor e da glória do seu poder”. (2 Tessalonicenses 1.8,9). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Pouco se sabe sobre a realidade do Inferno, contudo, o que se
deixou conhecer é de bastante significado: “Quanto à localização do mundo em
que as almas dos réprobos sofrem, as Escrituras não apresentam qualquer
vestígio. Em Judas versículo 6, nos é dito: “os anjos que não guardaram seu
primeiro estado, mas abandonaram sua própria habitação, ele os tem reservado em
algemas eternas, em trevas, para o juízo do grande dia”. Em Mateus 25.41, o
Juiz, no último dia dirá aos que estiverem à sua esquerda: “Apartai-vos de mim,
malditos, para o fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos”. O homem
rico, estando em tormentos, do inferno ergueu seus olhos, enquanto seus irmãos
ainda viviam neste mundo (Lucas 16.23). Mas onde tais localidades se situam, e
se tal lugar de tormento, agora, é idêntico ao lugar de tormento após o juízo
final, ninguém pode dizer, porquanto Deus não no-lo revelou. ”. (Confissão de
Fé de Westminster). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Nosso objetivo aqui não é aguçar o seu medo, pelo contrário,
é lembra-lo de que para o Inferno o antídoto é o Céu. Sei que você pode tomar
hoje sua decisão de não mais povoar esse inferno e nem tão pouco ser parte
dele. O que desejo é ver o inferno esvaziado. Esvaziado não somente no
conceito, mas também, por aqueles que deveriam habitá-lo e que buscaram não
mais pertencer e nem ser parte deste tenebroso lugar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Sinto paz a cada dia, quando me lembro que hoje pertenço a
Jesus. Jesus é o caminho seguro para o céu. Ele venceu a morte e destruiu os
poderes do inferno. Quando o inferno tenta se levantar, começo a cantar e me
lembrar: “Se nos quisessem devorar, demônios não contados. Não nos iriam
assustar, nem somos derrotados. O grande acusador dos servos do Senhor, já condenado
está; vencido cairá, por uma só palavra”. (Martinho Lutero).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">Referências.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">RAMOS, Graciliano. Vidas Secas. 127ª Edição. Rio de Janeiro:
Record, 2015. Págs. 55-61.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">CORTELLA, Mário Sergio. Não se desespere! : provocações
filosóficas. 7ª Edição. Petrópolis – RJ: Vozes, 2014. Págs. 67-70<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">CORTELLA, Mário Sergio. Não espere pelo Epitáfio!;
provocações filosóficas. 16ª Edição. Petrópolis – RJ: Vozes, 2014. Pg. 44<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">CORTELLA, Mário Sergio. Não nascemos prontos! : provocações
filosóficas. 19ª Edição. Petrópolis – RJ: Vozes, 2015. Pg. 67. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">AGOSTINHO, Santo, Bispo de Hipona. A Cidade de Deus: (Contra
os pagãos), Parte II. 8ª Edição. Tradução Oscar Paes Leme. Petrópolis-RJ:
Vozes, 2013. Capítulo XXXVIII – As duas Cidades. Origem e qualidades. Págs.
180-181.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">ALIGHIERI, Dante . A Divina Comédia- Inferno. Edição
Bilíngue. Tradução Eugênio Mauro. São Paulo: Editora 34, 2014 (3ª edição). Pg.
57.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">SUTTON, Joan Laurie (org.). Hinário para o culto Cristão,
“Castelo forte é o nosso Deus”, Letra e Música de Martinho Lutero. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">FERREIRA, Franklin. Teologia Sistemática: Uma Análise
histórica bíblica, e apologética para o contexto atual. Allan Myatt. São Paulo:
Vida Nova, 2007. Págs 1058-1060. (inferno).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">CALVINO, João. A Instituição da Religião Cristã. Tomo II,
Livros III e IV. Tradução Elaine C. Sartorelli. São Paulo: UNESP, 2009. Págs
460-461. (III.25.12)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">CONFISSÃO DE FÉ DE WESTMINSTER. Comentada por A. A. Hodge.
Tradução Valter Graciano Martins. 4ª Edição. Editora os Puritanos, 2013. Págs.
513-514. (Capítulo XXXII, 5, 2,vi)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
Carlos Eliashttp://www.blogger.com/profile/09678625006784390785noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3980336490446306745.post-53639436377667150442015-11-06T10:16:00.003-08:002015-11-06T10:16:57.905-08:00A TAREFA DO DÍSCIPULO<div class="MsoNormal">
A TAREFA DO DISCÍPULO. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Mateus 28-19-20. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-1Ds9DoF4_8E/VjzuWyq0lPI/AAAAAAAAFoU/kbOBfrxiKSw/s1600/tarefa.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="141" src="http://3.bp.blogspot.com/-1Ds9DoF4_8E/VjzuWyq0lPI/AAAAAAAAFoU/kbOBfrxiKSw/s320/tarefa.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Algum tempo atrás me deparei com o Livro a Treliça e a
Videira. Livro de Colin Marshall e Tony
Payne. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Interessante sua analogia sobre a exata diferença entre a
treliça que serve de suporte e estrutura para a videira e a Videira em si. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Para os autores a maioria das igrejas é “como” uma mistura
de treliça e videira. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
- A Obra fundamental do ministério cristão é pregar o
evangelho de Jesus Cristo no poder do Espírito de Deus e ver pessoas
convertidas, mudadas e crescendo para a maturidade nesse evangelho. Essa é a
obra de plantar, regar, fertilizar a cuidar da videira. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
- Algum tipo de estrutura é necessária para ajudar uma
videira a crescer e se desenvolver. Ministérios cristãos precisam de estrutura
e apoio. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
- Todos os ministérios cristãos têm algum tipo de “treliça”
que lhes dá forma e apoio para a obra. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
A Medida que a videira cresce a treliça também carece de
nossa atenção. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
O problema talvez seja: Não terá o trabalho da treliça
(Gerência, finanças, infraestrutura, organização, governança) predominado sobre
o trabalho da videira??<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Se a igreja estiver nessa condição, então, há toda chance de
que a videira esteja padecendo cansada. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Quase sempre a obra da treliça tende a predominar sobre a
obra da videira. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
A obra da videira é pessoal e exige muita oração. Exige que
dependamos de Deus e abramos a boca para falar a Palavra de Deus, de alguma
maneira, para outras pessoas. Por natureza (ou seja, por natureza pecaminosa),
nos retraímos disso. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Dou outro lado fazer a obra da treliça, como realizar
serviços de limpeza, discutir o estado ou a cor do carpete. A obra da treliça é
quase sempre mais visível e estrutural. A comissão de um evento, um programa,
um orçamento, uma infraestrutura. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Quando só desenvolvemos a obra da treliça, certamente
desenvolvemos uma visão institucional do ministério. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Na maioria das igrejas investimos mais para cuidar da
treliça do que com o cuidado da igreja (videira) em si. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span><!--[endif]-->NOSSA GRANDE COMISSÃO.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
Em 1792, um jovem chamado William Carey
publicou um pequeno livro intitulado: “Uma Inquirição sobre as obrigações de
Cristãos Usarem meios para a conversão dos Pagãos). No livro, Carey argumentou
contra a opinião prevalecente de que a grande comissão, dada em Mateus 28, fora
cumprida pelos primeiros apóstolos e não se aplicava à igreja em gerações
posteriores. Carey via essa ideia como uma abdicação de nossa responsabilidade.
Ele entendia a Grande comissão como um dever e privilégio para todas as
gerações, e assim começou o movimento moderno de missões. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
É claro que devemos enviar missionários aos
confins da terra e procurar alcançar todo o mundo para Cristo. Mas isto é
realmente o que Mateus 28 nos chama a fazer? <o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
A comissão se aplica a nossa própria igreja
e a cada discípulo cristão? <o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
Quando os discípulos assustados viram o
Senhor Jesus ressuscitado, soferam com uma mistura de temor e dúvida. As
palavras de Jesus para cada um deles foi inicialmente para acalmá-los e
fortalece-los: <o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
“18 E, chegando-se Jesus, falou-lhes,
dizendo: É-me dado todo o poder no céu e na terra” (Mateus 28.18). <o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
Esta autoridade declarada, é na verdade uma
confirmação do que profeticamente se havia dito sobre Jesus Cristo, no profeta
Daniel: <o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
“13 Eu estava olhando nas minhas visões da
noite, e eis que vinha nas nuvens do céu <b>um
como o filho do homem</b>; e dirigiu-se ao ancião de dias, e o fizeram chegar
até ele.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
14 E foi-lhe dado o domínio, e a honra, e o
reino, para que todos os povos, nações e línguas o servissem; o seu domínio é um
domínio eterno, que não passará, e o seu reino tal, que não será
destruído.” (Daniel 7. 13,14). <o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
Comparar Daniel 7.9 – Apocalipse: 1. 13-14.
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
Este é quem EU SOU. Dizia Jesus, resgatando sua AUTORIDADE. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
O PODEROSO FILHO-DO-HOMEM < Que cura
enfermos, ressuscita mortos, ensinando com autoridade, perdoando pecados. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
E quando o Filho do homem vier em sua
glória, e todos os santos anjos com ele, então se assentará no trono da sua
glória;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
E todas as nações serão reunidas diante
dele, e apartará uns dos outros, como o pastor aparta dos bodes as ovelhas;<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
Mateus 25:31,32<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
No monte da Galiléia foi cumprida essa
grande visão. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
É com base em SUA AUTORIDADE SUPREMA, ÙNICA
E UNIVERSAL DE FILHO DE Deus ressuscitado, que Jesus comissiona seus discípulos
a fazerem discípulos de todas as nações. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
Às vezes nossas traduções da Bíblia dão a
impressão de que “Ide” é a ênfase do mandamento, mas o verbo principal da
oração é FAZEI DISCIPULOS”, que conta com três particípios subordinados e
ligados a ele:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
INDO – à medida que você vai.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
Batizando e<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
Ensinando. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
Batizando e ensinando são os meios pelos
quais os discípulos devem ser feitos. Talvez o Batismo possa significar alguma
outra coisa, mas aqui ele se refere à iniciação dos discípulos no
arrependimento e na submissão ao soberano Jesus, o Senhor que governa o mundo. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
O Ensinar que os discípulos deveriam fazer
reproduz o que o próprio Jesus havia feito com eles. Jesus fora o “MESTRE”
deles:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
16 E enviaram-lhe os seus discípulos, com
os herodianos, dizendo: Mestre, bem sabemos que és verdadeiro, e ensinas o
caminho de Deus segundo a verdade, e de ninguém se te dá, porque não olhas a
aparência dos homens. (Mateus 22.16).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
E porque Jesus os ensinou eles cresceram em
conhecimento e em entendimento. Os
discípulos devem agora, por sua vez, fazer novos discípulos por ensinarem
outros a obedecer todo o mandamento dado por seu mestre. No relato da missão
feito por Lucas, esta ordem de fazer discípulos por ensinar” corresponde a
pregar o evangelho. Nesse relato, vemos que Jesus disse “que em seu nome se
pregasse arrependimento para remissão de pecados a todas as nações, começando
de Jerusalém”. (Lucas 24.47).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
E como devemos entender o “INDO”?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
Tradicionalmente isto tem sido entendido
como um mandato missionário, um esquema para enviar obreiros do evangelho ao
mundo. Todavia, isto pode levar igrejas locais a pensarem que estão obedecendo
à grande comissão se enviam dinheiro ( e missionário) para o exterior. De fato,
o particípio seria melhor traduzido por “quando você for” ou “à medida que você
vai”. A comissão não é fundamentalmente
sobre missões em algum lugar de outro País. É uma comissão que torna o fazer
discípulos a agenda e a prioridade normal de cada igreja e de cada discípulo
cristão. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
A autoridade de Jesus não está limitada em
qualquer aspecto. Ele é o Senhor e soberano de minha rua, meus vizinhos, meu
bairro, meus colegas de trabalho, minha família, minha cidade, minha
nação. – e sim, de todo o mundo. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
Jamais deveríamos parar de enviar
missionários para pregar o evangelho em lugares onde ele precisa ser ouvido,
mas devemos também ver o fazer discípulos como tarefa central em nossos lares,
vizinhanças e igreja. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
A instrução de Jesus sobre fazer
discípulos, registrada em Mateus 28.19, não é apenas uma mensagem específica
para os apóstolos reunidos em volta dele no tempo de sua aparição final, após a
ressurreição. Os primeiros discípulos
foram instruídos a fazerem discípulos de outros. E visto, que estes novos
discípulos estavam sob o senhorio universal de Cristo e deviam obedecer ao que
Jesus ensinara, ficaram sob a mesma obrigação dada aos doze originais, de
prosseguir o trabalho de anunciar o Senhorio de Cristo, como fizeram seus
ouvintes, e assim por diante “até à consumação do século”. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
Para o Dr. D. A. Carson em seu comentário
de Mateus, sobre esse texto, a ordem é dado aos discípulos e eles são um
paradigma para todos os discípulos. Cumpre a todos os discípulos de Jesus
fazerem de outros aquilo que eles mesmos são – discípulos de Jesus Cristo. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
Ser discípulo significa ser chamado a fazer
novos discípulos. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
É claro que os cristãos recebem dons e
exercem diferentes ministérios. Mas, porque todos somos discípulos de Cristo e
temos com ele uma relação de professor e aluno, mestre e seguidor, todos nós
somos fazedores de discípulos. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
Portanto, a tarefa do discípulo cristão é
muito simples e , até certo ponto, mensurável: Estamos fazendo e nutrindo
verdadeiros discípulos de Cristo?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
A igreja sempre tende em direção ao
institucionalismo e à secularização. O foco muda para a preservação de
programas e estruturas tradicionais, e se perde o alvo de discipulado. O
mandato de fazer discípulos é o critério que determina se nossa igreja está
engajada na missão de Cristo. Estamos fazendo verdadeiros discípulos de Jesus
Cristo? Nosso alvo não é fazer membros de igreja ou membros de nossa
instituição, e sim, verdadeiros discípulos de Jesus. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
Ou retornando à nossa parábola – nosso alvo
é dar crescimento à videira e não à treliça. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
A imagem da treliça e da videira suscita as
perguntas fundamentais do ministério Cristão:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
- Qual o propósito da Videira?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
-Como ela cresce?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
- Como a videira se relaciona com minha
igreja? <o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
- O que é a obra de videira e o que é a
obra de treliça? E como podemos saber a diferença? <o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
- Que parte diferentes pessoas realizam no
crescimento da videira?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
- Como posso ter mais pessoas envolvidas na
obra de videira?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
- Qual relacionamento correto entre a
treliça e a videira?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
Todos querem que suas igrejas cresçam e não
sabem bem por onde começar seu trabalho.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
Gurus do crescimento...<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
Metodos de ministério<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
Técnica chave para o sucesso<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
Não sabemos mais a diferença entre
ministério cristão na Bíblia e na denominação. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
O principal erro aqui é que nosso foco se
aparta de nossa principal tarefa: Fazer discípulos. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
A ESTRUTURA não faz o ministério se
desenvolver, assim como a treliça não dá crescimento à videira, e que a maioria
das igrejas precisa fazer uma mudança consciente – do estabelecimento e
manutenção de estruturas para o crescimento de pessoas que são discípulos que
fazem discípulos de Cristo. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
Um breve resumo de:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoListParagraphCxSpLast">
MARSHALL, Colin. A Treliça e a Videira: A
mentalidade de discipulado que muda tudo. Colin Marshall, Tony Payne. Tradução
Francisco Wellington Ferreira. São José dos Campos, SP: Fiel, 2015. Págs.
13-22. <o:p></o:p></div>
Carlos Eliashttp://www.blogger.com/profile/09678625006784390785noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3980336490446306745.post-2058427635441177302015-11-06T09:47:00.003-08:002015-11-06T14:48:31.475-08:00HOMEM, MULHER & SUBMISSÃO<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Homem,
Mulher & Submissão. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Citado
de: David Hume (1711-1776)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-5Xjs6QPy78Q/VjznXLA8-QI/AAAAAAAAFoI/OnptRoUV21g/s1600/submissao.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="116" src="http://4.bp.blogspot.com/-5Xjs6QPy78Q/VjznXLA8-QI/AAAAAAAAFoI/OnptRoUV21g/s320/submissao.png" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Dizem que todas as mulheres
na CÌTIA certa vez conspiraram contra os homens, mantendo o segredo tão bem
guardado que puderam executar seus desígnios antes de levantar suspeitas. Um
dia elas surpreenderam todos os homens da cidade bêbados ou adormecidos;
acorrentaram-nos rapidamente; e, tendo convocado um conselho solene de todo o
seu sexo, iniciaram um debate sobre de que maneira poderiam tirar melhor
proveito daquela situação, para evitar que caíssem de novo na escravidão. Matar
todos os homens não pareceu agradável a qualquer integrante da assembleia,
apesar das injúrias anteriormente recebidas deles; e, mais tarde, elas próprias
viram nesta sua indulgência um grande mérito. Concordou-se, por fim, em
arrancar os olhos de todos os representantes do sexo masculino e portanto elas
renunciariam, em todas as épocas futuras, à vaidade que baseavam na própria
beleza, como preço para assegurarem sua autoridade. Elas pensaram: não será
mais possível nos vestirmos bem e nos exibirmos; mas ao menos estaremos livres
da escravidão. Não ouviremos mais suspiros ternos; mas em compensação tampouco
ouviremos ordens imperiosas. O amor deve nos abandonar para sempre; mas ele
levará consigo a nossa submissão”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Já que as mulheres estavam
determinadas a mutilar os homens, privando-os de um dos seus sentidos, para torná-los
humildes e dependentes, algumas consideraram uma circunstância infeliz que o
sentido da audição não servisse ao seu propósito, pois que as mulheres teriam
preferido suprimi-lo à visão. E acredito ser um consenso entre as pessoas
instruídas que, no estado conjugal, não é um inconveniente tão grande perder a
audição quanto perder a visão. Seja como for, o anedotário nos conta que
algumas das mulheres de CÍTIA pouparam secretamente os olhos de seus maridos,
presumindo, suponho, que elas poderiam governá-los igualmente bem por meio
daquele sentido. Mas esses homens eram tão incorrigíveis e intratáveis que as
suas esposas foram todas obrigadas, em poucos anos, à medida que decaíam a sua
juventude e beleza, a imitar o exemplo das suas irmãs; o que não foi difícil de
fazer, num estado onde o sexo feminino já tinha conquistado a superioridade
absoluta”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Desconheço se as nossas damas
“escocesas” herdaram algo de seu temperamento dessas ancestrais de CÍTIA; mas
devo confessar que, frequentemente, já me surpreendi ao ver uma mulher muito
satisfeita ao conseguir um tolo como marido, já que ela poderia governá-lo e controlá-lo
com menos esforço; e não pude deixar de pensar em seus sentimentos a este
respeito, ainda mais bárbaros que aqueles das mulheres de CÍTIA acima
mencionadas; PORQUE OS OLHOS ENTENDIDOS SÃO MAIS VALIOSOS QUE OS OLHOS DO CORPO”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Mas, para ser justo, e para
repartir a culpa mais equitativamente, receio que seja uma falta do nosso sexo
se as mulheres gostam tanto de mandar; pois, se não abusássemos de nossa
autoridade, elas jamais sequer pensariam que vale a pena disputar o poder”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“SABEMOS QUE SÃO OS TIRANOS
QUE PRODUZEM OS REBELDES; e a história nos mostra que os rebeldes, quando
prevalecem, tendem, por sua vez, a se tornar tiranos. Por essa razão, eu
desejaria que não houvesse pretensões ao poder de lado algum; mas que tudo
fosse, ao contrário, conduzido em perfeito equilíbrio, como ocorre entre dois
membros diferentes de um mesmo corpo”. (Citado das Págs. 774-776).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Pense como Deus planejou o
casamento:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Sujeitando-vos uns aos outros
no temor de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Vós, mulheres, sujeitai-vos a
vossos maridos, como ao Senhor”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">(Efésios 5:21,22). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Vós, maridos, amai vossas
mulheres, como também Cristo amou a igreja, e a si mesmo se entregou por ela” (Efésios
5:25). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Assim devem os maridos amar
as suas próprias mulheres, como a seus próprios corpos. Quem ama a sua mulher,
ama-se a si mesmo”. (Efésios 5.28)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Não se esqueça: “São os
tiranos que produzem os rebeldes”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Fonte: HUME, David. Ensaios
Morais, Políticos e Literários. Trad. Luciano Trigo. Rio de Janeiro: Topbooks:
2004. Págs 774-776. Parte III – Ensaios Retirados & Não-publicados. V- Do
amor e do casamento. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">David Hume foi um filósofo,
historiador e ensaísta escocês que se tornou célebre por seu empirismo radical
e filosófico.<o:p></o:p></span></div>
Carlos Eliashttp://www.blogger.com/profile/09678625006784390785noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3980336490446306745.post-10527464277966005382015-11-06T09:18:00.005-08:002015-11-06T09:48:00.451-08:00RESISTA À TENTAÇÃO<div class="MsoNormal">
RESISTA À TENTAÇÃO<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Por: Tomás de Kempis. (1380-1471).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-vz5ds2McfRg/VjzgvanHFmI/AAAAAAAAFn0/piwMf7hhDGY/s1600/tentacao.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="116" src="http://1.bp.blogspot.com/-vz5ds2McfRg/VjzgvanHFmI/AAAAAAAAFn0/piwMf7hhDGY/s320/tentacao.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
1 . Enquanto vivermos neste mundo, não passaremos sem
tribulações.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Conforme está escrito em Jó: “não é pesado o labor do homem
sobre a terra?” (Jó 7.1).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Cada qual, portanto, deve estar atento às tentações,
vigiando e orando, para que o diabo não encontre ocasião para enganá-lo, porque
ele nunca dorme e está sempre à espreita procurando a quem possa devorar.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Não há homem tão perfeito e santo que não seja por vezes
tentado, e das tentações ninguém nunca está livre por completo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
2 . Todavia, as tentações são muitas vezes úteis, mesmo que
incômodas e poderosas, porque por elas o homem é humilhado, purificado e
instruído.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Todos os santos passaram por muitas tribulações e tentações,
e delas se beneficiaram.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Os que não suportaram as tentações foram reprovados e se
afastaram. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Não há ordem tão santa, nem lugar tão secreto, onde não haja
tentações ou adversidades. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
3 . Não há homem que esteja totalmente livre das tentações
enquanto viver sobre a terra, porque a raiz do mal está dentro de nós. Nascemos
inclinados para o mal. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Quando uma tentação ou tribulação se vai, outra vem.
Portanto, sempre haverá algo que nos faça sofrer, porque caímos de nossa
posição de felicidade.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Muitos buscam fugir das tentações e, no entanto, caem mais
deploravelmente ainda nelas.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Não é possível vencê-las apenas fugindo, mas pela paciência
e verdadeira humildade nos tornamos mais fortes que todos os nossos inimigos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
4 . Pouco adianta quem evita as tentações apenas
exteriormente e não as extirpa pela raiz. Sim, porque as tentações em breve
voltarão, e será ainda pior que antes.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Aos poucos, com paciência e resignação, e mediante a ajuda
de Deus, você vencerá mais facilmente do que com violência e obstinação. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
5. Todas as tentações começam com a inconstância de espírito
e a pouca confiança em Deus. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Porque assim como as ondas balançam o navio sem leme de um
lado para o outro, também as tentações atacam de várias maneiras o homem
negligente que abandona seu propósito.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
O fogo prova o ferro; a tentação, o homem justo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Muitas vezes, não sabemos do que somos capazes, mas as
tentações nos mostram quem somos. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
...<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
8 . As tentações e tribulações provam o homem e mostram
quanto ele progrediu. Sua recompensa assim é maior, e as virtudes recebidas se
revelam plenamente. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Não é também grande coisa ser o homem devoto e fervoroso em
momentos de tranquilidade. Se, contudo, em tempos de adversidade ele se portar
com paciência, então há esperança de grande progresso na graça. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
KEMPIS. Tomás de. IMITAÇÃO DE CRISTO. Livro 1 - Conselhos
úteis para a vida Espiritual. <o:p></o:p></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
Clássicos da Literatura Cristã. Trad. Almiro Pisetta,
Antivan Guimarães. 1 Ed. São Paulo: Mundo Cristão, 2015. Págs. 409-410.<o:p></o:p></div>
Carlos Eliashttp://www.blogger.com/profile/09678625006784390785noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3980336490446306745.post-40973945863427997622015-10-21T16:42:00.004-07:002015-10-25T04:24:39.462-07:00SOBRE A DOR (MÁGOA)<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-R6gU4S1c7Qk/Vigi4ZWDUvI/AAAAAAAAFnk/u7Wrm-lm2Zo/s1600/dor.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://2.bp.blogspot.com/-R6gU4S1c7Qk/Vigi4ZWDUvI/AAAAAAAAFnk/u7Wrm-lm2Zo/s320/dor.jpg" width="320" /></a><b>SOBRE A DOR* (MÁGOA).
<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Por: Desmond Tutu<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Muitas vezes parece mais fácil ou mais seguro ignorar uma
dor, reprimi-la, tirá-la da cabeça, fingir que não aconteceu ou racionalizá-la,
dizendo a nós mesmos que não devíamos nos sentir como nos sentimos. Mas uma
mágoa é uma mágoa. Uma perda é uma perda.
Uma dor é uma dor. E, um mal sentido mas negado sempre encontrará uma forma de
se expressar. Quando enterro minha mágoa em vergonha ou silêncio, ela começa a
se infeccionar de dentro para fora. Sinto a dor mais agudamente, e sofro ainda
mais por sua causa. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Devemos ser corajosos e dar vazão às mágoas que nos levam a
sentir vergonha ou nos diminuem. Quando nossa dignidade é violada, não fazemos
bem a ninguém guardando a ferida no armário de um passado que nos recusamos a
reconhecer. Não precisamos sucumbir à tentação de reagir a uma violação dessas
através da retaliação. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
“...Somos tão doentes quanto os segredos que guardamos”. Não
somos responsáveis pelo que nos despedaça, mas podemos ser pelo que nos
reconstrói. Dar vazão a dor é o modo como começamos a curar nossas neuroses. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Jamais dar vazão à magoa pode ter consequências imprevistas
e imprevisíveis em nossas vidas. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Quando damos vazão a nossas mágoas, já deixamos para trás o
estágio da negação. A Aceitação é o reconhecimento de que as coisas mudaram e
já não são mais como antes. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Como seres humanos precisamos aceitar nossa
vulnerabilidade. O reconhecimento de
nossa vulnerabilidade é fundamental. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Quando negamos nossos sentimentos, quando escolhemos não dar
vazão a nossas mágoas e rejeitamos a dor de nossas perdas, sempre acabamos
buscando a destruição. Contudo, quando você abraça seus sentimentos, abraça a
si mesmo e permite que outros o abracem também. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
“As pessoas devem ser encorajadas a sentir ao máximo, não
importa quão constrangidas se sintam...Elas precisam de espaço para ser fracas
e vulneráveis durante um tempo antes de poderem se tornar fortes”. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Se dou vazão a dor, me torno humano. Se permaneço trancado
na minha revolta, serei um eterno prisioneiro. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Que ser curado? Deixe sua dor sair.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
“Não podemos abrir mão de sentimentos que não possuímos”. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Dar vazão a mágoa, pode ser o melhor caminho para se
libertar do ressentimento, da revolta, da vergonha, da perda e de tudo aquilo
que pode crescer e se infeccionar dentro de nós, quando decidimos não tocar na
dor, nem aprendemos a perdoar. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
*TUTU, Desmond e Mpho A. Tutu. O Livro do Perdão: para
curarmos a nós mesmos e o nosso mundo. 1ª Ed. Rio de Janeiro: Valentina,
2014. Págs. 101-116.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Dê vazão!<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Jesus chorou! (João 11.35)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
“E, quando ia chegando, vendo a cidade, chorou sobre ela”. (Lucas
19:41).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Dizendo: Pai, se queres, passa de mim este cálice; todavia
não se faça a minha vontade, mas a tua. (Lucas 22:42).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
E, posto em agonia, orava mais intensamente. E o seu suor
tornou-se como grandes gotas de sangue, que corriam até ao chão. (Lucas 22:44).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
E perto da hora nona exclamou Jesus em alta voz, dizendo:
Eli, Eli, lamá sabactâni; isto é, Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?
(Mateus 27:46). <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
Pense nisso! Se dou vazão a dor, me torno humano. Se
permaneço trancado na minha revolta, serei um eterno prisioneiro.<o:p></o:p></div>
Carlos Eliashttp://www.blogger.com/profile/09678625006784390785noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3980336490446306745.post-86901071547754669262015-10-03T08:05:00.004-07:002015-10-25T04:28:45.129-07:00QUE SIGNIFICA DIZER A VERDADE?<div class="MsoNormal">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-1ObsbhNoTgM/Vg_uQ4xKcOI/AAAAAAAAFlo/3ZVKDV55tY4/s1600/verdade.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="179" src="http://4.bp.blogspot.com/-1ObsbhNoTgM/Vg_uQ4xKcOI/AAAAAAAAFlo/3ZVKDV55tY4/s320/verdade.jpg" width="320" /></a><b>QUE SIGNIFICA DIZER A
VERDADE?<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
<blockquote class="tr_bq">
“Disse-lhe, pois, Pilatos: Logo tu és rei? Jesus respondeu:
Tu dizes que eu sou rei. Eu para isso nasci, e para isso vim ao mundo, a fim de
dar testemunho da verdade. Todo aquele que é da verdade ouve a minha voz.<br />
- Disse-lhe Pilatos: QUE É A VERDADE? ”.
(João 18:37-38)<br />
“Por isso deixai a mentira, e falai a verdade cada um com o
seu próximo; porque somos membros uns dos outros”. (Efésios 4:25)</blockquote>
</div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
“Desde a época de nossa vida em que passamos a dominar a
linguagem, somos ensinados que nossas palavras devem corresponder à verdade. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Que significa isso?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Que quer dizer “falar a verdade”?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Que exigências isso implica?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
É evidente que, inicialmente, são os pais que procuram
estruturar nosso relacionamento com eles através do postulado da veracidade; em
consequência, essa exigência também fica restrita inicialmente – no sentido que
os pais lhe atribuem -, e se refere ao limitado círculo familiar. Há que se
observar, ainda, que o relacionamento contido nessa exigência não pode ser invertido
simplesmente. A veracidade da criança para com os pais é substancialmente
diferente daquela dos pais para com a criança. Enquanto a vida da criança é um
livro aberto para os pais e a sua palavra deve revelar tudo o que houver de
oculto e secreto, não se pode dizer o mesmo na inversão do relacionamento. No
que diz respeito à veracidade, o direito dos pais em relação à criança é outro
do que o da criança em relação aos pais.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Disso já decorre que “falar a verdade” significa algo
diferente dependendo do lugar onde se está. É preciso ponderar as respectivas
situações. É preciso perguntar se e de que maneira alguém tem o direito de
exigir de outrem que fale a verdade. Tal como a comunicação entre pais e
filhos, de acordo com sua natureza, é uma outra do que entre marido e mulher,
entre amigos, entre professor e aluno, entre uma autoridade e um súdito, entre
um amigo e um inimigo, assim também a verdade contida nessas palavras é uma
outra. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
A objeção que aqui logo se faz de que não devemos a palavra
veraz a esse ou aquele, mas somente a Deus é procedente, desde que não se
esqueça que Deus não é um princípio Universal, mas o Deus vivo que me colocou
numa vida dinâmica e nela exige meu serviço. Quem fala em Deus não pode riscar
simplesmente o mundo real em que vive.
Senão não estaria falando do Deus que em Jesus Cristo entrou neste
mundo, mas de algum ídolo metafísico. A questão é, precisamente, como faço
valer na minha vida concreta, com suas variadas situações, o compromisso da
verdade que tenho com Deus. O dever da veracidade devido a Deus tem que tomar
forma concreta no mundo. Nossa palavra não deve corresponder à verdade em
princípio, mas concretamente. Veracidade que não é concreta não tem caráter de
verdade perante Deus. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Portanto, “falar a verdade” não é apenas uma questão de
mentalidade, mas de conhecimento correto e de avaliação séria das reais
circunstâncias. Quanto mais variadas forem as circunstâncias de vida de uma
pessoa, tanto maior será a responsabilidade, como também a dificuldade, de
“falar a verdade”. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
A Criança que vivencia apenas um relacionamento, o dos pais,
ainda nada tem a ponderar e avaliar. Mas já o próximo ambiente em que é
colocada, a escola, traz a primeira dificuldade. Por isso é de máxima
importância pedagógica que os pais esclareçam os filhos, de alguma forma, que
aqui não podemos discutir sobre a diferença desses ambientes e suas
responsabilidades. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Dizer a verdade é coisa que se deve aprender. Isso parece
horrível para quem acha que só a mentalidade importa e que, quando essa for
irrepreensível, todo o resto será facílimo. Contudo, como é fato irreversível
que a questão ética não pode ser separada da realidade, o conhecimento cada vez
melhor dessa necessariamente é parte integrante da ação Ética. Na questão que
estamos tratando, a ação consiste em falar. A realidade deve ser expressa em
palavras. É nisso que consiste dizer a verdade. Com isso surge,
inevitavelmente, a pergunta pelo “como” das palavras. Em cada caso, trata-se da
“palavra correta”. Achá-la é questão de longo, sério e progressivo esforço,
baseado em experiências e reconhecimento da realidade. Para dizer como algo
realmente é, ou seja, para ficar na verdade, é preciso levar em consideração
como a realidade é em Deus, por Deus e para Deus. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Restringir o problema da veracidade da palavra a casos
isolados de conflito é uma postura superficial. Afinal, cada palavra que falo
está sob a determinação de ser verdadeira. Independentemente da veracidade de
seu conteúdo, o relacionamento com a outra pessoa que nela se expressa pode ser
verdadeiro ou não. Posso lisonjear, posso ser arrogante, posso fingir sem
expressar materialmente uma falsidade; mesmo assim minha palavra não é
verdadeira, porque estou corrompendo e destruindo a realidade do relacionamento
de marido e mulher ou do chefe e subordinado. A palavra isolada sempre é parte
de um todo da realidade que quer manifestar-se através da fala. Dependendo de
para quem eu falo, quem me perguntou, de que vou falar, minha palavra tem que
ser diferente se quiser corresponder à verdade. A palavra que corresponde à
verdade não é uma grandeza constante em si, mas tão viva como a própria vida.
Onde ela se desvincula da vida e do relacionamento com o próximo tal qual é,
onde “se diz a verdade” sem considerar a quem fala, ela só tem aparência, mas
não a essência da verdade. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
É o cínico que, na pretensão de “falar a verdade” em
qualquer lugar, a qualquer hora e a qualquer pessoa de igual maneira, só exibe
uma imagem idolátrica e morta da verdade. Ao aparentar fanatismo pela verdade,
que não pode ter consideração com fraquezas humanas, ele destrói a verdade viva
entre as pessoas. Fere o pudor, profana o mistério, desmerece a confiança, trai
a comunidade em que vive e sorri arrogantemente do descalabro que provocou, da
fraqueza humana que “não aguenta a verdade”. Diz ele que a verdade é
destruidora e exige suas vítimas; sente-se como um Deus acima das criaturas
fracas e não sabe que está servindo a Satanás. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Há uma sabedoria diabólica. Sua característica é que, sob a
aparência de verdade, nega tudo que é real. Vive do ódio a tudo que é real, ao
mundo que foi criado e amado por Deus. Ela se dá a aparência de executar o
juízo de Deus sobre a apostasia da realidade. Contudo, a verdade de Deus Julga
a Criação por sobre a apostasia da realidade. Contudo, a verdade de Deus julga
a criação por amor, enquanto que a verdade de Satanás o faz por inveja e ódio.
A Verdade de Deus fez-se carne em meio ao mundo, está viva em meio ao real; a
verdade de Satanás é a morte de tudo que é real.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
A ideia da verdade viva é perigosa e provoca a suspeita de
que a verdade possa e deva ser adaptada à respectiva situação, o que faria com
que o conceito de verdade se diluísse completamente e mentira e verdade se
aproximassem a ponto de não poderem ser mais distinguidas. Também aquilo que
dissemos sobre o necessário conhecimento da realidade poderia ser mal
interpretado no sentido de que o grau de verdade que estou disposto a dizer ao
próximo dependeria de uma postura calculista ou pedagógica. É importante
atentar para esse perigo. A possibilidade de enfrentá-lo, no entanto, não pode
consistir em outra coisa do que no cuidadoso discernimento dos respectivos
conteúdos e limites que a própria realidade prescreve à afirmação para torná-la
verídica. Jamais, porém, se deve trocar o conceito da verdade viva pelo
conceito cínico e formal da verdade por causa dos perigos que o primeiro
contém”. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
... <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
“Jesus chama Satanás de “pai da mentira” (João 8.44).
Mentira antes de tudo, é a negação de Deus, tal como se revelou ao mundo. “Quem
é um mentiroso senão aquele que nega que Jesus é o Cristo?”. (1 João 2.22).
Mentira é a contestação da Palavra de Deus como ele a falou em Jesus Cristo e
na qual repousa a criação. Consequentemente, mentira é a recusa, negação e
destruição conscientes e propositais da realidade, como ela foi criada por Deus
e nela subsiste, na medida em que isso acontece por palavras e por silêncio.
Nossa palavra tem a função de , em harmonia com a Palavra de Deus, expressar a
realidade como ela é em Deus; nosso silêncio deve ser o sinal para o limite que
foi colocado para a palavra pela realidade como ela é em Deus”.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
BONHOEFFER, Dietrich. Ética. 10ª Ed. São Leopoldo:
Sinodal/EST, 2009. Págs. 231-35.<o:p></o:p></div>
Carlos Eliashttp://www.blogger.com/profile/09678625006784390785noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3980336490446306745.post-34740124487362839662015-10-02T14:21:00.002-07:002015-10-25T04:44:19.881-07:00NÃO MATARÁS<div class="MsoNormal">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-sKx6ZKlDXuU/Vg70_7PbtsI/AAAAAAAAFlY/tTH34TfgGuc/s1600/nao-mataras-520x245.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="150" src="http://3.bp.blogspot.com/-sKx6ZKlDXuU/Vg70_7PbtsI/AAAAAAAAFlY/tTH34TfgGuc/s320/nao-mataras-520x245.jpg" width="320" /></a></div>
QUANDO SOLDADOS CRISTÃOS SAEM A GUERRA, OU MESMO POLICIAIS
CRISTÃOS ESTÃO COMBATENDO O CRIME NAS RUAS, ELES ESTÃO LEGITIMADOS PARA MATAR?
NÃO ESTARIAM QUEBRANDO UM MANDAMENTO DE DEUS?</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
“Não matarás”. Êxodo 20:13<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Ouvistes que foi dito aos antigos: Não matarás; mas qualquer
que matar será réu de juízo. Mateus 5:21<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Por C. S Lewis.<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
“Será que amar o inimigo quer dizer que não devemos puni-lo?
Não, de maneira alguma. O amor que sinto por mim não me exime do DEVER de me
submeter à punição – nem mesmo à morte. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Se você cometesse um assassinato, a coisa correta a fazer,
segundo o cristianismo, seria entregar-se à polícia para PAGAR pelo seu crime.
Na minha opinião, portanto, é perfeitamente correto que um juiz cristão
sentencie um homem à morte ou que um soldado cristão mate o inimigo em combate.
Sempre pensei assim, desde que me tornei cristão e desde muito antes da guerra,
e meu pensamento não mudou em nada agora que estamos em paz. Não vai adiantar
citar “não matarás”. Existem no grego duas palavras: uma geral para matar, e
outra específica para assassinar. Quando Cristo pronunciou esse mandamento, ele
usou a palavra equivalente a ASSASSINAR nos três relatos: em Mateus, Marcos e
Lucas. Disseram-me que a mesma distinção
existe no hebraico. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Um dos Dez Mandamentos dados pelo Senhor a Moisés : “Não
matarás (Êxodo 20.13)”. Deus nos proíbe de matar nossos semelhantes, quaisquer
que sejam. Ora, sabemos que Deus mandou os exércitos dos judeus à dezenas de
guerras, Deus ajudou David a matar Golias, Deus matou milhares de pessoas em
Sodoma e Gomorra. Seria Deus contraditório? Sabemos com certeza que não. O
texto original nos demonstra claramente o propósito do Senhor<b>: “xur al”.</b> O verbo traduzido como
matar nas línguas modernas é <b>ratsach,</b>
que quer dizer assassinar, e não matar. Lembra-se da batalha entre Davi e
Golias, o verbo utilizado é muth (matar). Pois bem, aquele verbo denota o ato
de matar, ou o de colocar alguém à morte eminente. O verbo ratsach denota a
ação de matar um ser humano sem motivo satisfatório, ou seja, assassinar. A
Bíblia diz “Há tempo para matar e para morrer”, mas nunca “*Há tempo para
assassinar e para morrer.” O assassinar é um pecado condenado por Deus nos Dez
Mandamentos, e não o matar, como todos acreditamos. Mais uma vez, só podemos
compreender o sentido subjacente do texto com o auxílio dos escritos originais,
pois as traduções não são capazes de fazê-lo por nós.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Reflita: “Porque aquele que disse: Não cometerás adultério,
também disse: Não matarás. Se tu pois não cometeres adultério, mas matares,
estás feito transgressor da lei”. (Tiago 2:11). <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Os pecados aqui são o Adultério (e não a prática de ato
sexual) e o Assassinato (e não o MATAR em si).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Nem todo ato de matar é assassinato, da mesma forma que nem
todo ato sexual é adultério. O conceito é construído e estabelecido durante o
ATO. A relação e a intenção no ato definirão o pecado ou não.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
O verbo grego usado para o mesmo mandamento no novo
testamento é ¨foneuo” e é usado para se referir a um assassinato criminoso,
nunca no sentido daqueles que trabalham pela defesa de um povo ou nação. Na
verdade o mandamento trata de homicídio deliberado e intencional. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
(A Autoridade) ...ӎ serva de Deus para o seu bem. Mas se
você praticar o mal, tenha medo, pois ela não porta a espada sem motivo. É
serva de Deus, agente da justiça para punir quem pratica o mal”. (Romanos 13.4).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Quando os soldados se dirigiram a João Batista
perguntando-lhe o que fazer, ele nem de longe sugeriu que abandonassem o
exército:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
“E uns soldados o interrogaram também, dizendo: E nós que
faremos? E ele lhes disse: A ninguém trateis mal nem defraudeis, e
contentai-vos com o vosso soldo”. (Lucas 3:14).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Jesus Cristo quando conheceu um sargento-mor romano, que
eles chamavam de centurião, não exigiu que ele abandonasse o exército. O ideal
do cavaleiro – o cristão armado na defesa de uma boa causa – é um dos grandes
ideais cristãos. A guerra é uma coisa terrível e tenho respeito pelos
pacifistas honestos. O que não consigo entender é esse semipacifismo de hoje em
dia, que dá às pessoas a idéia de que, apesar de ser nosso DEVER de lutar, devemos fazê-lo desolados, como se
estivéssemos envergonhados desse ato. Não é outro o sentimento que rouba um
grande número de nossos jovens cristãos, jovens que se alistaram e que têm toda
justificativa para lutar, de algo que é a consequência natural da coragem – uma
espécie de brio, júbilo e entusiasmo. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
“O Senhor disse a Josué: Não os temas, porque os tenho dado
na tua mão; nenhum deles te poderá resistir. E Josué lhes sobreveio de repente,
porque toda a noite veio subindo desde Gilgal. E o Senhor os conturbou diante
de Israel, e os feriu com grande matança em Gibeom; e perseguiu-os pelo caminho
que sobe a Bete-Horom, e feriu-os até Azeca e a Maquedá. E sucedeu que fugindo
eles de diante de Israel, à descida de Bete-Horom, o Senhor lançou sobre eles,
do céu, grandes pedras, até Azeca, e morreram; e foram muitos mais os que
morreram das pedras da saraiva do que os que os filhos de Israel mataram à
espada” (Josué 10:8-11).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Penso com frequência no que teria acontecido se, durante a
primeira guerra mundial, quando servi como soldado, eu e um jovem alemão
matássemos um ao outro e nos encontrássemos logo depois da morte. Não consigo
imaginar que nenhum de nós sentisse um pingo de ressentimento ou de embaraço. Creio
que, juntos daríamos boas risadas. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Imagino que alguém dirá: “bem, se podemos condenar os atos
do inimigo, puni-lo e mesmo mata-lo, qual é então a diferença entre a moral
cristã e a moral comum? TODA DIFERENÇA DO MUNDO. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Lembre-se que nós cristãos, acreditamos que o homem vive
eternamente. Logo, o que realmente importa são as pequenas marcas deixadas e as
pequenas mudanças feitas na parte central e interior da alma, as quais vão
tornar, a longo prazo, numa criatura celestial ou infernal. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Talvez sejamos obrigados a matar, mas não devemos alimentar
o ódio, nem gostar de odiar. Podemos punir, se isso for necessário, mas não
devemos gostar de punir. Em outras palavras, os sentimentos de ressentimento e
de vingança devem ser simplesmente exterminados de dentro de nós. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Bem sei que ninguém tem o poder de decidir que, deste
momento em diante, não terá tais sentimentos. As coisas não acontecem assim.
Quero somente dizer que, toda vez que esses sentimentos levantarem a cabeça,
devemos trabalha-la – dia após dia, ano após ano, até o fim da nossa vida. É um
trabalho árduo, mas não é impossível tentar executá-lo. Mesmo no momento em que
castigamos ou matamos o inimigo, devemos sentir por ele o mesmo que sentimos
por nós – devemos desejar que ele não seja mau; e que ele venha a curar-se.
Falando claramente, devemos desejar o seu bem. É isso que a Bíblia quer dizer
como o amor ao próximo: desejar o seu bem, sem ter de sentir afeto nem dizer
que ele é gentil quando não é. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Admito que isso significa amar pessoas que não têm nada de
amáveis. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
*LEWIS. Clive Staples.
CRISTIANISMO PURO E SIMPLES. As três partes da moral. São Paulo: Martins
Fontes, 2014. Págs. 156-159.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Clive Staples Lewis, mais conhecido como C. S. Lewis, foi um
professor universitário, teólogo anglicano, poeta e escritor britânico, nascido
na Irlanda, atual Irlanda do Norte. Nascimento: 29 de novembro de 1898,
Belfast, Reino Unido. Falecimento: 22 de novembro de 1963, Oxford, Reino Unido.<o:p></o:p></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
Carlos Eliashttp://www.blogger.com/profile/09678625006784390785noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3980336490446306745.post-26944404161780529012015-10-02T13:53:00.004-07:002015-10-25T09:13:33.895-07:00AS TRÊS PARTES DA MORAL<div class="MsoNormal">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-GBYzpyltDo8/Vg7uRykUGQI/AAAAAAAAFlI/96wveUiq74w/s1600/moral.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-GBYzpyltDo8/Vg7uRykUGQI/AAAAAAAAFlI/96wveUiq74w/s1600/moral.jpg" /></a><b><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">A </span><span style="font-size: 18.6667px; line-height: 19.9733px;">PROPÓSITO</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"> DOS RUMOS POLÍTICOS DE NOSSA NAÇÃO.</span></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">As três partes da moral*<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Existem DUAS MANEIRAS pelas quais a máquina humana pode quebrar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">UMA DELAS</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> é quando os indivíduos humanos se afastam uns dos outros ou colidem uns com os outros e prejudicam uns aos outros, traindo ou cometendo violência uns com os outros.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A OUTRA </span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">é quando as coisas vão mal dentro do próprio indivíduo – quando as diferentes partes que o compõem (suas faculdades, desejos e etc.) dissociam-se ou conflitam uma com as outras. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Pode-se fazer uma imagem clara do que estou falando se imaginarmos os seres humanos como <b>UMA FROTA DE NAVIOS</b> que navega em formação.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A viagem só será bem-sucedida se, <b>em primeiro lugar</b>, os navios não se chocarem entre si e não entrarem uns no caminho dos outros; e, em <b>segundo lugar, </b>se cada navio estiver em boas condições de navegação, com suas máquinas em ordem. Aliás, não dá para ter uma das coisas sem a outra. Se os navios se chocarem, a frota não ficará em boas condições por muito tempo. Por outro lado, se os lemes estiverem com defeito, será difícil evitar as colisões. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Se você preferir, pense na humanidade como uma <b>ORQUESTRA QUE TOCA UMA MÚSICA</b>. Para ter um bom resultado, duas coisas são necessárias: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">-Cada um dos instrumentos deve estar afinado e<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- Cada músico deve tocar no momento certo para que os instrumentos combinem entre si.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Há uma coisa, porém, que ainda não levamos em conta. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Não perguntamos:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- Qual o destino da frota?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- Qual a música que a orquestra pretende tocar?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Mesmo que os instrumentos estivessem todos afinados e todos tocassem no tempo correto, a execução não seria um sucesso se os músicos, tendo sido contratados para tocar música dançante, tocassem somente marchas fúnebres. E, por melhor que fosse a navegação da frota, a viagem não seria um sucesso se, querendo chegar a Nova York, aportassem em Calcutá.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A MORAL, então, parece englobar três fatores. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- O PRIMEIRO</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> é a CONDUTA LEAL e a HARMONIA entre os indivíduos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- O SEGUNDO</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> pode ser chamado de ORGANIZAÇÃO ou HARMONIZAÇÃO DAS COISAS dentro de cada indivíduo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- O TERCEIRO</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> é o OBJETIVO GERAL da vida humana como um todo: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- Qual a razão de ser do homem?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- Qual o destino da frota de navios?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- Qual música o maestro quer que a banda toque?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Você já deve ter notado que o homem moderno quase sempre pensa no primeiro desses fatores, esquecendo os outros dois.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Quando as pessoas dizem nos jornais que estamos buscando um padrão moral cristão, quase sempre pensam na BONDADE e na JUSTIÇA entre nações, classes e indivíduos; ou seja, referem-se apenas ao primeiro fator. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Quando um homem, falando de um projeto seu, diz que ele “não pode estar errado, pois não fará mal a ninguém”, também está se referindo somente ao primeiro fator. No seu modo de pensar, não importa como o navio está por dentro, desde que não colida com a embarcação ao lado. E, quando começamos a pensar sobre a MORAL, é muito natural partimos do primeiro fator, que são as relações sociais. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Para começar os resultados de uma moralidade deturpada nesta esfera são muito evidentes e nos afetam todos os dias: a guerra e a miséria, as jornadas desumanas de trabalho, as mentiras e todos os tipos de trabalho malfeito. Além disso, enquanto ficamos circunscritos a esse primeiro fator, não há muito o que discutir sobre moralidade. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Quase todos os povos de todos os tempos chegaram à conclusão (em tese) de que os seres humanos devem ser honestos, gentis e solícitos uns com os outros. Contudo, embora seja natural começar por aí, um pensamento moral que ficasse restrito a isso seria o mesmo que nada. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Se não passarmos ao segundo fator – a organização interna de cada ser humano (ORGANIZAÇÃO ou HARMONIZAÇÃO DAS COISAS dentro de cada indivíduo) – estaremos apenas nos enganando. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: red; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">De que vale dar instruções precisas de navegação aos barcos se eles não passam de embarcações velhas e enferrujadas, que não obedecem aos comandos?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: red; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">De que vale pôr no papel regras de conduta social se sabemos que, na verdade, nossa COBIÇA, COVARDIA, destempero e vaidade vão nos impedir de cumpri-las? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">(Criamos e revogamos nossas leis, movidos por nossos interesses pessoais – destaque meu).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Não quero de maneira alguma dizer que não devemos pensar, e nos esforçar, para melhorar nosso sistema social e econômico. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Quero apenas salientar que todo planejamento não passará de CONVERSA FIADA se não dermos conta de que só a CORAGEM E O ALTRUÍSMO dos indivíduos poderão fazer com que o sistema funcione de maneira apropriada. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Seria fácil eliminar os tipos particulares de FRAUDE E TIRANIA que subsistem em nosso sistema atual; mas, enquanto os homens forem OS MESMOS TRAPACEIROS e mandachuvas de sempre, encontrarão novas formas de seguir jogando o mesmo jogo, mesmo num novo sistema.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">É IMPOSSÍVEL</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> tornar o homem bom pela força da lei; e, sem homens bons, não pode haver uma boa sociedade. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">É por isso que temos de começar a pensar no segundo fator: <b>a moral dentro de cada indivíduo. <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Nada mudará por fora, se algo antes não mudar por dentro.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">*LEWIS. Clive Staples. CRISTIANISMO PURO E SIMPLES. As três partes da moral. São Paulo: Martins Fontes, 2014. Págs. 91-97<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Clive Staples Lewis, mais conhecido como C. S. Lewis, foi um professor universitário, teólogo anglicano, poeta e escritor britânico, nascido na Irlanda, atual Irlanda do Norte.</span> <span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Nascimento: 29 de novembro de 1898, Belfast, Reino Unido. Falecimento: 22 de novembro de 1963, Oxford, Reino Unido.<o:p></o:p></span></div>
Carlos Eliashttp://www.blogger.com/profile/09678625006784390785noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3980336490446306745.post-50513743414040299562015-09-30T11:20:00.003-07:002015-10-25T04:32:18.227-07:00A ORIGEM DO MAL<div class="MsoNormal">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-g52TYN-kxi0/Vgwms_F-ldI/AAAAAAAAFk4/N8SqZn79Yc0/s1600/pecado%2Boriginial%2Badaptado.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="149" src="http://3.bp.blogspot.com/-g52TYN-kxi0/Vgwms_F-ldI/AAAAAAAAFk4/N8SqZn79Yc0/s320/pecado%2Boriginial%2Badaptado.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<b>TEODICEIA:</b> A
origem do mal.</div>
<div class="MsoNormal">
Por: Gottfried Wilhelm Leibniz (1646-1716)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
“...ainda é preciso satisfazer às dificuldades mais
especulativas e mais metafísicas das quais se fez menção e que tem relação com
a causa do mal. Pergunta-se inicialmente de onde vem o mal. <b><i>Si
Deus est, unde malum. Se non est, unde bonum?</i></b><i> (Se Deus existe, de onde vem o mal? Se Ele não existe, de onde vem o
bem?). </i></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Os antigos atribuíam a causa do mal a matéria, pois acreditavam ser
incriada e independente de Deus; mas nós, que derivamos de Deus todo o ser,
onde encontraremos a fonte do mal? <b>A
resposta é que ela deve ser procurada na natureza ideal da criatura</b>, desde
que essa natureza esteja encerrada nas verdades eternas que estão no
entendimento de Deus independentemente da vontade Dele. Pois é preciso
considerar que há uma imperfeição original da criatura antes do pecado, porque
a criatura é essencialmente limitada, de onde vem, que ela não poderia saber
tudo, e que ela pode se enganar e cometer outras faltas. Platão disse do <i>Timeu</i> que o mundo tinha sua origem do
entendimento associado à necessidade. Outros associaram Deus à natureza. Pode
se dar um bom sentido a isso. Deus seria o entendimento, e a necessidade, isto
é, a natureza essencial das coisas, seria o objeto do entendimento, enquanto
ele consiste nas verdades eternas. Mas esse objeto é interno e se encontra no
entendimento divino. E é lá que se encontra não apenas a forma primitiva do
bem, mas ainda a origem do mal: é a região das verdades eternas que é preciso
ser colocada no lugar da matéria, quando se trata de procurar a fonte das
coisas. Essa região é, por assim dizer, a causa ideal do mal tanto quanto do
bem; mas, propriamente falando, o que há de formal no mal não tem nada de
eficiente, pois ele consiste na privação, como nós veremos, isto é, naquilo que
a causa eficiente não faz. É por isso que os escolásticos têm costume de chamar
a causa do mal de deficiente. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Podemos considerar o mal de maneira <b>metafísica</b>, <b>física</b> e <b>moral</b>. O <b>mal metafísico</b> consiste na simples imperfeição, o <b>mal físico</b>, no sofrimento, e o <b>mal moral,</b> no pecado. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Ora, ainda que
mal físico e o mal moral não sejam necessários, é suficiente que em virtude das
verdades eternas eles sejam possíveis. E como essa imensa região das verdades
contém todas as possibilidades, é preciso que haja uma infinidade de mundos
possíveis, que o mal entre em muitos deles, e que mesmo o melhor de todos o
encerre; é isso que determinou Deus a permitir o mal. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Mas alguém me dirá: por que você me fala de permitir? <b>Deus não faz o mal e ele não o quer, é aqui
que será necessário explicar o que significa permissão</b>, a fim de que se
veja que não é sem razão que se emprega esse termo. Mas antes é preciso
explicar a natureza da vontade, que tem seus graus; e no sentido geral, pode se
dizer que a vontade, consiste na inclinação a fazer algo, proporcionalmente ao
bem que ele encerra. Essa vontade é chamada de <b>antecedente </b>quando ela está solta, e considera à parte cada bem
enquanto bem. Nesse sentido, pode se dizer que Deus tende a todo bem enquanto
bem, “<b><i>ad perfectionem simpliciter simplicem” (A perfeição simplesmente
simples)</i></b>, no falar escolástico, e isso por uma vontade antecedente. Ele
tem uma firme inclinação para santificar e para salvar todos os homens, para
excluir o pecado e impedir a danação. Pode-se mesmo dizer que essa vontade é
eficaz <i>por si</i> (per si), isto é, de
modo que o efeito se daria, se não houvesse alguma razão mais forte que o
impedisse; pois essa vontade não chega ao último esforço <i>(ad summum conatum),</i> do contrário ela jamais deixaria de produzir o
seu efeito pleno, sendo Deus o mestre de todas as coisas. O sucesso total e
infalível não pertence senão à vontade consequente, como é chamada. É ela que é
plena, e em sua consideração esta regra tem lugar: que nunca se deixe de fazer
o que se quer quando se pode [fazê-lo]. Ora, essa vontade consequente, final e decisiva,
resulta do conflito de todas as vontades antecedentes, tanto daquelas que
tendem ao bem, quanto daquelas, que resistem ao mal; e é do concurso de todas
essas vontades particulares que vem a vontade total, como na mecânica o
movimento composto resulta de todas as tendências que concorrem em um mesmo
[corpo] em movimento (mobile) e satisfaz igualmente a cada uma, na medida em
que seja possível fazer tudo de uma só vez. E é como se o corpo em movimento se
dividisse entre essas tendências...<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Disso resulta que Deus quer <i>antecedentemente </i>o bem e, consequentemente, o melhor, e no que diz
respeito ao mal, Deus não quer de modo algum o mal moral e não quer de maneira
absoluta o mal físico ou os sofrimentos; é por isso que não há predestinação
absoluta para a danação; e se pode dizer do mal físico, que Deus o quer
geralmente como um castigo por causa da culpa, e também geralmente como um meio
próprio para um fim, isto é, para impedir maiores males, ou para obter, bens
maiores. A pena também serve para a correção e para o exemplo, e o mal serve
geralmente para apreciar melhor o bem, e algumas vezes também contribui para
uma maior perfeição daquele que o sofre, como o grão que se semeia está sujeito
a uma espécie de corrupção para que germine: é uma bela comparação da qual
Jesus Cristo se serviu pessoalmente. (João 12.24).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
No que diz respeito ao pecado ou ao mal moral, embora também
aconteça muito frequentemente que ele possa servir de meio para obter um bem ou
para impedir um outro mal, não é isso, entretanto, o que o torna um objeto
suficiente da vontade divina ou mesmo um objeto legítimo de uma vontade criada;
é preciso que ele só seja admitido ou permitido na qualidade de ser considerado
como uma sequência certa de um dever indispensável, de modo que aquele que não
quisesse permitir o pecado de outrem faltaria ele próprio com aquilo que deve;
como se um oficial que tivesse de guardar um posto importante o deixasse,
especialmente em um tempo de perigo, para impedir em uma vila uma querela entre
dois soldados da guarnição prestes a se matarem. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
A regra que sustenta <b><i>“non esse facienda mala, ut eveniant bona”,</i></b>
(Refere-se à Epistola aos Romanos III:8: “[E porque] não haveríamos [nós – como
aliás alguns afirmam caluniosamente que nós (os cristãos) ensinamos] de fazer o
mal para que aconteça o bem), e que chega a defender a permissão de um mal
moral para se obter um bem físico, bem longe de ser violada é confirmada aqui,
e dela se mostra a origem e o sentido. <b>Não
se aprovará que uma rainha pretenda salvar o seu Estado cometendo um crime e
nem mesmo permitindo um. O crime é certo, e o mal do Estado é duvidoso; além do
fato de que essa maneira de autorizar crimes, se fosse aceita, seria pior que a
desordem de algum País, que já é frequente sem isso, mas aconteceria talvez mais
por um determinado meio escolhido para impedi-la.</b> Porém, no que diz
respeito a Deus, nada é duvidoso, nada poderia ser contrário à regra do melhor,
que não sofre qualquer exceção nem dispensa. E é nesse sentido que Deus permite
o pecado; pois falharia com o que ele deve, com o que deve a sua sabedoria, a
sua bondade, a sua perfeição, se não seguisse o forte resultado de todas as
suas tendências para o bem, e se não escolhesse aquilo que é absolutamente o
melhor, não obstante o mal da culpa que aí se encontra envolvido pela
necessidade suprema das verdades eternas. De onde é preciso concluir que Deus
quer todo o bem em si antecedentemente, que ele quer o melhor consequentemente
com um fim, que ele quer algumas vezes o indiferente e o mal físico como meio, mas
que ele só quer permitir o mal moral a título de <b><i>sine qua non</i></b> ou da
necessidade hipotética que o liga com o melhor. É por isso que a vontade
consequente de Deus, que tem o pecado por objeto, é apenas permissiva. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p><br /></o:p></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<b>LEIBNIZ</b>, G. W.
TEODICEIA sobre a Bondade de Deus, a Liberdade do Homem e A Origem do Mal.
Trad. William de Siqueira Piauí e Juliana Cecci Silva. 1ª Ed. São Paulo:
Estação Liberdade, 2013. Págs. 147-150.<o:p></o:p></div>
Carlos Eliashttp://www.blogger.com/profile/09678625006784390785noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3980336490446306745.post-79240495198078432402015-07-15T13:45:00.001-07:002015-10-25T09:15:28.206-07:00GRAÇA AOS HUMILDES<div class="MsoNormal">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-XCCdHdGfgEk/VabFHkgel2I/AAAAAAAAFho/WbIraotB-kw/s1600/SAUL%2B4.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-XCCdHdGfgEk/VabFHkgel2I/AAAAAAAAFho/WbIraotB-kw/s1600/SAUL%2B4.jpg" /></a><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">GRAÇA
AOS HUMILDES.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<blockquote class="tr_bq">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“...Por isso diz a Escritura: "Deus se opõe aos
orgulhosos, mas concede graça aos humildes". (Tiago 4.6).</span></blockquote>
</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">As pessoas nunca deixam de nos fascinar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">-
ALGUMAS VIDAS SÃO COMO CARROS DE CORRIDA NA PISTA.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Movimentam-se em uma velocidade enorme.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">São ativas, muito motivadas; raramente param, exceto num <i>“pit stop”</i> para comer, descansar o
mínimo necessário, e deixar que seu coração reduza o ritmo, antes de começar
tudo de novo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Apesar disso, por toda a sua fúria e velocidade, elas
realizam poucas coisas importantes. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Estão sempre atrás de grandes atividades e derramam cada
grama de energia nelas, mas, quando chegam ao fim da corrida, suas vidas são
como seus tanques – vazias. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">-
ALGUMAS VIDAS SÃO COMO METEOROS<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Vão viajando e esbarando através do espaço até colidir com
o mundo, com um brilho ofuscante. Ficam famosos, todo mundo os vê e também reconhece
sua notoriedade. Assim que se tornam públicas e viram notícia, explodem e se
queimam facilmente. O mesmo mundo que lhes serve de combustível é também o mesmo
que os consome. É de algum impacto, contudo, não duradouro nem significativo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- ALGUMAS VIDAS SÃO RIOS CALMOS E PROFUNDOS<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Estas são pessoas fiéis, perseverantes, doadoras, pessoas
que apoiam, silenciosamente poderosas. Usam sua força para ajudar os outros.
Sempre permitem que outros deslizem e avancem sobre sua superfície. Irradiam
sua vida por onde passam, seguem seu curso firme, respeitando seus limites. São
pessoas convictas que sempre chegam ao seu destino. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">-
ALGUMAS VIDAS SÃO COMO TELHADOS. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Para pessoas assim, a vida começa com uma subida agradável,
que vai cada vez mais para cima. Deus concedeu a elas muitos talentos, um
intelecto superior, uma beleza que se destaca, confiança interior, e todas as
vantagens para o sucesso. Essa pessoa é aquela que todos dizem: “fiquem de olho
nele, vai longe! ”. Quando alcança a liderança, faz coisas grandes e
importantes. Quando chega no “pico” do telhado, começa a descer, descendo
sempre na direção oposta. De modo surpreendente pela rebeldia, pelo escândalo,
pelo desapontamento, pelo embaraço, e por fim pelo fracasso total. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A
Bíblia Tem pessoas de todos esses tipos</span></u></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">: O carro de corrida
impetuoso, o meteoro berrante, o rio enigmático, mas o mais comum de todos,
para minha triste surpresa, é a vida que se parece com a figura de um telhado
que sobe e depois desce. Começam bem, mas é triste e longo o seu declínio. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Assim
foi a vida de Saul, o rei que recusou a se curvar. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A trágica história de Saul é um alerta para todos nós,
quando nos lembra que o impacto de uma vida, quer seja positivo ou negativo,
não pode ser medido com precisão até que tenha percorrido todo o seu caminho. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">É sempre bom ter cuidado e não emitir opiniões antes da
hora, com respeito a certos indivíduos, especialmente aqueles que se destacam
por seus muitos dons. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Saul o primeiro Rei de Israel, é uma das figuras mais
trágicas e surpreendentes do Antigo Testamento.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Em
alguns aspectos ele é bem grande e em outros, bem pequeno. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Ele é
dominantemente formoso e em alguns momentos decididamente feio. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Ele é
ao mesmo tempo um gigante e um anão, um herói e um desertor. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Ora é
um rei, ora é um escravo. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Um homem a quem Deus ungiu e a seguir um homem que o Diabo
possuiu. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Começou de maneira promissora e terminou de maneira tão
triste.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Saul demostrou ter percebido o estilo de vida que abraçou: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“...tenho
agido como um tolo e cometido um grande erro". (1 Samuel 26:21). <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A vida de Saul serve como um alerta para todos nós: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Quando
você estiver diante de um dilema moral, e souber a posição de Deus sobre a
questão, trate de não escolher o erro, pare para refletir e faça a coisa certa.
Talvez seja sua última chance de fazer a coisa certa. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Quando se lembrar da vida de Saul:</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0px;">
<span style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">1) <b>CONSIDERE
O PODER QUE TEM UMA ÚNICA DECISÃO.</b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0px;">
<span style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><b><br /></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Até os dias de Saul o governo era uma “teocracia”, Deus
governava e pronto. Em certo momento da história o povo olhou para as outras
nações e desejou um rei. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">1 Quando envelheceu, Samuel nomeou seus filhos como líderes
de Israel.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">2 Seu filho mais velho chamava-se Joel, o segundo, Abias.
Eles eram líderes em Berseba.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">3 Mas os filhos dele não andaram em seus caminhos. Eles se
tornaram gananciosos, aceitaram suborno e perverteram a justiça.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">4 Por isso, todas as autoridades de Israel reuniram-se e
foram falar com Samuel, em Ramá.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">5 E disseram-lhe: "Tu já estás idoso, e teus filhos
não andam em teus caminhos; escolhe agora um rei para que nos lidere, à
semelhança das outras nações" <b>(1 Samuel 8.1-5).</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Eles foram chamados para ser diferentes, mas seu desejo
agora era ser: <b>“..à semelhança das
outras nações”. (1 Samuel 8.5). <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Temos que ter muito cuidado quando invejamos os outros. A
inveja não é virtude é defeito. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“O
coração em paz dá vida ao corpo, mas a inveja apodrece os ossos”. (Provérbios
14:30).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A podridão dos ossos cheira mal. <b>C. S. LEWIS</b> declarou certa vez: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“A
verdadeira narina cristã deve estar continuamente atenta à fossa interior”. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Em palavras um pouco mais simples: “precisamos cheirar e
identificar nosso próprio fedor”. É a inveja que em grande parte nos atrai para
as coisas do mundo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Reconheçamos que a escolha do povo, foi uma escolha ruim: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">6 Quando, porém, disseram: "Dá-nos um rei para que nos
lidere", isto desagradou a Samuel; então ele orou ao Senhor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">7 E o Senhor lhe respondeu: "Atenda a tudo o que o
povo está lhe pedindo; não foi a você que rejeitaram; <b><u>foi a mim que rejeitaram como rei.</u></b> <b>(1
Samuel 8.6,7)<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Eles na verdade rejeitaram o reinado de Deus. Eles
rejeitaram a autoridade de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Foram alertados sobre o caminho que estavam escolhendo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">18 Naquele dia, vocês clamarão por causa do rei que vocês
mesmos escolheram, e o Senhor não os ouvirá".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">19 Todavia, o povo recusou-se a ouvir Samuel, e disseram:
"Não! Queremos ter um rei.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">20 Seremos como todas as outras nações; um rei nos
governará, e sairá à nossa frente para combater em nossas batalhas". <b>(1 Samuel 8:18-20).<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">PARA QUE ELES FOSSEM IGUAIS AS OUTRAS NAÇÕES ELES PERDERIAM
O QUE TINHAM DE MELHOR A SUA DISTINÇÃO. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A perda de nossa Santidade, quase sempre segue por esse
mesmo caminho. Chamados para ser diferentes, decidimos ser IGUAIS. Perdemos
exatamente aquilo que nos diferencia do mundo: nossa santidade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">John Charles Ryle, em seu
Livro: Santidade, diz o seguinte:<b> “A
santidade é o hábito de ter a mesma mente de Deus à medida que tomamos
conhecimento da sua mente, descrita nas Escrituras. É o hábito de concordar com
os juízos de Deus, abominando aquilo que Ele abomina, amando aquilo que Ele ama
e medindo tudo quanto há neste mundo pelo padrão da sua Palavra. A pessoa mais
santa é aquela que em tudo concorda com Deus”.</b> (Santidade, Págs. 66-67).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Uma escolha errada não afeta apenas uma pessoa. Na verdade,
se escolha é feita por uma nação, ela afetará milhares de pessoas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Quando tiver que escolher, pense bem! Lembre-se do poder
que tem uma única decisão. Sua escolha pode definir o seu futuro para sempre. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0px;">
<span style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">2) <b>A
OBEDIÊNCIA NÃO É UMA OPÇÃO.</b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0px;">
<span style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><b><br /></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Como sabemos a nação de Israel escolheu Saul, para ser o
seu Rei. A Bíblia apresenta Saul de forma surpreendente:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">1 Havia um homem de Benjamim, rico e influente, chamado
Quis, filho de Abiel, neto de Zeror, bisneto de Becorate e trineto de Afia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">2 Ele tinha um filho chamado Saul, jovem de boa aparência,
sem igual entre os israelitas; os mais altos batiam nos seus ombros.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">(1
Samuel 9.1,2).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">No início de sua vocação, Saul mostrou-se um homem humilde:
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">21 Saul respondeu: "Acaso não sou eu um benjamita, da
menor das tribos de Israel, e não é o meu clã o mais insignificante de todos os
clãs da tribo de Benjamim? Por que então estás me dizendo tudo isso? " <b>(1 Samuel 9.21)</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Quase que de um dia para o outro a popularidade de Saul
estourou.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Seguindo sua explosão de glória, a vida de Saul começou a desandar.
Saul tornou-se vítima dele mesmo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Saul recebeu uma ordem simples do Profeta Samuel, quando
decidiu seguir com seu exército para Gilgal. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“8 Vá na minha frente até Gilgal. Depois eu irei também,
para oferecer holocaustos e sacrifícios de comunhão, mas você deve esperar sete
dias, até que eu chegue e lhe diga o que fazer". <b>(1 Samuel 10.8)<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Saul, não soube esperar, decidiu desobedecer. Certamente
ele e todo o seu exército pagaram um alto preço por sua desobediência. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">4 E todo Israel ouviu a notícia de que Saul tinha atacado o
destacamento dos filisteus atraindo o ódio dos filisteus sobre Israel. Então os
homens foram convocados para se unirem a Saul em Gilgal.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">5 Os filisteus reuniram-se para lutar contra Israel, com
três mil carros de guerra, seis mil condutores de carros e tantos soldados
quanto a areia da praia. Eles foram a Micmás, a leste de Bete-Áven e lá
acamparam.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">6 Quando os soldados de Israel viram que a situação era
difícil e que seu exército estava sendo muito pressionado, esconderam-se em
cavernas e buracos, entre as rochas e em poços e cisternas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">7 Alguns hebreus até atravessaram o Jordão para chegar à
terra de Gade e de Gileade. Saul ficou em Gilgal, e os soldados que estavam com
ele tremiam de medo. <b>(1 Samuel 13.4-7).<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Sem as ordens de Samuel, o que Saul faz? Ele ofereceu
sacrifícios em lugar do sacerdote.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">9 Então ele ordenou: "Tragam-me o holocausto e os
sacrifícios de comunhão". Saul ofereceu então o holocausto,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">10 e quando ele terminou de oferecê-lo, Samuel chegou, e
Saul foi saudá-lo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">11 E perguntou-lhe Samuel: "O que você fez? "
Saul respondeu: "Quando vi que os soldados estavam se dispersando e que
você não tinha chegado no prazo estabelecido e que os filisteus estavam reunidos
em Micmás,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">12 pensei: ‘Agora, os filisteus me atacarão em Gilgal, e eu
não busquei o Senhor’. Por isso senti-me obrigado a oferecer o
holocausto".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">(1
Samuel 13.9-12).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Deus
nunca obrigará ninguém a cumprir aquilo que não é sua obrigação. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Neste
momento o pânico substituiu a paciência</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">. Esse é o pior momento de um
servo de Deus, quando se decide por resolver tudo com as próprias mãos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Três
erros principais estão na sua atitude:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- <b>Os Reis não podiam
oferecer holocaustos em nome da comunidade.</b> Um rei só poderia oferecer
sacrifícios por si mesmo, nunca pela nação. Isso somente poderia ser feito pelo
sacerdote. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- <b>Era Samuel quem
deveria conduzir os planos de batalha do Senhor.</b> Saul deveria ter esperado
por ele. Saul se esqueceu que o sacrifício para um hebreu era uma prova de
submissão e não um ato de suborno. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- <b>Saul na hora da
crise, tomou a decisão de confiar mais em si mesmo.</b> Sua decisão de oferecer
o sacrifício está baseada no bom senso, na perspectiva terrena e não na vontade
de Deus. Ele decide avançar contra seus inimigos com uma estratégia humana e
não divina. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Seu erro lhe custou o seu reinado:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">13 Disse Samuel: "<b>Você
agiu como tolo</b>, desobedecendo ao mandamento que o Senhor seu Deus lhe deu;
se você tivesse obedecido, ele teria estabelecido para sempre o seu reinado
sobre Israel.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">14 Mas agora seu reinado não permanecerá; o Senhor procurou
um homem segundo o seu coração e o designou líder de seu povo, pois você não
obedeceu ao mandamento do Senhor". <b>(1
Samuel 13.13,14).<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Para o nosso Deus a obediência não é negociável. Obediência
não é uma opção. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">22 Samuel,
porém, respondeu: "Acaso tem o Senhor tanto prazer em holocaustos e em
sacrifícios quanto em que se obedeça à sua palavra? A obediência é melhor do
que o sacrifício, e a submissão é melhor do que a gordura de carneiros. (1 Samuel
15:22).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A obediência é melhor do que o sacrifício.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Saul se esqueceu:</span></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0px;">
<span style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">3) <b>SÃO OS
PRINCÍPIOS QUE MERECEM MAIOR ATENÇÃO</b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0px;">
<span style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><b><br /></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Como tão rapidamente Saul se
esqueceu de coisas importantes para um rei que foi ungido por Deus. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Todos sabemos que ele não
começou assim. Ele era alto, modesto, generoso, um guerreiro corajoso, um
servo-líder e humilde. Contudo, porque recusou-se a se curvar, o seu coração se
endureceu. Aos seus olhos Saul tornou-se maior do que Deus, resistiu a tudo
aquilo que ele deveria representar. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Quando falha do orgulho,
Agostinho de Hipona em suas “confissões” assim se expressa:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Se
um homem glorificado por qualquer dom que vós, ó meu Deus, lhe concedestes, se
compraz mais em louvar-se do que em possuir esse dom que lhe atrai louvor – Vós
o reprovais, apesar de louvado pelos homens”. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">(Confissões, Pg. 274 – Livro X
- O encontro de Deus).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Essa história está repleta de
princípios que precisam chamar a nossa atenção:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">-
Como Você termina é muito mais importante do que como você começa.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Só quando um homem ou uma
mulher acabam bem, podemos dizer que a vida foi um sucesso. Um bom começo não
garante um bom final.<b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Finais felizes são o resultado
de boas escolhas, disciplina persistente ao longo de toda uma vida de total
obediência a Deus. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">-
Racionalização é desobediência, pois se recusa a aceitar a verdade.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A mentira mais destrutiva
talvez seja aquela que você conta a si mesmo e acredita. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A racionalização é uma auto
ilusão. É quando torcemos uma verdade de maneira que ela se torna uma mentira
conveniente. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Racionalizações geralmente são
baseadas em boas intenções, mas sempre levam à inquietação. O fato de só ter
uma escolha não é fácil, é muito complicado. Ainda assim, o certo é obedecer.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Quando a ordem é clara, porque
tanto analisar e interpretar? Se é uma ordem de Deus simplesmente obedeça. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Quase sempre em questões
claras como as que estão a seguir, nossa tendência mais comum é racionalizar:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“<b>Não se ponham em jugo desigual com descrentes</b>. Pois o que têm em
comum a justiça e a maldade? Ou que comunhão pode ter a luz com as trevas? ”. (2 Coríntios 6:14).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“A vontade de Deus é que vocês
sejam santificados: <b>abstenham-se da
imoralidade sexual”. </b>(1 Tessalonicenses
4:3)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Mais claro do que isso impossível.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">São ordens de Deus, e você
decidirá entre racionalizar ou obedecer.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Para evitar problemas com as
ordens de Deus:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">-
Permaneça Responsável – </span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Dê ouvidos à repreensão.<b> <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">-
Rejeite o Orgulho – </span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O orgulho sempre fará você defender decisões
tolas. É sempre melhor admitir que errou e começar de novo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">-
Persevere na Verdade – </span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Siga a verdade por onde ela o levar. Nesse
caminho sempre você encontrará as bênçãos de Deus. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Nunca se esqueça: A honra que
Deus pode lhe dar, será sempre muito maior do que aquela que você poderia dar a
si mesmo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">É
por isso que a Escritura diz: “ Deus se opõe aos orgulhosos, mas concede graça
aos humildes". (Tiago 4.6).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif;">Baseado
no Livro: SWINDOLL, Charles R. Vidas Incríveis: histórias fascinantes sobre
vidas esquecidas. Trad. Eloisa Pasquini. São Paulo: Ágape: 2013. .Págs. 149-178.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif;">Referências:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif;">RYLE,
John Charles. SANTIDADE: Sem a qual ninguém verá o Senhor. Trad. João Bentes
& Waleria Coicev. 2ª Ed. São Paulo: Editora Fiel, 2014. Págs. 66-67
(Primeira Edição em inglês:1879).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif;"><br /></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif;">AGOSTINHO,
Santo, Bispo de Hipona. Confissões. Trad. J. Oliveira e Ambrósio de Pina. 26.
Ed. Petrópolis: Vozes, 2012. Pg. 274.</span> <span style="font-family: "Arial",sans-serif;">Livro
X - O encontro de Deus. <o:p></o:p></span></div>
Carlos Eliashttp://www.blogger.com/profile/09678625006784390785noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3980336490446306745.post-72887486031349283332015-07-07T06:30:00.002-07:002015-10-11T02:39:39.215-07:00ESTADO DE CALAMIDADE<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-f1I34EWPhzY/VZvTu8363uI/AAAAAAAAFhI/90Rv6vIUjJg/s1600/aca.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="243" src="http://2.bp.blogspot.com/-f1I34EWPhzY/VZvTu8363uI/AAAAAAAAFhI/90Rv6vIUjJg/s320/aca.png" width="320" /></a></div>
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">ESTADO
DE CALAMIDADE<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Então
disse Josué a Acã: Filho meu, dá, peço-te, glória ao Senhor Deus de Israel, e
faze confissão perante ele; e declara-me agora o que fizeste, não mo ocultes.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">E
respondeu Acã a Josué, e disse: Verdadeiramente pequei contra o Senhor Deus de
Israel, e fiz assim e assim”.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">(Josué
7.19,20).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Acã foi um dos guerreiros que lutou ao lado de Josué na
conquista da cidade de Jericó. Acã pecou, e por consequência do seu pecado,
estava decretado no meio do povo de Deus: Estado de Calamidade. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O assunto pecado nunca é fácil de ser abordado. Apesar de
as palavras virem tão facilmente aos lábios, porque existe tanta coisa para ser
dita, o tema é muito desagradável e extremamente difícil. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O pecado enluta o coração de Deus, traz muito dano ao
pecador, e quase sem exceção afeta os outros. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A história desse homem chamado Acã oferece um clássico
exemplo disso. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Tenho aprendido com a vida de Acã que:</span><br />
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0px;">
<b style="text-indent: -18pt;"><span style="font-size: 18.6666660308838px; font-stretch: normal; font-weight: normal; line-height: 19.9733333587647px;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">1) </span></span><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></b><b style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">FALHAR
E ANDAR NA ESCURIDÃO SÃO COISAS DISTINTAS.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0px;">
<b style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Precisamos deixar algo claro. Cristãos – genuinamente
redimidos, cheios do Espírito Santo, membros transformados do Corpo de Cristo –
continuarão a lutar contra a tentação e o fracasso moral depois de receberem,
pela fé, o presente e a segurança da vida eterna. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Uma vez que fomos trazidos para a família de Deus pela
graça, precisamos continuar vivendo na graça. Ao mesmo tempo, entretanto não
temos desculpa para brincar com o pecado. O pecado na vida de um crente
esclarecido, não causa menos dano e diz muito a respeito de seu relacionamento
com Deus. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Esse é
o assunto muito bem abordado em 1 João 1. 5-10:<o:p></o:p></span></b><br />
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">5 E esta é a mensagem que dele ouvimos, e vos anunciamos:
que Deus é luz, e não há nele trevas nenhumas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">6 Se dissermos que temos comunhão com ele, <b>e andarmos em trevas,</b> mentimos, e não
praticamos a verdade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">7 Mas, se andarmos na luz, como ele na luz está, temos
comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos purifica
de todo o pecado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">8 Se dissermos que não temos pecado, enganamo-nos a nós
mesmos, e não há verdade em nós.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">9 Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo
para nos perdoar os pecados, e nos purificar de toda a injustiça.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">10 Se dissermos que não pecamos, fazemo-lo mentiroso, e a
sua palavra não está em nós. (1 João
1:5-10).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Você deve ter notado, que durante todo o texto, João
descarta qualquer desculpa por negação ou razão que possamos usar para
justificar o pecado. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">QUANDO
ALGUÉM PECA, UMA DE DUAS COISAS É VERDADEIRA:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- Essa
pessoa ainda está seguindo o caminho da escuridão para o inferno, ou<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- É um
crente que escolheu conscientemente viver na carnalidade e na rebelião.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Sinceramente, não sei qual é pior, mas pendo para o último,
já que o crente rebelde causa sério impacto em outras pessoas de sua própria
família e da família de Deus. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Quando falo de rebelião carnal, não me refiro àquelas vezes
em que estamos andando na luz e caímos de cara no chão. Isso é uma parte
natural de nosso crescimento diário, de provação e erro. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A
rebelião é diferente. É UMA ESCOLHA CONSCIENTE de continuar no comportamento pecaminoso</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">, até
viciar-se. Isso é o que João diz a respeito de andar na escuridão:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“6 Se
dissermos que temos comunhão com ele, e andarmos na escuridão, mentimos, e não
praticamos a verdade”.</span> </b><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">(1João 1.6).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">ANDAR
NA ESCURIDÃO</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">, é fazer a sua <b>LIVRE ESCOLHA</b> de viver como um não crente. E, quando isso acontece,
é hora de fazer um autoexame, construtivo, saudável e dolorosamente honesto. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Como conjugar essa livre escolha diante da tão grande
soberania de Deus? Tal livre escolha é possível?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Richard Dawkins, um ateu convicto, decidiu deliberadamente
atacar as religiões, e para isso escreveu um livro intitulado: “Deus um Delírio”.
Nele, Dawkins afirma que escolhas realmente legítimas são feitas ignorando-se a
existência de Deus e de suas normas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Para Dawkins, “A maioria das pessoas sensatas concorda que
a moralidade na ausência de policiamento é mais verdadeiramente moral que o
tipo de falsa moralidade que desaparece assim que a polícia entra em greve ou
que a câmera de vigilância é desligada. Seja uma câmera de verdade ou uma
câmera imaginária no céu. ...<b>SE NÃO HÁ
DEUS, POR QUE SE DAR AO TRABALHO DE SER BOM?</b> (Pg 300). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Essa é uma equivocada compreensão sobre a moralidade humana
e sobre a liberdade de escolha concedida a cada ser humano.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Um bom antídoto para esse equívoco seria ler: O DELÍRIO DE
DAWKINS de ALISTER MCGRATH e Joanna Alister. McGrath, outrora ateu, doutorou-se
em biofísica molecular antes de tornar-se teólogo. Foi contemporâneo de Dawkins
na Universidade de Oxford. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Essa é a grande questão a ser considerada no tema LIBERDADE
DE ESCOLHA. Se Deus existe, tudo o que faço tem significativas e grandes
consequências, se ignoro a existência de Deus e suas Leis, tudo é permitido. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Esse é novamente o equívoco cometido por Jean-Paul Sartre
(1905-1980) em seu “O Existencialismo é um humanismo” quando afirma:
"Dostoiévski escreveu: 'Se Deus não existisse, tudo seria permitido.
(Referindo-se ao romance Os Irmãos Karamázov de autoria de Dostoiévski). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Para melhor nos fazer compreender a liberdade cristã, João
Calvino é bastante profundo ao trabalhar esse tema na “Instituição da Religião
Cristã”. Assim ele afirma:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“De fato, tão pronto se menciona a liberdade cristã,
imediatamente uns dão rédea solta a seus apetites, e outros promovem grandes
alvoroços, se oportunamente não se põe freio a esses espíritos superficiais,
que corrompem e põem a perder por completo quanto se lhes põe na frente, por
excelente que seja. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">POIS
UNS, SOB PRETEXTO DE LIBERDADE, IGNORAM TODA OBEDIÊNCIA A DEUS E SE ENTREGAM A
UMA LICENÇA DESENFREADA; OUTROS INDIGNAM-SE E NÃO QUEREM OUVIR FALAR DESSA
LIBERDADE, CRENDO QUE COM ELA SE CONFUNDE E SUPRIME TODA MODERAÇÃO, ORDEM E
DISCRIÇÃO. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Que fazer em tal situação, vendo-nos cercados por todas as
partes e colocados em tal apuro? Será por acaso o melhor não fazer menção da
liberdade cristã nem a ter em conta, para evitar assim esses perigos? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">MAS JÁ
DISSEMOS QUE, SEM O CONHECIMENTO DELA, NEM CRISTO NEM A VERDADE DE SEU
ESPÍRITO, NEM O REPOUSO OU A PAZ DE ESPÍRITO PODEM SER CONHECIDOS DEVERAS. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Sendo assim, devemos, pois, pelo contrário, pôr toda nossa
diligência para que uma doutrina tão necessária como essa não seja sepultada e
para que, ao mesmo tempo, fiquem refutadas todas as objeções absurdas que
costumam suscitar com respeito à matéria”. (Págs. 294-295)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Como então, alguém que conhece a Palavra de Deus, consegue
de forma consciente negar sua fé e viver de forma totalmente oposta à vontade
expressa de Deus? Alguns tem afirmado que tal comportamento tem se tornado cada
vez mais comum, e esse estilo de vida tem sido abraçado por aqueles que
escolhem a “indiferença”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Esses
cristãos ateus</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">, como bem definem <b>AUGUSTUS NICODEMUS</b> e <b>CRAIG
GROESCHEL</b>, em seus respectivos livros sobre este tema, decidem viver totalmente
“indiferentes” a vontade de Deus e a normas existentes em suas comunidades de
fé. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Para<b> GEORGES MINOIS</b>,
um historiador francês nascido em 1946, Doutor em História, tal comportamento é
fruto de um “tipo” de ateísmo tranquilo, sinônimo de indiferença: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Para
muitos de nossos contemporâneos, o problema religioso nem sequer é um problema…”A
indiferença pura está próxima, já está aí, apesar das aparências. O ateísmo
engajado e agressivo não desapareceu inteiramente, mas foi substituído por um
ateísmo tranquilo, sinônimo de indiferença”.</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> (História do Ateísmo, pg. 711). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Esse é o perigo de viver na indiferença. É conscientemente
escolher um caminho de morte. Acã fez exatamente assim, ao invés de escolher o que
Deus escolheu, ele preferir seguir suas próprias escolhas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">James
Hudson Taylor</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> (1832 - 1895). Missionário que nasceu em
Yorkshire na Inglaterra e que fundou em 1865 a Missão Interior da China, dizia
o seguinte:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> <b>"Deus sempre dá o melhor para aqueles que deixam a escolha com
Ele".<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Não há e não pode haver melhor escolha, do que escolher viver
segundo a vontade de Deus. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Tenho aprendido com a vida de Acã que:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0px;">
<span style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">2) <b>O PECADO
ESCONDIDO TEM EFEITO PROGRESSIVO E MORTAL.</b></span></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“O que
encobre as suas transgressões nunca prosperará, mas o que as confessa e deixa,
alcançará misericórdia”. (Pv. 28.13).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Quando lemos Josué capítulo 7, conhecemos a história de uma
comunidade vitoriosa que desfrutava das bênçãos de Deus. Entretanto, não
demorou até que a comunidade começasse a enfrentar derrotas inexplicáveis, pois
um membro escolheu desobedecer a Deus. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A comunidade era a nação de Israel, antes que os israelitas
tivessem conquistado e se estabelecido inteiramente na Terra Prometida. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A geração anterior de Hebreus, que experimentaram a
primeira páscoa na terra do Egito e viram a poderosa mão de Deus abrir o Mar
Vermelho, já tinha morrido a essa altura. Essa geração não confiou no Senhor
que prometeu dar-lhe vitória, então Ele os fez viver nômades durante quarenta
anos no Deserto. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Esta nova e mais jovem geração precisava de encorajamento.
Então, Deus deu-lhes uma vitória miraculosa contra a cidade fortaleza de
Jericó. Essa história prepara o palco para a História de Acã, o homem cujo
pecado trouxe calamidade. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Leiamos
Josué 6. 15-21. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">15 E
sucedeu que, ao sétimo dia, madrugaram ao subir da alva, e da mesma maneira
rodearam a cidade sete vezes; naquele dia somente rodearam a cidade sete vezes.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">16 E
sucedeu que, tocando os sacerdotes pela sétima vez as buzinas, disse Josué ao
povo: Gritai, porque o Senhor vos tem dado a cidade.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">17 Porém
a cidade será anátema ao Senhor, ela e tudo quanto houver nela; somente a
prostituta Raabe viverá; ela e todos os que com ela estiverem em casa;
porquanto escondeu os mensageiros que enviamos.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">18 Tão-somente
guardai-vos do anátema, para que não toqueis nem tomeis alguma coisa dele, e
assim façais maldito o arraial de Israel, e o perturbeis.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">19 Porém
toda a prata, e o ouro, e os vasos de metal, e de ferro são consagrados ao
Senhor; irão ao tesouro do Senhor.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">20 Gritou,
pois, o povo, tocando os sacerdotes as buzinas; e sucedeu que, ouvindo o povo o
sonido da buzina, gritou o povo com grande brado; e o muro caiu abaixo, e o
povo subiu à cidade, cada um em frente de si, e tomaram a cidade.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">21 E
tudo quanto havia na cidade destruíram totalmente ao fio da espada, desde o
homem até à mulher, desde o menino até ao velho, e até ao boi e gado miúdo, e
ao jumento.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">(Josué
6.15-21).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Percebemos nestas narrativas, que temos PECADOS INDIVIDUAIS
com grande IMPACTO NA VIDA DA COMUNIDADE. Como funciona isso?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Em seu livro: “A IGREJA E A SURPREENDENTE OFENSA DO AMOR DE
DEUS”, <b>JONATHAN LEEMAN</b>, um dos pastores
da Igreja Batista de Capitol Hill em Washington, tratando sobre o tema COMUNITARISMO,
afirma que:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“....
Nós, como indivíduos, devemos buscar viver nossa vida com mais mentalidade de
grupo ou comunidade, já que nenhum de nós é uma ilha, afinal. ” (Pg. 77).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Esse é um princípio que precisa ser observado pela igreja
hoje:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Para
que não haja divisão no corpo, mas que os membros tenham igual cuidado uns dos
outros.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">De
maneira que, se um membro padece, todos os membros padecem com ele; e, se um
membro é honrado, todos os membros se regozijam com ele.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Ora,
vós sois corpo de Cristo, e individualmente seus membros.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">(1
Coríntios 12:25-27).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Vivemos em comunidade, somos uma comunidade, e tudo o que
fizermos afetará diretamente as pessoas de nossa comunidade. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Tenho aprendido com a vida de Acã que:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0px;">
<b style="text-indent: -18pt;"><span style="font-size: 18.6666660308838px; font-stretch: normal; font-weight: normal; line-height: 19.9733333587647px;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">3) </span></span><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></b><b style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">QUANDO
HÁ PECADO A VITÓRIA VIRA TRAGÉDIA.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0px;">
<b style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Esta era uma vitória importante para o povo hebreu. Era a
sua experiência equivalente ao “mar vermelho”. A sua experiência com o
sobrenatural. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Deus permitiu a essa geração participar de uma vitória
miraculosa. Deus estava mostrando que estava liderando a campanha da ocupação
da Terra Prometida. Foi uma vitória estratégica, pois uma fortaleza do inimigo,
foi desativada.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A
conquista de Jericó foi muito parecida com a invasão da Normandia, na França,
durante a Segunda Guerra Mundial</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">. Esta vitória significou para
os aliados o começo do fim do Nazismo. Todos sabiam disso, inclusive Hitler.
Durou de <b>6 de Junho de 1944 – 22 de
Agosto de 1944.</b> (2 meses e 2 dias).</span> <span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Esta Operação chamada de Overlord, foi a
invasão das forças dos Estados Unidos, Reino Unido, França Livre e aliados na
França ocupada pelos alemães na Segunda Guerra Mundial em 1944. No dia 6 de
junho de 1944 (chamado de Dia D), cerca de 100 mil soldados, com o apoio de 6
mil navios e 5 mil aviões, desembarcaram na costa da Normandia, França, abrindo
uma nova frente de guerra no oeste.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">De maneira parecida, a vitória em Jericó significou que a
conquista final de Canaã era uma questão de tempo, mas ainda haveria muitas
batalhas a serem travadas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Assim
era o Senhor com Josué; e corria a sua fama por toda a terra” (Josué 6:27)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">E
transgrediram os filhos de Israel no anátema; porque Acã filho de Carmi, filho
de Zabdi, filho de Zerá, da tribo de Judá, tomou do anátema, e a ira do SENHOR
se acendeu contra os filhos de Israel. (Josué 7.1). <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Mas os israelitas foram infiéis”. Essa pequena conjunção,
“mas”, torna-se aqui uma palavra muito poderosa. O que era celebração,
tornou-se um horror. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Vamos ver o que significa “se apossar”. (Tomou do anátema).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A cidade de AI, não era nada comparada a cidade de Jericó. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Enviando, pois, Josué, de Jericó, alguns homens a Ai, que
está junto a Bete-Áven do lado do oriente de Betel, falou-lhes dizendo: Subi, e
espiai a terra. Subiram, pois, aqueles homens, e espiaram a Ai.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">E voltaram a Josué, e disseram-lhe: Não suba todo o povo;
subam uns dois mil, ou três mil homens, a ferir a Ai; não fatigueis ali a todo
o povo, porque poucos são”. (Josué 7:2,3).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O relatório é bem simples: Não se preocupe com essa cidade
Josué. O Nome AI, por si só já significa Ruína. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Assim, subiram lá, do povo, uns três mil homens, os quais
fugiram diante dos homens de Ai.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">E os homens de Ai feriram deles uns trinta e seis, e os
perseguiram desde a porta até Sebarim, e os feriram na descida; e o coração do
povo se derreteu e se tornou como água.
(Josué 7:4,5).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Para um exército que destronou uma fortaleza como a Cidade
de Jericó, sair fugitivo de uma pequena cidade como Ai? O que havia mudado em
tão pouco tempo?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Acã, por sua vida de total indiferença para com Deus e com
o seu povo, se esqueceu de quem era Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A grande questão aqui é: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">13 E
NÃO HÁ CRIATURA ALGUMA ENCOBERTA DIANTE DELE; ANTES TODAS AS COISAS ESTÃO NUAS
E PATENTES AOS OLHOS DAQUELE COM QUEM TEMOS DE TRATAR. (HEBREUS 4.13).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Deus sabia o que Acã estava fazendo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O que Acã estava fazendo agredia a vontade de Deus. Era
pecado aos olhos de Deus. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O que é Pecado?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“...pois o pecado é rebeldia”.(1 João 3:4).(Trad. Almeida
Revisada)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Todo
aquele que pratica o pecado transgride a Lei; de fato, o pecado é a
transgressão da Lei”. (1 João 3.4). (Trad.
NVI)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">De que nos serve a Lei?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Na “Instituição da Religião Cristã”, João Calvino afirma
que: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“O
ofício da lei consiste em advertir-nos de nosso dever e incitar-nos a viver em
santidade e inocência”. (Pg. 295). <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A lei foi dada ao povo de Deus para ser uma fonte segura de
instrução e de direção. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O grande <b>Ra</b>bi <b>M</b>oshê <b>B</b>en <b>M</b>aimon (Maimônides)
ou simplesmente Rambam, que nasceu precisamente em 1135, na cidade de Córdoba,
na Espanha e faleceu em 13 de dezembro de 1204 – tendo sido sepultado na Cidade
de Tiberíades, em Israel, foi com certeza o maior intérprete da Torá para a
religião judaica. Em seus escritos Rambam afirma que cada um dos preceitos da
Torá serve para:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">1.Transmitir atitudes apropriadas<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">2.Remover concepções errôneas<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">3.Estabelecer legislação<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">4.Eliminar a perversidade e a injustiça<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">5.Imbuir no indivíduo virtudes exemplares<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">6.Deter a pessoa perante as más inclinações.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Foi exatamente tudo isso que Acã jogou fora, quando decidiu
se apropriar, tomar posse, de outros valores, que não os valores de Deus. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Agostinho
de Hipona</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">, em suas <b>“confissões”</b>
narra esse tipo de pecado, como um afastamento de Deus, ocasionado por nossa
total inversão de valores:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“O
OURO, A PRATA, OS CORPOS BELOS E TODAS AS COISAS SÃO DOTADAS DE UM CERTO
ATRATIVO...TODAVIA PARA A AQUISIÇÃO DE TODOS ESTES BENS, O HOMEM NÃO VOS DEVE
ABANDONAR NEM AFASTAR-SE DA VOSSA LEI, Ó SENHOR. COMETE-SE O PECADO, PORQUE
PELA PROPENSÃO IMODERADA PARA OS BENS INFERIORES, EMBORA SEJAM BONS, SE
ABANDONAM OUTROS MELHORES E MAIS ELEVADOS, OU SEJA, A VÓS, MEU DEUS, A VOSSA
VERDADE E A VOSSA LEI. </span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">(Confissões,
pg.57, Livro II - A causa ordinária do pecado).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O pecado de Acã foi exatamente o de trocar os valores de
Deus pelos valores do mundo. É uma total inversão de valores. Deus estava dando
ao seu povo cidades inteiras, fortalezas inteiras, uma cidadania e uma vida de estabilidade
numa terra onde eles estariam livres. Acã trocou tudo isso, por uma capa e um “saco”
de dinheiro. Quanta inversão de valores. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- “Vi
entre os despojos uma boa capa babilônica”.</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> A Babilônia sempre
representou na Bíblia os valores destorcidos do mundo. Quando Acã rouba algo
considerado maldito e ainda coloca dentro de sua tenda, ele faz o que muitas
vezes nós fazemos em nossas vidas ao trazer para o nosso lar “capas
babilônicas”. HOJE OS VALORES DO MUNDO têm feito parte da vida do cristão de
uma forma muito sutil, através de modismos, televisão, músicas, vocabulário
usado em novelas que mesmo não sendo acompanhadas por alguns, chegam até dentro
dos lares através de mudanças de comportamento que estas novelas geram na
sociedade como um todo<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- <b>“Duzentos siclos
de prata, e uma cunha de ouro</b>, do peso de cinqüenta siclos”. Como você já
deve ter percebido, desta vez Acã roubou aquilo que era do Senhor já que toda a
prata, e o ouro, e os vasos de metal, e de ferro são consagrados ao Senhor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Tenho aprendido com a vida de Acã que:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0px;">
<b style="text-indent: -18pt;"><span style="font-size: 18.6666660308838px; font-stretch: normal; font-weight: normal; line-height: 19.9733333587647px;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">4) </span></span><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></b><b style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O
PECADO SEMPRE SERÁ CONFRONTADO.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Josué orou e o Senhor lhe respondeu. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Então disse o Senhor a Josué: Levanta-te; por que estás
prostrado assim sobre o teu rosto?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Israel pecou, e transgrediram a minha aliança que lhes
tinha ordenado, e tomaram do anátema, e furtaram, e mentiram, e debaixo da sua
bagagem o puseram.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Por isso os filhos de Israel não puderam subsistir perante
os seus inimigos; viraram as costas diante dos seus inimigos; porquanto estão
amaldiçoados; não serei mais convosco, se não desarraigardes o anátema do meio
de vós.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Levanta-te, santifica o povo, e dize: Santificai-vos para
amanhã, porque assim diz o Senhor Deus de Israel: Anátema há no meio de ti,
Israel; diante dos teus inimigos não poderás suster-te, até que tireis o
anátema do meio de vós.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Amanhã, pois, vos chegareis, segundo as vossas tribos; e
será que a tribo que o Senhor tomar se chegará, segundo as famílias; e a
família que o Senhor tomar se chegará por casas; e a casa que o Senhor tomar se
chegará homem por homem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">E será que aquele que for tomado com o anátema será
queimado a fogo, ele e tudo quanto tiver; porquanto transgrediu a aliança do
Senhor, e fez uma loucura em Israel”<b>. (Josué 7:10-15).</b> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A derrota em AI, finalmente fez sentido. Fatos importantes
haviam sido revelados.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">As permanentes vitórias do povo de Deus, estavam
condicionadas a obediência que lhes era exigida. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A cidade de nome Ruína, colocou o povo de Deus para correr.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Havia alguns motivos:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- <b>Havia pecado no
meio do povo.</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Levanta-te, santifica o povo, e dize: Santificai-vos para
amanhã, porque assim diz o Senhor Deus de Israel: Anátema há no meio de ti,
Israel; diante dos teus inimigos não poderás suster-te, até que tireis o
anátema do meio de vós”. (Josué 7.13).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- <b>Alguém havia se
apossado de coisas pecaminosas.</b> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Nos tempos antigos os soldados eram compensados com os
despojos das guerras. Esse era quase sempre o salário de um guerreiro. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Este não foi o caso desta batalha em Ai. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Porém a cidade será anátema ao Senhor, ela e tudo quanto
houver nela; somente a prostituta Raabe viverá; ela e todos os que com ela
estiverem em casa; porquanto escondeu os mensageiros que enviamos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Tão-somente guardai-vos do anátema, para que não toqueis
nem tomeis alguma coisa dele, e assim façais maldito o arraial de Israel, e o
perturbeis.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Porém toda a prata, e o ouro, e os vasos de metal, e de
ferro <b>são consagrados</b> ao Senhor;
irão ao tesouro do Senhor”. <b>(Josué 6.17-19). <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Infelizmente, para o povo de Israel. Enquanto eles
batalhavam alguém colocou a oferta do Senhor no bolso, Josué era um bom líder e
inocente era diante de Deus. A grande maioria de Israel não era culpada. Mesmo
assim todo o Israel de Deus sofreu. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A conexão com Deus foi quebrada. A presença do pecado
interrompeu o desejo de Deus de abençoar a nação de Israel com mais essa
vitória. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Vamos ser sinceros, Deus quer mesmo abençoar o seu povo,
quase sempre nós é que atrapalhamos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Charles
Swindoll</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> em seu livro: <b>Vidas
Incríveis</b> diz o seguinte: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Se
uma benção a curto prazo, vai causar um dano a longo prazo, não pode ser
chamada de graça. Deus nunca nos abençoará à custa da nossa santidade” (Pg.
117).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O problema é que no caso de Israel, tudo estava acontecendo
porque literalmente eles haviam enterrado o pecado.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: Arial;"><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"><br /></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0px;">
<b style="text-indent: -18pt;"><span style="font-size: 18.6666660308838px; font-stretch: normal; font-weight: normal; line-height: 19.9733333587647px;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">5) </span></span><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></b><b style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">UM
PECADO PESSOAL TEM CONSEQUÊNCIAS PÚBLICAS</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0px;">
<b style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Um dos soldados que havia participado da conquista e da
derrubada das muralhas de Jericó desobedeceu às ordens de Deus. Roubara um
tesouro que pertencia a casa de Deus e que era para ser consagrado ao Senhor. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Imagine como estava o coração daquele pecador, ele sabia de
cada uma das consequências do seu pecado. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O ladrão foi descoberto, tudo finalmente apontou para Acã. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Acã decidiu revelar o seu pecado, desenterra-lo de uma vez.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“E
respondeu Acã a Josué, e disse: Verdadeiramente pequei contra o Senhor Deus de
Israel, e fiz assim e assim.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Quando
<u>vi</u> entre os despojos uma boa capa babilônica, e duzentos siclos de
prata, e uma cunha de ouro, do peso de cinqüenta siclos, <u>cobicei-os</u> e <u>tomei-os</u>;
e eis que estão <u>escondidos</u> na terra, no meio da minha tenda, e a prata
por baixo dela”. (Josué 7:20,21)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Veja se você consegue perceber a espiral do Pecado. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">VI –
COBICEI – PEGUEI – ESCONDI. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">É assim que acontece, o problema é que ele não conseguiu
visualizar o fim do pecado: FUI PEGO. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Quando Acã decidiu pelo pecado, deve ter encontrado
inúmeras justificativas para fazer o que fez. Contudo, se esqueceu de calcular
as trágicas consequências de seu pecado.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0px;">
<span style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">6) <b>O
PECADO SEMPRE SERÁ DURAMENTE CONFRONTADO.</b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0px;">
<span style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><b><br /></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Acã trouxe para dentro da sua vida, algo muito maior do que
ele imaginava, algo que nunca ficaria enterrado. Era uma ofensa enorme contra
Deus. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Tomaram, pois, aquelas coisas do meio da tenda, e as
trouxeram a Josué e a todos os filhos de Israel; e as puseram perante o Senhor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Então Josué, e todo o Israel com ele, tomaram a Acã filho
de Zerá, e a prata, e a capa, e a cunha de ouro, e seus filhos, e suas filhas,
e seus bois, e seus jumentos, e suas ovelhas, e sua tenda, e tudo quanto ele
tinha; e levaram-nos ao vale de Acor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">E
disse Josué: Por que nos casou essa desgraça? O Senhor te causara uma desgraça
neste dia. E todo o Israel o apedrejou; e os queimaram a fogo depois de
apedrejá-los”. (Josué 7:23-25).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Acor é literalmente o vale da “desgraça”. E o nome Acã
significa literalmente “encrenca”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O homem que procurou encrenca, recebeu sua justiça no vale
da desgraça. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Levantaram sobre ele um grande montão de pedras, até o dia
de hoje; assim o Senhor se apartou do ardor da sua ira; pelo que aquele lugar
se chama o vale de Acor, até ao dia de hoje”. (Josué 7:26).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Chocante, não é? É ainda mais chocante para cada um de nós
que vive na era da graça. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Parece que quando ouvimos falar na era da graça, nós logo
interpretamos essa expressão como uma “licença para pecar”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O pecado ainda que seja um ato pessoal, ele nunca é
isolado. O pecado sempre afeta os outros. Não há nada que satanás adore mais do
que o nosso esforço hipócrita por manter o nosso pecado enterrado. O Diabo
sempre nos tenta convencer de que nossas escolhas não afetaram a nossa
coletividade. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Uma pessoa que deliberadamente decide continuar a “andar na
escuridão”, contrária à mente de Deus, desgasta a eficácia de uma comunidade
inteira e tira a esperança de vitória. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">-Um
Judas divide uma comunidade inteira de discípulos, <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">-Um
Acã interrompe o processo vitorioso de um povo.
<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">-Um
pouco de fermento leveda toda a massa. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Alguém que vive na comunidade e cultiva um terrível pecado
enterrado, tem um impacto negativo tremendo.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0px;">
<span style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">7) <b>PRINCÍPIOS
SÃO PARA SEREM LEMBRADOS.</b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0px;">
<span style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><b><br /></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Quando observamos a história do homem que trouxe a
calamidade para o seio do seu povo, devemos também observar alguns princípios: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0px;">
<span style="text-indent: -18pt;"><u><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">1. <b>É
preciso parar de se enganar e reconhecer que o pecado escondido está errado.</b></span></u></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<b><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Uma das defesas mais antigas
do pecador é de negar o fato do pecado. Se você consegue se persuadir que seu
hábito não é pecaminoso, a consciência não vai doer tanto. Mas o padrão que
define o pecado é a palavra de Deus, não os desejos e opiniões do homem: <b>"... o pecado é a transgressão da
lei" (1 João 3:4).</b> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">"Há caminho que ao homem
parece direito, mas ao cabo dá em caminhos de morte" (Provérbios 14:12). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Podemos fechar os olhos à
verdade e recusar ouvir a palavra de Deus, mas tal rebeldia não mudará nem um
"i" da verdade revelada. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">"O
que desvia os ouvidos de ouvir a lei, até a sua oração será abominável"
(Provérbios 28:9). <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">2. É
necessário arrepender-se.</span></u></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O homem procura maneiras
suaves de tratar o problema do pecado, mas Deus não as aceita. Ele exige o arrependimento
verdadeiro, nascido da tristeza segundo Deus (2 Coríntios 7.10). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">"O
que encobre as suas transgressões jamais prosperará; mas o que as confessa e
deixa alcançará misericórdia" (Provérbios 28:13). <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Para ficar livres do pecado, temos que deixá-lo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">3. É Preciso pedir perdão a Deus.</span></u></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O
perdão divino é condicionado na confissão do pecador. João escreveu para
cristãos que, como todos, tinham seus defeitos. Mas ele não minimizou o
problema do pecado. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">"Se
confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados
e nos purificar de toda injustiça"</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> (1 João 1:9). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Arrepende-te, pois, dessa tua iniquidade, e ora a Deus,
para que porventura te seja perdoado o pensamento do teu coração;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Pois vejo que estás em fel de amargura, e em laço de
iniquidade”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">(Atos
8.22-23).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O arrependimento é o único caminho para o perdão dos
pecados e a única forma de alcançar o favor do Senhor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Baseado
no livro:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">SWINDOLL</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">,
Charles R. Vidas Incríveis: histórias fascinantes sobre vidas esquecidas. Trad.
Eloisa Pasquini. São Paulo: Ágape: 2013. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">REFERÊNCIAS:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">MINOIS,</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">
Georges. História do Ateísmo: os descrentes no mundo ocidental, das origens aos
nossos dias. Trad. Flávia Nascimento Falleiros. 1ª ed. São Paulo: Editora
Unesp, 2014. Pg. 711.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">DAWKINS,</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">
Richard. Deus um Delírio. Trad. Fernanda Ravagnani. São Paulo: Companhia das
Letras, 2007. Pg. 300. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">CALVINO</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">,
João. A Instituição da Religião Cristã. Tomo II, Livros III e IV. Trad. Elaine
C. Sartorelli e Omayr J. de Moraes Jr.. São Paulo: Editora Unesp, 2009. Págs.
294-295. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">SWINDOLL,</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">
Charles R. Vidas Incríveis: histórias fascinantes sobre vidas esquecidas. Trad.
Eloisa Pasquini. São Paulo: Ágape: 2013. Pg. 117.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">LEEMAN,</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">
Jonathan. A igreja e a surpreendente ofensa do amor de Deus: reintroduzindo as
doutrinas sobre a membresia e a disciplina da Igreja. Trad. Waleria Coicev. São
José dos Campos – SP: Editora Fiel, 2013. Pg. 77.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">AGOSTINHO</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">,
Santo, Bispo de Hipona. Confissões. Trad. J. Oliveira e Ambrósio de Pina. 26.
Ed. Petrópolis: Vozes, 2012. Pg. 57.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">AUTORES
CITADOS E INDICAÇÕES DE LEITURA:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">MAIMÔNIDES,
</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Moshê
Ben Maimon. Guia dos Perplexos. Trad. Paulo Rogério Rosenbaum. São Paulo:
Editora Sêfer, 2014. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">GROESCCHEL</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">,
Craig. O Cristão Ateu: crer em Deus, mas viver como se ele não existisse. Trad.
Jurandy Bravo. São Paulo: Editora Vida, 2012. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">NICODEMUS,</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> Augustus.
O ateísmo Cristão e outras ameaças à Igreja. São Paulo: Editora Mundo Cristão,
2011.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">MCGRATH,</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> Alister
e Joana. O Delírio de Dawkins. São Paulo: Editora Mundo Cristão, 2007. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
Carlos Eliashttp://www.blogger.com/profile/09678625006784390785noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3980336490446306745.post-71877459405586249812015-06-28T19:45:00.002-07:002015-10-11T02:37:16.348-07:00ONDE ESTÁ O TEU IRMÃO?<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">ONDE
ESTÁ O TEU IRMÃO?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-VCawFR9qrQg/VZCvP_MfGZI/AAAAAAAAFgw/ZT96ZhdsnDw/s1600/CaimeAbelfico4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://2.bp.blogspot.com/-VCawFR9qrQg/VZCvP_MfGZI/AAAAAAAAFgw/ZT96ZhdsnDw/s320/CaimeAbelfico4.jpg" width="263" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Texto:
Gênesis 4.1-15<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: Arial;">1.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">E
conheceu Adão a Eva, sua mulher, e ela concebeu e deu à luz a Caim, e disse:
Alcancei do SENHOR um homem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: Arial;">2.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">E deu
à luz mais a seu irmão Abel; e Abel foi pastor de ovelhas, e Caim foi lavrador
da terra.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: Arial;">3.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">E aconteceu
ao cabo de dias que Caim trouxe do fruto da terra uma oferta ao Senhor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: Arial;">4.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">E Abel
também trouxe dos primogênitos das suas ovelhas, e da sua gordura; e atentou o
Senhor para Abel e para a sua oferta.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: Arial;">5.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Mas
para Caim e para a sua oferta não atentou. E irou-se Caim fortemente, e
descaiu-lhe o semblante.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: Arial;">6.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">E o
Senhor disse a Caim: Por que te iraste? E por que descaiu o teu semblante?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: Arial;">7.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Se bem
fizeres, não é certo que serás aceito? E se não fizeres bem, o pecado jaz à
porta, e sobre ti será o seu desejo, mas sobre ele deves dominar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: Arial;">8.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">E
falou Caim com o seu <b>irmão </b>Abel; e
sucedeu que, estando eles no campo, se levantou Caim contra o seu <b>irmão </b>Abel, e o matou.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: Arial;">9.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">E
disse o Senhor a Caim: Onde está Abel, teu <b>irmão</b>?
E ele disse: Não sei; sou eu guardador do meu <b>irmão</b>?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: Arial;">10.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">E disse Deus: Que fizeste? A voz do sangue do
teu <b>irmão</b> clama a mim desde a terra.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: Arial;">11.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">E agora maldito és tu desde a terra, que abriu
a sua boca para receber da tua mão o sangue do teu <b>irmão.</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: Arial;">12.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Quando lavrares a terra, não te dará mais a sua
força; fugitivo e vagabundo serás na terra.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: Arial;">13.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Então disse Caim ao Senhor: É maior a minha
maldade que a que possa ser perdoada.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: Arial;">14.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Eis que hoje me lanças da face da terra, e da
tua face me esconderei; e serei fugitivo e vagabundo na terra, e será que todo
aquele que me achar, me matará.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 18.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-fareast-font-family: Arial;">15.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O Senhor, porém, disse-lhe: Portanto qualquer
que matar a Caim, sete vezes será castigado. E pôs o Senhor um sinal em Caim,
para que o não ferisse qualquer que o achasse. </span><b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">(Gênesis
4.1-15).</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Às vezes me pergunto por que Deus preservou os fatos deste
grave incidente e os colocou estrategicamente no início do relato Bíblico. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Na
primeira aparição o pecado é um SUÍCIDIO do homem</span></u></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">. “No
dia em que comeres certamente morrerás”.
Assim o homem morreu espiritualmente. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Na
segunda aparição o pecado é um FRATRICÍDIO</span></u></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">, Caim
matando o próprio Irmão.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Observe que o primeiro homicídio aconteceu na segunda
geração da humanidade. Inegavelmente descobrimos, que o ser humano após sua
queda se tornou incrivelmente mau.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Esse
início da vida humana nos procura informar que não somos pecadores porque
cometemos pecado. Neste caso, após a queda, nós pecamos porque somos pecadores.
Nós fazemos o que é errado porque nos tornamos pessoas erradas. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O primeiro homicídio descrito na Bíblia é o fruto de um
problema existente no coração que todo o ser humano partilha. O pecado cometido
aqui é o fruto de uma natureza torcida e egoísta, que contaminou toda a
humanidade como resultado da queda de nossa humanidade. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">É
interessante que logo após a opção do primeiro casal pelo seu total suicídio</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">, o pecado não segue uma linha tênue e calma de sequência,
imaginemos primeiro mentiras, pequenos furtos, até chegar num homicídio. Não! A
corrupção não tem graus. A corrupção não emerge lentamente, ela é
avassaladora. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Um homicídio por si só é horroroso, mas quando acontece
dentro da própria família ele tem uma dimensão excepcionalmente horrorosa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A
palavra irmão</span></u></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> é usada <b><u>seis
vezes</u></b> nos versículos de 8 a 11, certamente salientando a seriedade do
crime. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">São
dois os irmãos encontrados nessa história: Caim, que significa: Obter ou criar.
<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">E
Abel, que significa: fôlego, vapor ou futilidade. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Caim escolheu ser um fazendeiro como seu pai. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Abel, tornou-se um pastor de ovelhas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Esses dois irmãos trouxeram suas ofertas em culto ao
Senhor. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">3. E aconteceu ao cabo de dias que Caim
trouxe do fruto da terra uma oferta ao Senhor.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">4. E Abel também trouxe dos primogênitos das
suas ovelhas, e da sua gordura; e atentou o Senhor para Abel e para a sua
oferta.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">5. Mas para Caim e para a sua oferta não
atentou. E irou-se Caim fortemente, e descaiu-lhe o semblante. (Gênesis 4.
3-5).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Deus se mostrou satisfeito com a oferta de Abel e
descontente com a oferta de Caim, o que causou a faísca do conflito entre os
irmãos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Percebe-se neste sacrifício oferecido pelos irmãos, que a
forma do sacrifício e o espírito com que é oferecido são igualmente
importantes. A oferta de Caim não tinha a forma nem o espírito que Deus
desejava. A oferta de Abel foi excelente aos olhos de Deus. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Vejo
um grande alerta neste texto, sobre aqueles que pensam que Deus vai aceitar
qualquer coisa que a Ele for oferecida desde que sejamos sinceros</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Para muitos, nenhuma crença é certa ou errada, conquanto
busquemos a Deus com sinceridade. Isso
não é verdade. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Quem pensa assim, está sinceramente errado. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0px;">
<span style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">1) <b>OBEDIÊNCIA
NÃO É NEGOCIÁVEL.</b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0px;">
<span style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><b><br /></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Não se deixe enganar. Você pode colocar sua confiança com
sinceridade em qualquer outro meio, ou em qualquer outra pessoa que não seja
Jesus Cristo, e Deus sinceramente não o receberá. Ainda que isso soe áspero
para você, permita-me oferecer duas visões sobre o tema:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- <b><u>O Senhor é
amoroso e bondoso, mas Ele é justo</u></b>. Deus é muito específico sobre a
maneira que devemos nos achegar a Ele. Deus fez tudo o que precisava ser feito,
e desta forma pede somente uma coisa: receba este presente. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- <b><u>A fé exige ação</u></b>
– Se você realmente acredita em Deus, você fará exatamente como Ele disse. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: red; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Em Resumo, Abel comparece diante de Deus a
maneira de Deus e Caim comparece diante de Deus a sua maneira.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: red; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">É assim que a história fez registrar a adoração desses dois
irmãos:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">4 Pela
fé Abel ofereceu a Deus maior sacrifício do que Caim, pelo qual alcançou
testemunho de que era justo, dando Deus testemunho dos seus dons, e por ela,
depois de morto, ainda fala. (Hebreus 11.4) <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A verdadeira fé, sempre será marcada pela obediência. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">10
Nisto são manifestos os filhos de Deus, e os filhos do diabo. Qualquer que não
pratica a justiça, e não ama a seu irmão, não é de Deus.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">11
Porque esta é a mensagem que ouvistes desde o princípio: que nos amemos uns aos
outros.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">12 Não
como Caim, que era do maligno, e matou a seu irmão. E por que causa o matou?
Porque as suas obras eram más e as de seu irmão justas. (1 João 3.10-12). <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Esse é o veredicto de Deus dado sobre cada uma das ofertas.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0px;">
<span style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">2) <b>NOSSO
RELACIONAMENTO COM DEUS AFETA TUDO.</b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0px;">
<span style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><b><br /></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A qualidade de nossos relacionamentos horizontais depende
inteiramente de termos um bom relacionamento vertical. Se você não estiver bem
com Deus, você não estará bem com mais ninguém, inclusive com você mesmo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Veja por exemplo a índole de Caim:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">5. Mas para Caim e para a sua oferta não
atentou. E irou-se Caim fortemente, e descaiu-lhe o semblante.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Como resultado por ter feito o que era errado e ter
experimentado resposta justa de Deus, Caim “irou-se fortemente”. (v.5). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O que chama a nossa atenção é que Caim sabia o que deveria
fazer, e optou por não fazer.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Veja o que Deus disse:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">7. Se
bem fizeres, não é certo que serás aceito? E se não fizeres bem, o pecado jaz à
porta, e sobre ti será o seu desejo, mas sobre ele deves dominar.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Deus havia tornado evidente o caminho para a aceitação, e
ainda mais requereu que Caim sobre seus desejos dominasse. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Acreditamos que Caim deu lugar ao ciúme. Isso mesmo,
provavelmente Abel despertou o ciúme de Caim. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: red; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Quando uma pessoa recebe algo, que nós achamos que outra ou eu mesmo
mereço, a reação mais comum é o ciúme. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="color: red; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Escolher fazer a coisa errada faz com que a pessoa fique em
desacordo consigo mesma.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Se
você fizer errado, assuma a culpa, É sua culpa, não ponha a culpa nos outros. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Uma
canção de Anna Russel, (1911 – 2006),</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> escrita provavelmente nos
anos 60, fala um pouco sobre essa mania de colocar a culpa nos outros.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Originalmente intitulada: <i>Jolly Old Sigmund Freud</i>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">(O Velho e Espirituoso Sigmund Freud).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Fui ao meu psiquiatra <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> Para ser analisada<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> Para descobrir por
que matei o gato <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> E deixei o meu
marido de olho roxo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> Ele me colocou no
divã.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> Para ver o que poderia
descobrir<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> Então aqui está o
que ele conseguiu<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> Do meu
subconsciente:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Quando eu tinha um ano<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Minha mãe escondeu minha boneca no baú.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> Então, é natural que
eu esteja sempre bêbada.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> Quando eu tinha dois
anos, <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Um dia, eu vi o meu pai Beijar a empregada, <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> E é por isso que eu
sofro agora de cleptomania.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Aos três anos, eu tinha o sentimento de Ambivalência para
os meus irmãos, <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> Então é Natural que
eu tenha envenenado todos os meus amantes<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> Mas estou feliz;
agora aprendi a lição<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> <b>A lição que aprendi;<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> Que tudo o que faço de errado - <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> A culpa é de outra pessoa. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Meu
amigo, você é responsável por todas e por cada uma das escolhas que você faz na
vida</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">.
As consequências que vierem sobre você, são de sua única e exclusiva
responsabilidade. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0px;">
<span style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">3) <b>PECADOS
NÃO RESOLVIDOS CORROMPEM TUDO.</b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0px;">
<span style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><b><br /></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“...E se não fizeres bem, o pecado jaz à porta, e sobre ti
será o seu desejo, mas sobre ele deves dominar”. (v.7)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O pecado é uma fera traiçoeira, um oportunista covarde.
Todavia, se assumirmos a responsabilidade pelo nosso erro, nos arrependermos e
obedecermos, poderemos dominar o pecado.
Este é um alerta de amor. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Esse é um alerta de Deus, que ainda há tempo de voltar
atrás e de procurar fazer a coisa certa do jeito certo. É Deus dizendo para
Caim, que ele ainda pode trazer uma oferta apropriada. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Na vida espiritual, ainda há tempo para começar a fazer o
que é certo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">26
Irai-vos, e não pequeis; não se ponha o sol sobre a vossa ira.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">27 Não
deis lugar ao diabo. (Efésios 4:26,27).
<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Infelizmente, Caim não aceitou o conselho paterno de Deus.
De maneira não surpreendente, seu ressentimento se alastrou como um câncer: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">8. E falou Caim com o seu irmão Abel; e
sucedeu que, estando eles no campo, se levantou Caim contra o seu irmão Abel, e
o matou.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O pecado de Caim é realmente grave. Caim está irado com seu
irmão, mas também está revoltado com a direção e a exigência que recebeu de
Deus. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Sabe como podemos ler essa atitude de Caim: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Deus!
Você não requereu de mim um sacrifício? Aí está o seu sacrifício de sangue? Foi
assim que deliberadamente Caim derramou o sangue de Abel pelo chão. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0px;">
<b style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">4) ESCOLHA
RESOLVER OS CONFLITOS</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0px;">
<b style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Não consigo me esquecer que o mesmo coração humanamente
caído que pulsava em Caim, também pulsa dentro de cada um de nós. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O pecado que bateu a porta de Caim, também bate a minha
porta todos os dias. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Dou graças a Deus que minha lista de execuções está hoje
vazia. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Nunca
ignore o poder de um ressentimento</span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">. Alimente seu ressentimento, <b>e dele brotará a sua ira</b>. Essa ira vai
produzir raízes bem profundas e crescerá e <b>se
transformará em ódio</b>. E o fruto do ódio é o homicídio. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Não se deixe enganar. Nenhum homicida, acordou de manhã e
decidiu ser homicida. Na verdade, eles foram aos poucos, se tronando capazes de
cometer tais crimes. Alimentaram suas vidas com ressentimento até que o fruto
desse ressentimento envenenasse sua vida. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0px;">
<b style="text-indent: -18pt;"><span style="font-size: 18.6666660308838px; font-stretch: normal; font-weight: normal; line-height: 19.9733333587647px;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">5) </span></span><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></b><b style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">PECADOS
NÃO RESOLVIDOS ENDURECEM O CORAÇÃO.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0px;">
<b style="text-indent: -18pt;"><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Após o fatídico homicídio, não sabemos quanto tempo se
passou, em que Caim pensou com clareza sobre o que havia feito. Um irmão que
com ele andou, sorriu, cantou e fez tantas coisas, estava morto. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O tempo passou e Caim está ainda mais duro em seu coração: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">9. E disse o Senhor a Caim: Onde está Abel,
teu irmão? E ele disse: Não sei; sou eu guardador do meu irmão?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">10. E disse Deus: Que fizeste? A voz do sangue
do teu irmão clama a mim desde a terra.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">UM
PECADO EM SEGREDO NA TERRA É UM </span><span style="font-size: 18.6666660308838px; line-height: 19.9733333587647px;">ESCÂNDALO</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"> ABERTO NO CÉU.</span></span></b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> Nunca
se esqueça disso!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Seja o que for que você esconde nessa terra, já é
inteiramente conhecido por Deus. “A voz do sangue do teu irmão clama a mim
desde a terra’.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Diante
do pecado Deus RESPONDE COM JUSTIÇA: <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">11. E
agora maldito és tu desde a terra, que abriu a sua boca para receber da tua mão
o sangue do teu irmão.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">12. Quando
lavrares a terra, não te dará mais a sua força; fugitivo e vagabundo serás na
terra.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O pecado de Caim fez com que o cultivo se tornasse
impossível, o que acabou com sua subsistência. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A implacável justiça de Deus faz com que Caim demonstre
agora alguma emoção e sentimento sobre o ocorrido: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">RESPOSTA
DE CAIM.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">13. Então
disse Caim ao Senhor: É maior a minha maldade que a que possa ser perdoada.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">14. Eis
que hoje me lanças da face da terra, e da tua face me esconderei; e serei
fugitivo e vagabundo na terra, e será que todo aquele que me achar, me matará.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Deus pressionou Caim e o levou a uma confissão e deu-lhe
todas as oportunidades de arrependimento e quebrantamento com respeito ao
homicídio de Abel. Mas a única compaixão de Caim foi por ele mesmo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Diante
da resposta de Caim, DEUS RESPONDE COM GRAÇA. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">15. O Senhor, porém, disse-lhe: Portanto qualquer
que matar a Caim, sete vezes será castigado. E pôs o Senhor um sinal em Caim,
para que o não ferisse qualquer que o achasse.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Que sinal Deus teria colocado em Caim? Você está pronto
para ouvir a resposta certa? Ninguém sabe!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A
única coisa evidente aqui é que Deus preservou a vida de Caim. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O que Deus está dizendo aqui:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Em algum tempo, nos anos restantes de sua vida, se você
achar um lugar para o arrependimento em seu coração endurecido, estarei pronto
a te ouvir. Estou pronto a perdoar. Eu não posso permitir, que outro
assassinato cruel mantenha você longe de mim. Não permanentemente. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Vejo que Deus tem feito a mesma obra para com cada um de
nós hoje:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“O
Senhor não retarda a sua promessa, ainda que alguns a têm por tardia; mas é
longânimo para conosco, não querendo que alguns se percam, senão que todos
venham a arrepender-se”. (2 Pedro 3.9).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">CONCLUSÃO
<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Ao terminar esta mensagem gostaria de procurar lições
práticas dessa porção da Palavra de Deus, que nos sirvam de inspiração ao longo
de nossa caminhada cristã. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Se foi ruim para Caim, não necessariamente precisa ser ruim
para nós. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Considere:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- O
caminho de Deus é o único aceitável. Siga por ele!<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Deus não desperdiça palavras. Portanto, quando Deus dá uma
instrução clara, nossa reação precisa ser a obediência. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">- O
ciúme é um pecado que não pode ser escondido. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">O ciúme é um matador. Ele planta no seu coração sementes
que levam a ira, ao ressentimento, ao ódio. Aprenda a ficar satisfeito com
aquilo que é certo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">-
Nunca deixe o conflito ou o pecado sem ser resolvido. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Toda ira que não é tratada e é deixada para depois, nunca
desaparece. Ao contrário multiplica, queima e retorna mais forte. A maioria dos
erros não se corrige por si mesmo. Será preciso atenção e esforço. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">Não </span><span style="font-size: 18.6666660308838px; line-height: 19.9733333587647px;">sei</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"> se você já ouviu a história da águia e da doninha.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Uma pessoa viu uma águia dando rasantes e voando alto,
procurando sua presa. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">De repente, a águia desceu e pegou um animal com suas
garras, e subiu novamente. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Enquanto a pessoa apreciava a águia voando, viu que de
repente as asas da águia se fecharam, e a águia começou a girar em queda livre,
descendo girando até o chão. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Essa pessoa ficou surpresa, e foi na direção onde a águia
quedou, e lá começou a examinar o acontecido. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A águia havia capturado uma doninha para o seu jantar.
Enquanto voava para seu ninho, a doninha encontrou um local vulnerável na águia
e mordeu uma artéria do seu pescoço. A águia, ferida por sua vez, sangrou até
morrer. Como estavam em grande altitude a doninha também morreu em função da
grande queda. Ali estavam os dois, mortos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Que ilustração para falar do perigo que encaramos quando
seguramos o ressentimento ou a ira. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">A ira não é pecado, é só uma emoção. Ás vezes, o
ressentimento é uma reação compreensível quando se é desprezado. Mas se você
mantiver um “ressentimento” em suas garras, ele possivelmente irá destruí-lo e
certamente fará mal a mais alguém. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Quando resolvemos o conflito ou o pecado (Sem se importar
de quem é a culpa), o melhor lugar para começar é em seu relacionamento com
Deus. Seja responsável diante de Deus, e confesse qualquer pecado. Fazendo
assim, você ficará em paz com seu irmão ou com sua irmã. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Faça isso e você deixará um impacto duradouro nas pessoas à
sua volta, mesmo sendo pecador. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><b>Baseado no Livro:</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">SWINDOLL, Charles R.
Vidas Incríveis: histórias fascinantes sobre vidas esquecidas. Trad. Eloisa
Pasquini. São Paulo: Ágape: 2013. Págs. 35-57.<o:p></o:p></span></div>
Carlos Eliashttp://www.blogger.com/profile/09678625006784390785noreply@blogger.com0